| Luostari | |
| Ryabkinskaya Assumption -mieshermitage | |
|---|---|
| 54°20′05″ s. sh. 43°55′45″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Sijainti | Penzan provinssi , Krasnoslobodskyn alue , jossa. Ryabka |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Tyyppi | Uros |
| Perustamispäivämäärä | 1710 |
| Kumoamisen päivämäärä | 1764 |
| Rakennus | |
| Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkko | |
| Osavaltio | 1990-luvulla ruokasali kunnostettiin ja valaistu arkkienkeli Mikaelin temppeliksi. |
| Verkkosivusto | mihailo-arhangelskay.ru/… |
Ryabkinskaya Assumption Miesten Eremitaasin perusti Krasnoslobodsky Spaso-Preobrazhenskyn luostarin munkki "Vanhin Izosima veljineen" joen varrella sijaitsevan vanhimman munkin Gerasimin erakosellin paikalle . Ryabka vuosina 1710-1713. Luostarin omaperäisyys piilee siinä, että se oli myrskyisen teollisuuselämän keskipisteessä: vuonna 1719 sellien lähelle ilmestyi kauppiaiden Miljakovien rautatehdas ja sen mukana toimiva ratkaisu, nyt kanssa. Vanha Ryabka . Vuonna 1764 luostari suljettiin, arkkienkeli Mikaelin ja Nikolai Ihmetyöntekijän rajalla olevasta Jumalanäidin taivaaseenastumisen kirkosta tuli seurakunta (Rjabkan kylä), ja munkit siirrettiin kolminaisuuteen. Scan luostari Narovchatissa .
Ryabkinskaya Pustyn oli köyhä. Temppeli oli rappeutunut, siellä ei ollut edes omaa pappia, vaan "valkoinen pappi" palveli sekstonin ja sekstonin kanssa . Aluksi yhteisö koostui ihmisistä kahdesta Krasnoslobodskin luostarista - Vapahtajan kirkastumisesta ja Preobrazhenskysta , sitten henkilökunta muodostui aloittelijoista, jotka tulivat eri paikoista. Aavikon alkuvuosina sitä kutsuttiin yksinkertaisesti Ryabkinskayaksi, koska sillä ei ollut kirkkoa, vaan se hallittiin kappelilla. Vuonna 1716 Assumption-nimi ilmestyi täysimittaisen puukirkon pystyttämisen vuoksi kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen taivaaseenastumisen muistoksi (vihjetty Krasnoslobodskin dekaanin arkkipappi Ivan Aleksandrovin asetuksella Moskovasta vuonna 1718). Patriarkaalisen valtaistuimen locum tenens, metropoliitti Stefan Yavorsky, hyväksyi samalla 31 hengen aavikkohenkilökunnan. Pustyn koki suuria taloudellisia vaikeuksia, joten hän vuokrasi maansa kasvattajille Ivan ja Taras Milyakoville , jotka saivat lahjoituksena useilta hyväntekijöiltä - Moksha-pakanaveljet Stefan, Vasily ja Nikifor Yakovlev, jotka kääntyivät ortodoksisuuteen. Tehdasomistajat auttoivat munkkeja niin paljon kuin pystyivät: he tukivat heitä, osallistuivat temppelin koristeluun, hankkivat tarvittavat välineet palvontaan jne. Kasvattaja Taras Vasilyev, Meljakovin poika, nimittäin: rahaa vuodessa 5 ruplaa. he saavat almuja tältä Meljakovilta kirkon tarpeisiin ja jokaiseen luostarirakennukseen . Kasvattajille Milakoville annetusta Berg Collegen vuonna 1722 antamasta määritelmästä tiedetään, että vuonna 1719 he rakensivat Rjabka-joelle vuokramaalle ruukin - rahastonhoitaja Zosiman ja veljien Ryabkinskajan Eremitaasin . Tehtaan rakentamisen myötä monet munkit jättivät kuitenkin meluisan paikan ja muuttivat muihin luostareihin. Vuonna 1724 rakentaja Simon yritti täydentää henkilökuntaa, joka oli 12 mustaa, Krasnoslobodsky Forerunner -luostarin asukasta, mutta kaupunkilaiset eivät antaneet tätä tehdä. 