Luostari | |
Goritskyn luostari | |
---|---|
56°43′14″ pohjoista leveyttä sh. 38°49′26″ itäistä pituutta e. | |
Maa | Venäjä |
Kaupunki | Pereslavl-Zalessky |
tunnustus | Ortodoksisuus |
Hiippakunta | Pereslavskaja |
Perustamispäivämäärä | 1300-luvun alku |
Kumoamisen päivämäärä | 1744 |
Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 761420079590006 ( EGROKN ). Nimikenumero 7610130000 (Wigid-tietokanta) |
Osavaltio | Arkkitehtoninen kokonaisuus on säilynyt. Luostarista tuli museo |
Verkkosivusto | Museumpereslavl.ru |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Goritskyn taivaaseenastumisen luostari - ortodoksinen miesten luostari, joka lakkautettiin vuonna 1744 Pereslavl-Zalesskyn kaupungissa ; arkkitehtoninen monumentti 1600- ja 1700-luvuilta. Vuoteen 1788 asti se oli Pereslavlin piispojen asuinpaikka ( piispan tuomioistuin ). Vuodesta 1919 lähtien Pereslavl-Zalesskyn valtion historiallinen, arkkitehtoninen ja taidemuseo-reservaatti on sijainnut luostarin alueella .
Tällä hetkellä luostarin alue on siirtymässä Venäjän ortodoksiselle kirkolle.
Luostarin arkisto tuhoutui tulipalossa 12. kesäkuuta 1722 [1] , ja siksi historialliset tiedot Pietari Suuresta edeltäneestä luostarista ovat lyhyitä, hajanaisia ja epäselviä [2] [3] . Pereslavlin eteläpuolella sijaitsevalle kukkulalle ("goritsa") rakennetun Bogoroditskin luostarin perustamisaika juontaa juurensa perinteisesti vuoteen 1362 [4] , eli aikaan , jolloin Sergiuksen opetuslapset valtasivat Koillis-Venäjän luostarista . Radonezh .
Tokhtamyshin armeija tuhosi sen vuonna 1382 . On legenda, että hyökkäyksen ja luostarin raunioitumisen aattona suuriruhtinastar Evdokia , Dmitri Donskoyn vaimo, saapui sinne pyhiinvaellukselle. Hänen ja useiden muiden ihmisten väitetään pakenevan ihmeen kautta tataareilta purjehtimalla lautalla Pleshcheyevo-järven keskelle ja piiloutuen paksun sumun taakse. Sitten pelastuksensa muistoksi Evdokia kunnosti luostarin omalla kustannuksellaan, ja Pereslavlissa perustettiin perinne kuudentena pääsiäisen jälkeisenä sunnuntaina järjestää kulkue veneillä Goritskyn luostarista ja Trubezin suulta kaupungin keskelle. järvi.
Kuten tällaisissa tapauksissa yleensä tapahtuu, myöhemmin ilmestyi legendoja, että luostari oli olemassa jo 1300-luvun alussa Ivan Kalitan aikana ja oletettavasti jopa 1100-luvulla. Luostarin muinaisten aikojen kannattajat lisäävät usein, että juuri tässä luostarissa pyhä Dmitri Prilutski otti tonsuroinnin [5] . 1400-luvulla luostarin asukas ja myöhemmin apotti oli Daniel Pereslavskilainen , joka vuonna 1508 muutti lähelle (samalle kukkulalle) perustamaansa Trinity Danilov -luostariin .
Keskiajalla luostari omisti lukuisia kyliä, mukaan lukien Bolshiye Sokolniki , Veslevo, Veskovo , Voskresenskoje, Dubnevo , Ermovo , Iljinskoje , Kruzhkovo, Maurino, Niili , Pertsevo , Rodiontsevo, Slavitino , Solomidino on Tšerniskoyjet , Tšernitskovjet , Tšernitskoyet , Tšashents Shahesta , Yaropoltsystä ja muista (katso lisätietoja täältä ).
