Faa, Camilla

Camilla Faa ( it .  Camilla Faà ) di Bruno da Casale, Camilla Faa Gonzaga ( noin 1599 , Casale Monferrato , Piemonte - 14. heinäkuuta 1662 , Ferrara ) on aatelissyntyinen italialainen nainen, joka oli naimisissa salaisessa morganaattisessa avioliitossa Ferdinando I :n kanssa. Gonzaga , Mantovan ja Montferratan herttua, sai Mombaruzzon marssilaisen tittelin . Avioliitto mitätöitiin hänen vastalauseistaan ​​huolimatta ja hänet sijoitettiin luostariin. Camillan 16-sivuinen omaelämäkerta kirjoitettiin vuonna 1622 hänen luottinsa tilauksesta; tätä teosta pidetään ensimmäisenä naisen italiaksi kirjoittamana muistelmana [1] [2] , eikä ehkä pelkästään italiaksi [3] .

Elämäkerta

Hän syntyi Casalessa (nykyaikainen Piemonte ) Margherita Fassatin ja Ardizzino Faan, kreivi Brunon, sotilasmiehen ja diplomaatin perheeseen, joka toimi suurlähettiläänä Gonzagasta Savoyn herttuan luo . Hänet kasvatettiin luostarissa, hänen äitinsä oli kuollut tähän mennessä.

Nuoresta Camillasta tuli yksi Savoian herttuatar Margheritan monista odottajista Gonzagan herttuoiden hovissa Casale Monferratossa . Margheritan aviomies Francesco Gonzaga oli tämän kaupungin hallitsija. Helmikuussa 1612 hänen isänsä Vincenzo kuoli, ja Francesco peri häneltä Mantovan ja Montferratin herttuatittelin. Tuomioistuin muutti Casalesta Mantovaan, missä Francesco kuoli isorokkoon 22. joulukuuta samana vuonna . Hänen seuraajakseen tuli hänen veljensä Ferdinando, joka oli aiemmin palvellut kardinaalina Roomassa ja jolla oli maine naisten miehenä. Hän erosi ja saapui herttuakuntaan. Tammikuussa 1616 hänet kruunattiin.

16-vuotias Camilla poikkeuksellisen kauneutensa kanssa ansaitsi lempinimen La bella Ardizzina (isänsä nimen mukaan) ja epiteetit lat.  nobilis et venustissima puella ja lat.  rara pulchritudine , tuli hänen huomionsa kohteeksi. Siihen mennessä hän oli ollut oikeudessa vain yhdeksän kuukautta. Kesäkuussa 1615 eräs Ottavio Valenti pyysi hänen kättään, mutta Ferdinand esti tämän avioliiton [4] .

Camilla vastusti herttua, kunnes tämä teki kirjallisen sitoumuksen mennä naimisiin hänen kanssaan [5] . Salainen avioliitto solmittiin 19. helmikuuta 1616 Pyhän Barbaran kappelissa Palazzo Ducalessa . Monsignor Carbonelli kruunasi heidät ainoan todistajan, Alessandro Ferrarin, läsnäollessa. Pian tämän jälkeen Camille kärsi.

Yritys pitää avioliitto salassa epäonnistui; hoviherrat ja herttuan perhe suhtautuivat häihin äärimmäisen kielteisesti - joko kateudesta tai pelosta, että tämä epäliitto ei antaisi herttua suojella dynastiaa. Ilmeisesti alun perin Ferdinand halusi pelastaa avioliiton: elokuussa hän antoi vaimolleen Mombaruzzon markiisin ja tulot useilta Montferratin ja Acqui Termen alueilta . Samoihin aikoihin Camillan isä kuoli, todennäköisimmin hänet myrkytettiin [6] . Camillan Mantovan hovissa kohtaama vihamielisyys osoittautui hänelle liialliseksi, ja omasta tahdostaan ​​isänsä kuoleman jälkeen hän lähti kaupungista ja lähti kotiin Brunon luo. Herttua alkoi etääntyä Camillasta ja anoi Vatikaania mitätöimään .

Tuolloin Montferrat oli sodassa Savoyn kanssa, joten hän muutti Palaiologoi-linnaan Casaleen, jonne Ferdinando liittyi hänen luokseen marraskuussa. Joulukuun 5. päivänä hänelle syntyi poika, joka kastettiin nimellä Iasinto Teodoro Giovanni. Herttua tunnusti hänet pojakseen, mutta ei laillistanut häntä perilliseksi. Herttua pysyi heidän kanssaan uuteen vuoteen asti, jonka jälkeen hän lähti Casalesta. Camille joutui palauttamaan avioliiton vahvistuskirjeen.