1900-luvun alun kirkkotutkija. A. L. Khvoshchev kirjoitti luostareiden katsauksessaan: "On vaikea ymmärtää, kuinka hän (Uspenskajan Eremitaaši) selvisi epäystävällisen aavikon tuhosta vuosina 1720-1730." Aavikot auttoivat jälleen Meljakoveja: he vapaaehtoisesti rakentavat kivikirkon auttamaan yhteisön säilyttämisessä. 17. syyskuuta 1727 Ivan Vasilyevich Milyakov, "rautatehtaan omistaja", jätti Pyhälle synodille seuraavan sisällön vetoomuksen:
"Krasnoslobodskin alueella, Ryabkinskaja Eremitaašissa, on puukirkko Kaikkein pyhimmän Jumalan taivaaseenastumisen nimissä, ja tämä kirkko on hyvin rappeutunut, ja nyt minulla, nimetyn alapuolella, on lupaus rakentaa kivikirkko Pyhän taivaaseenastumisen nimissä, jossa on Nikolauksen kappeli tuon rappeutuneen kirkon sijasta Ihmetyöläinen, mutta en uskalla rakentaa ilman tämän kirkon määräystä ja pyydän: antaa asetus tämän kivikirkon rakennetta. Vuonna 1731 I. V. Milyakov raportoi Pietarissa, että hän oli täyttänyt lupauksensa ja rakentanut temppelin. Tapauksesta ilmoitettiin keisarinna Anna Ioannovnalle , joka reagoi myönteisesti provinssien teollisuusmiesten "dobrokhot" -toimintaan. Uuden temppelin hankinta ei pelastanut aavikoita tavallisilta ongelmilta. 1730-luvun loppuun mennessä veljeskuntaan ei ollut enää hieromonkeja ja hierodiakoneja. 1740-luvulla muutama mustikka pakotettiin palkkaamaan "valkoinen pappi diakonin ja sekstonin kanssa", mikä tarkoittaa, että munkit eivät kyenneet ratkaisemaan omaa pappeuttaan. 1750-luvun lopulla Tambovin piispa Pakhomiy lähetti Saransky Eliinsky -luostarin kaksi hieromonkkia, Aleksin ja Hermanin, Taivaaseenastumisen Eremitaasiin. Hieromonk Herman pakeni pian luostarista, minkä Alexy ilmoitti viranomaisille vaatien "löytämään vuotajaa"; mutta melkein kaikki munkit lähtivät erakosta samaan aikaan. Kaiken kaikkiaan hän palasi Saranskiin ja Alexyyn. Hänen tilalleen lähetettiin toinen hieromonkki, joka löysi sellistä vain yhden vammaisen munkin.
Vuonna 1764 annettu asetus Ryabkan luostarin likvidoinnista heikona ja pikkuveljenä vain legitimoi todellisen asioiden tilan. Kivi taivaaseenastumisen kirkko siirtyi Ryabkin kylän seurakunnalle, joka sai siten kylän aseman.
Barokkityylinen tiilikirkko Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kunniaksi rakennettiin 1730-luvulla luostariksi kasvattajien Miljakovien avulla. Ruokasali, jossa oli Mihailo-Arkangelin ja Nikolskin käytävät, lisättiin vuonna 1872. Mutta alkuperäisessä muodossaan se ei säilynyt tähän päivään asti, se tuhoutui vakavasti vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen. Temppelin tärkein ja keskeisin osa tuhoutui kokonaan viimeistään 1930-luvulla tuhosi temppelin koko kellotornin. Vain ruokasali selvisi. Vuonna 1999 ruokasali kunnostettiin ja valaistiin arkkienkeli Mikaelin temppeliksi. Kirkossa on tänään käynnissä kunnostustyöt. Tähän mennessä temppelissä on suoritettu kaikki viestintä, ikkunat ja ovet on vaihdettava, tilat sisustettava, sivukappelit ja temppelin keskiosa entisöity sekä kellotorni.