Vuonna 1744 luostari lakkautettiin ja siirrettiin vastaperustetun Pereslavlin hiippakunnan piispantalon tiloihin [6] [7] [8] [9] [3] . Piispojen siellä oleskelun aikana monet entiset rakennukset purettiin "rampun vuoksi", ja niiden tilalle ilmestyivät [10] : Neitsyt taivaaseenastumisen katedraali ja ns. Getsemane (vuosina 1753-1761) ; kellotorni ja Loppiaisen kirkko 1768-1777; samaan aikaan (vanhojen sijasta) rakennettiin uudelleen osa aidan torneista. Nämä myöhemmät osat alkavat kellotornista, kulkevat sitten pohjoista ja osittain länsipuolta pitkin [11] . Samaan aikaan kaivettiin ulos lampi "palotilanteiden varalta", joka täytettiin putkien kautta, jotka yhdistävät sen toiseen lampeen luostarin muurien ulkopuolella [12] ; tämä lampi on säilynyt.
Vuonna 1788 Pereslavlin hiippakunta lakkautettiin. Entinen luostari lakkasi toimimasta piispan asuinpaikkana [1] [3] [6] [13] , vaikka taivaaseenastumisen katedraalia käytettiin kaupunginlaajuisena katedraalina vielä puoli vuosisataa. Vladimirin kirkollisen konsistorian päätöksellä vuodelta 1838 katedraalin asema palautettiin Kremlin muinaiselle kirkastuskirkolle , ja taivaaseenastumisen (Goritsky) katedraalissa sen huomattavan etäisyyden vuoksi kaupungin keskustasta määrättiin pitää jumalanpalvelukset vain ”temppeli- ja tarkoituksellisina lomapäivinä”.
Vuonna 1887 vanhojen rakennusten rappeutunut kokonaisuus vaurioitui hurrikaanissa, joka tuhosi tornien huiput. Tuolloin Pereslavlin teologinen koulu sijaitsi sen alueella. Getsemane purettiin tiileiksi vuonna 1883. Vuonna 1904 entisen luostarin sisäkuva osoitti surullisen kuvan autioudesta: "valtava muurien ympäröimä tila on nurmikon peittämä joutomaa, jossa on roskakasoja ja umpeen kasvanut lampi; toisella puolella on kaksi kirkkoa ja muutamia merkityksettömiä uusia rakennuksia, jotka ovat kadonneet valtavaan joutomaahan; aita, portit ja tornit ovat rappeutuneet ja rappeutuneet." [yksitoista]
Vuoden 1919 vallankumouksen jälkeen Pereslavlin museo-suojelualue siirrettiin luostarille . Tärkeimmät entisöintityöt jatkuivat 1950-luvulta 1970-luvulle (mukaan lukien I. B. Purishevin johdolla ). 1960-luvulla museoalueelle siirrettiin kaksi puukappelia ympäröivistä kylistä. Vuodesta 2020 lähtien lähes kaikki rakennukset ovat rappeutuneet ja korjauksen tarpeessa.
Vuonna 2012 Venäjän ortodoksinen kirkko ilmoitti haluavansa saada luostarikompleksi takaisin [14] , mutta vuodesta 2022 alkaen jumalanpalveluksia pidetään vain porttikirkossa.
Luostarin vanhimmat rakennukset, jotka ovat epäilemättä olemassa 1600-luvulla, ovat kaksi porttia, joista toinen on "pyhät"; eteläinen yksitorninen aita ja Kaikkien pyhien kirkko, joka on lähes menettänyt muinaisen ilmeensä myöhempien lisäysten vuoksi. "Pyhät portit" ja Pyhän Nikolauksen kirkko ovat yksi muinaisen venäläisen arkkitehtuurin merkittävimmistä esimerkeistä, ja siksi niitä on toistuvasti kuvattu ja kuvattu useissa julkaisuissa; Näistä arvokkaimmat ovat F. Richterin painokseen sijoitetut piirustukset, joista näet kaikki käsittelyn yksityiskohdat. Portin rakennusvuosi on tuntematon, mutta se mainitaan yleensä esimerkkinä 1600-luvun puolivälin "kuviosta" . [yksitoista]
Taivaaseenastumisen katedraali elokuussa 2015
Taivaaseenastumisen katedraalin kupolin alla
Taivaaseenastumisen katedraalin barokkityylinen ikonostaasi
Luostarin alueella on säilynyt näytteitä 1800-luvun alun muistoveistoksista. Taiteen akateemikko D. N. Kardovsky (1866-1943) on haudattu luostarin hautausmaalle