Sitten hänet vakuutettiin, että hänen pitäisi mitätöidä tämä avioliitto ja solmia dynastisesti hyväksyttävämpi liitto. Herttua teki juuri niin. Avioliiton pätemättömyyden vahvistava asiakirja saatiin paavi Paavali V :ltä ; ja kihlauksen jälkeen 7. helmikuuta 16. helmikuuta 1617, heti avioeron saatuaan, herttua meni naimisiin Catherine de Medicin , Toscanan herttuan tyttären kanssa , ja sai suuren myötäjäisen ja voimakkaan perheensä tuen .

Camilla tuotiin takaisin Mantovaan, missä hän vältti uuden herttuatar Catherine de Medicin hovikutsuja ja asettui luostariin ja valitsi sen saman Katariinan hänelle määräämän uuden avioliiton sijaan. Hänen poikansa Iasinto kuitenkin kasvatettiin isänsä hovissa. Marraskuussa 1618 herttua pakotti Camillan tekemään luostarivalan Corpus Christin luostarissa Ferrarassa. Aluksi hän tuli sinne maallisena aloittelijana ja vastusti painostusta toivoen tilanteen paranemista, mutta vuonna 1622 hän vannoi lopulliset valat ja pysyi siitä lähtien elämänsä loppuun asti sen muurien sisällä ja hänestä tuli Clarissin [3] nimellä Suor Caterina Camilla Gonzaga Faa . Hän ei tunnustanut avioliittoa mitättömäksi ja elämänsä loppuun asti hän allekirjoitti nimellä Catherine Gonzaga , joka vastasi täysin uuden herttuattaren nimeä [4] .

Hän kuoli siellä 63-vuotiaana, eli pidempään kuin entinen miehensä, joka kuoli vuonna 1626, hänen toinen vaimonsa, joka kuoli lapsettomana kolme vuotta myöhemmin, ja oma poikansa, joka kuoli vuonna 1630, mahdollisesti ruttoon tai muuten kuoli Mantovan kukistuessa. vuonna 1630 Mantovan perintösodan aikana . (Hänen isällä ei ollut muita lapsia, ja hän yritti saada Iacintoa julistamaan perillisensä. Lopulta valtaistuimen peri herttuan seuraava veli ). Hänet haudattiin Lucrezia Borgian viereen . Hänen sukulaistensa jälkeläinen on 1800-luvun matemaatikko-pappi Francesco Faa di Bruno .

Muistelmat

Camillan historiasta kiinnostuneen esimiehensä pyynnöstä hän kirjoitti sinä vuonna, kun hän vihdoin vannoi, 16 sivua muistelmia elämästään. Camille ilmeisesti ymmärsi, että tekstiä ei ollut tarkoitettu julkiseen levitykseen. Sen otsikko on "Storia di donna Camilla Faa di Bruno Gonzaga" , ei todennäköisesti kirjoittajan, vaan jonkun toimittajista [3] . Kopio käsikirjoituksesta säilyy edelleen Ferraran Corpus Domini -luostarin arkistossa. Tämän teoksen ensimmäinen julkaisu tapahtui vuonna 1895, tekstin valmisteli Giuseppe Giorcelli Rivista di Storia, Arte, Archeologia della provincia di Alessandria -lehteä varten.

Hänen omaelämäkerta on lyhyt teksti, joka kertoo tapahtumista, jotka johtivat hänen avioliittoonsa, ja sitten siitä, kuinka hänet erotettiin hovista, hänen eristäytymisestään ystävistään ja askeettisesta elämästään luostarissa. Nämä eivät ole viattoman uhrin valituksia, eikä hän teeskentele kritisoivansa miestään ja tämän neuvojia. Camille onnistuu jotenkin säilyttämään objektiivisuuden ja ottamaan huomioon käsitteet poliittisesta välttämättömyydestä. Tämä ominaisuus antaa hänen muistoilleen erityisen voiman. ”Hän päättää olla ylpeä ennemmin kuin säälittävä; sen sijaan, että hän puhuisi siitä, kuinka hänestä tuli uhri, hän kuvailee, kuinka hän selvisi. Hänen erottamisensa tuomioistuimesta, hänen asemansa alentaminen, hänelle kohdistettu painostus tonsuurin hyväksymisestä naisena saattoivat inspiroida Camillen pitkiin keskusteluihin. Mutta näin ei käynyt. Hän valitsi vaihtoehdon kuvailla tosiasiat johdonmukaisella tarkkuudella” [3] .

