Unstrut-kulttuuri (eri lähteissä myös Unstrut (Unstrut) -kulttuuri , Waltersleben-kulttuuri ) on keski- ja myöhäispronssikauden arkeologinen kulttuuri . Nimi tulee sanasta r. Unstrut Saksassa. Tämän kulttuurin myöhäinen vaihe tunnetaan myös Thüringenin kulttuurina . Liittyy vahvasti uurnakentän kulttuurien piiriin .
Unstrut-kulttuurin synty liittyy kurgaanikulttuurien piirin perinteen vahvaan vaikutukseen . Samaan aikaan sen kehitykseen vaikuttivat myös muut kulttuurit - eteläsaksalainen hautausuurna -alan kulttuuri , Knoviz-kulttuuri ja lusatian kulttuuri .
Unstrut-kulttuuri (myöhemmässä vaiheessa Thüringenin kulttuuri) oli olemassa pronssikauden D vaiheesta Hallstatt-kauden vaiheeseen D Paul Reinecken kronologian mukaan , eli vuosina 1300-480/450. eKr e. Sen kehityksessä on useita vaiheita (K. Peschelin mukaan):
Unstrut-kulttuurin levinneisyysalue kattoi nykyisen Thüringenin alueen ulottuen Harzin eteläiselle juurelle ja lännessä joen keskialtaan. Saale .
Unstrut-kulttuurin väestö asettui Thüringenin hedelmällisimmille alueille, ja pronssikauden lopussa, kun se syrjäytti lusatian kulttuurin Saalen yläjuoksulta, he valtasivat myös tämän joen valuma-alueen maat. He asettuivat sekä avoimiin että puolustusasuuksiin, kun taas jälkimmäiset sijaitsivat usein kukkuloilla. Maatalous ja karjankasvatus olivat pääosassa taloudessa.
Hautojen joukossa luurankohautaukset olivat vallitsevia, mutta polttohautauksia oli huomattava määrä, ja ajan myötä jälkimmäisiä esiintyi yhä useammin. Luurankohautauksissa vainajan ruumis asetettiin selälleen, ojennettuna, pää etelään, minkä jälkeen hauta vuorattiin kivillä ja peitettiin tai ympäröitiin penkerällä. Polttohautaukset suoritettiin hautauurnoissa. Molempien hautaustyyppien mukana oli hautajaislahjoja keramiikka- ja metalliesineiden muodossa.
Joissakin Unstrut-kulttuurin siirtokunnissa löydettiin jälkiä kannibalismista : ihmisten luita, joissa oli samanlaisia käsittelyjälkiä kuin eläinten luut. Tällaisia jälkiä löydettiin asutuksesta nykyaikaisen Erfurtin kaupungin alueella sekä luolissa, jotka sijaitsevat Bad Frankenhausenin alueen läheisyydessä , missä todennäköisesti oli tämän kulttuurin kulttipaikka. Tämä todistaa kannibalismin todennäköisesti esiintyneen rituaalisen roolin. Muita kannibalismin jälkiä löytyy samaan aikaan olemassa olleesta Knoviz-kulttuurista .
Tämän kulttuurin keraamisille tuotteille olivat tyypillisiä amfora-astiat, joissa oli omfora-astia, jossa oli omfora-astia, jossa oli omfora-astia, jossa oli tyypillinen paksuuntunut rungon yläosa lähellä kaulaa, yleensä kahdella kahvalla. Lisäksi tunnetaan myös Knoviz-kulttuuria muistuttavia astioita sekä astioita, joissa on leveä aukko ja ulkoneva reuna. Lisäksi tarjolla on myös pikareita , kauhoja, kulhoja ja astioita, jotka muistuttavat Lusatian kulttuurin tuotteita .
Metallivaraston alkuvaiheessa on sellaisia esineitä kuin metallilangasta valmistettuja kierrelevyjä, joissa on koukun muotoinen pää, kolmioilla koristeltuja rintakoruja, spiraalikoristeisia rintakoruja, rannerenkaita, jätteitä, länsieurooppalaista alkuperää olevia miekkoja, sirppejä ja kirveitä. Myöhemmissä vaiheissa päinvastoin ovat tyypillisiä kirveet, joissa on "siivet", vinourilla koristellut kaulakorut, massiiviset pronssirannekorut jalustimen muodossa ja suuret, massiiviset pronssiset hiusneulat , joissa on profiloitu pää.
Thüringenin kulttuuriin vaikutti olemassaolonsa aikana Länsi-Hallstattin kulttuuri . Thüringenin-Unstrut-kulttuurin olemassaolon lopun asettivat keltit , jotka saapuivat Thüringenin alueelle Hallstatt-kauden lopussa .