G. Parati [7] aloittaa italialaisten naisten omaelämäkertoja käsittelevässä työssään tarkastelemalla Camillan työtä. Paraty väittää, että vaikka Faa otti kynän kädessään ja ilmoitti haluavansa kertoa "todellisen" tarinan, kirjailija kuitenkin muuttaa joskus tiettyjä tosiasioita ja lisää fiktiivisiä, minkä ansiosta hän voi luoda teokseensa köyhän siveellisen tytön arkkityypin . herättääkseen hypoteettisen lukijan myötätuntoa ja tukea. Camillan revisionistinen historiallinen kirjoitus on satumainen , stereotyyppinen alistuva prinsessa-tytär, jonka väkivaltainen isä ja sitten aviomies pettävät, mikä osoittaa, kuinka aikaisempi kirjallinen perinne on vaikuttanut kirjoittajan väittämään faktakäsitteeksi. Camille Faan naisstereotypioiden mukauttaminen on seurausta siitä, että naiskirjailijoilla ei ollut takanaan maallisen itseopiskelun perinnettä, joka legitimoisi ja vahvistaisi heidän tarinansa [8] .

Kulttuurissa

• Paolo Giacometti, Camilla Faa da Casale , 1846
• Zapparoli Giuseppe, Camilla Gonzaga Faa, Contessa di Bruno e marchesa di Mombaruzzo: Novella storica mantovana in versi, Lucca 1922

Muistiinpanot

1. ↑ Graziella Parati, Julkinen historia, Yksityiset tarinat: Italian naisten omaelämäkerta , University of Minnesota Press, 1996. Tiivistelmä arkistoitu 8. kesäkuuta 2011 Wayback Machinessa
2. ↑ Costa-Zalessow, Natalia. Scrittrici italiane dal XIII al XX secolo (Ravenna, 1982), s. 14-15
3. ↑ 1 2 3 4 Camilla Faa, Valeria Finucci // Katharina M. Wilson. Manner-Euroopan naiskirjailijoiden tietosanakirja
4. ↑ 1 2 Camilla Faà (1599-1662) kirjoittaja Isabel Rubin Vazquez De Parga . Käyttöpäivä: 24. heinäkuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 27. kesäkuuta 2009. (määrätön)
5. ↑ Päivätty 16. helmikuuta: Io, Ferdinando Gonzaga, Duca di Mantova e del Monferrato, prometto a Dio et a donna Camilla Faà di sposarla e di pigliarla per mia legittima consorte, et in fede della mia irrevocabile volontà queosrititas da ottritilta sar 16. helmikuuta 1616. Ferdinando Duca di Mantova
6. ↑ William Dean Howells. Italian matkat . Haettu 24. heinäkuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 27. joulukuuta 2016. (määrätön)
7. ↑ Graziella Parati. Julkinen historia, Yksityiset tarinat: Italian naisten omaelämäkerta, 1996
8. ↑ Maria Ornella Marotti, Gabriella Brooke. Genderointi italialaista kaunokirjallisuutta

Kirjallisuus

• Storia di donna Camilla Faa di Bruno Gonzaga // Rivista di Storia, Arte, Archeologia della provincia di Alessandria. 10,4 (1895): 90-99.
• Historia della Sig.ra Donna Camilla Faa Gonzaga // F.Sorbelli Bonfa, "Camilla Gonzaga Faa: Storia Documentata", 1918
• 1700-luvun naiskirjailijat, 1989
• Giacometti, P., Camilla Faà da Casale. Dramma storico in tre atti, Firenze 1857.
• Morandini, G., Sospiri ja Palpiti. Scrittrici italiane del Seicento, "Memorie" ja sivu. 119-134, Marietti, Genova, 1820.

• Bandini Butti M., Poetesse e scrittrici, voi. Minä, Roma, 1946.
• D'Arco, Carl. Degli amori sfortunatissimi di Camilla Faa. Racconti patrii, Mantova, 1844.
• Giorcelli, Giuseppe. Documenti storici del Monferrato // Rivista di Storia, Arte, Archeologia della provincia di Alessandria. 10,4 (1895): 69-89.
• Finucci, Valerie. Bruno Gonzagan Donna Camilla Faa' tarina // Seitsemäntoista vuosisadan naiskirjailijat, toimittanut K. Wilson (1989)
• Intra, Giambattista , La bella Ardizzina. Milano, 1889
• Possevino, Antonio. Historia Belli Monferratensis. Mantova, 1637
• Satta, F., Dizionario Biografico degli italiani, voi. 43, Roma 1993, sivu 591-593.
• Sorbelli-Bonfa, Fernanda. Camilla Gonzaga Faa: Storia documentata. Bologna, 1918
• Spagarino Viglongo G., La monferrina Camilla Faà di Bruno vera duchessa di Mantova, Torino, 1987.
• Zapparoli, Camilla Gonzaga Faà, Contessa di Bruno ja marchesa di Mombaruzzo. Novella storica mantovana in versi, Lucca, 1923.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Biografiset italialaiset
Sukututkimus ja nekropolis	WikiTree Olemme myöhässä
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 1014873460 VIAF : 180086412 WorldCat VIAF : 180086412