Fedor Ivanovitš

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 5.9.2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 7 muokkausta .
Fedor I Ivanovich

Fjodorin muotokuva hautakivestä Moskovan Kremlin arkkienkelikatedraalissa, 1630-luku.
Suvereeni, tsaari ja koko Venäjän suurherttua
18. maaliskuuta 1584  - 7. tammikuuta  ( 17 ),  1598
Kruunaus 31 päivänä toukokuuta 1584
Yhdessä Boris Godunov (1587-1598)
Edeltäjä Ivan Kamala
Seuraaja Boris Godunov (17. (27.) helmikuuta 1598 - 13. (23.) huhtikuuta 1605) (koko Venäjän hallitsijana, tsaarina ja suurruhtinaana)
Irina Fedorovna (16. (26.) tammikuuta 1598 - 21. helmikuuta (3. maaliskuuta 1598) ) (Venäjän valtion hallitsijana)
Perillinen Dmitri Uglitski ennen vuotta 1591
Syntymä 31. toukokuuta 1557 [1]
Kuolema 7. (17.) tammikuuta 1598 [2] [1] (40 vuotta vanha)
Hautauspaikka Arkkienkelin katedraali (Moskova)
Suku Rurikovichi
Isä Ivan IV Kamala
Äiti Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva
puoliso Irina Fjodorovna Godunova
Lapset tytär: Theodosia
Suhtautuminen uskontoon Ortodoksisuus
Tunnetaan Moskovan Rurikovitšin talon viimeinen edustaja ja tsaari Venäjän valtaistuimella
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa

Fedor I Ivanovitš , joka tunnetaan myös nimellä Theodore Siunattu ( 31. toukokuuta 1557 [1] , Pereslavl-Zalessky - 7. tammikuuta [17], 1598 [2] [1] , Moskova ) - Koko Venäjän tsaari ja Venäjän suurherttua Moskova 18.  ( 28. ) maaliskuuta  1584 , Ivan IV Kauhean ja tsaariina Anastasia Romanovna Zakharyina-Jurjevan kolmas poika, Rurik-dynastian moskovilaisten haaran viimeinen edustaja . Ortodoksinen kirkko kanonisoi " pyhäksi siunatuksi Teodor I Joannovitšiksi , Moskovan tsaariksi" [3] . Muistetaan 7. tammikuuta (20.) , sunnuntaina ennen elokuun 26. päivää ( 8. syyskuuta ), eli syyskuun ensimmäisenä sunnuntaina ( Moskovan pyhien katedraali ).  

Varhaiset vuodet

Kun Fjodor syntyi, Ivan Julma käski rakentaa kirkon Feodorovskin luostariin Pereslavl-Zalesskyn kaupunkiin . Tämä Theodore Stratilatesin kunniaksi tarkoitettu temppeli tuli luostarin pääkatedraaliksi, ja se on säilynyt tähän päivään asti. Legendan mukaan prinssin syntymäpaikalle, Sobilkan alueelle , 4 km kaupungista Moskovan suuntaan, pystytettiin kivinen kappeliristi, joka on myös säilynyt tähän päivään asti.

Itse Ivan Julman mukaan Fedor oli "paastoava ja hiljainen mies, enemmän solua varten kuin syntynyt suvereenia valtaa varten." Avioliitostaan ​​Irina Fedorovna Godunovan kanssa hänellä oli yksi tytär (1592), Feodosia , joka eli vain yhdeksän kuukautta ja kuoli samana vuonna (muiden lähteiden mukaan hän kuoli vuonna 1594).

19. marraskuuta 1581 valtaistuimen perillinen Ivan kuoli (yhden version mukaan hänen isänsä aiheuttamaan haavaan). Siitä lähtien Fedorista tuli kuninkaallisen valtaistuimen perillinen.

Valtaistuimelle pääsy, otsikko

18. maaliskuuta ( 28 ) 1584 tsaari Ivan Julma kuoli.

Isaac Massa [4] toteaa: "hänet voideltiin valtakuntaan tavan mukaisesti uuden vuoden alusta - 1. syyskuuta 1584." Lisäksi hän antaa täyden tittelinsä, jonka myöhemmin Tatishchev myös ilmoitti:

Jumalan armosta, tsaari ja koko Venäjän suuri hallitsija, Vladimirin, Moskovan, Novgorodin itsevaltias, Astrahanin tsaari, Pihkovan suvereeni, Smolenskin suurruhtinas, Tverin (Otverian), Jugran, Permin, Vyatkan, Bulgarian maat, alamaiden suvereeni ja suurruhtinas, Tšernigov, Rjazan, Polotsk, Rostov, Jaroslavl, Belozersk, Udora , Obdorsk , Kondinski , kaikki Siperian ja samojedimaiden maat ja Nogais, Severskin maan (in den noortsen lande Siveria) ylin hallitsija ja Liivinmaan suvereeni.

Hallituksen tärkeimmät tapahtumat

Kuolema

Vuoden 1597 lopussa Fedor sairastui vakavasti ja kuoli 7. tammikuuta  ( 17 ),  1598 kello yksi aamuyöllä. Patriarkka Jobin todistuksen mukaan tsaari puhui kuolevassa vaivoissaan jonkun kanssa, joka oli muille näkymätön, kutsuen häntä suureksi hierarkkiksi, ja legendan mukaan hänen kuolemansa hetkellä Kremlin kammioissa oli tuoksu. Patriarkka itse suoritti Unction -sakramentin ja kertoi kuolevalle tsaarille Kristuksen pyhien salaisuuksien kanssa. Theodore Ioannovich kuoli ilman ongelmia, ja hänen kuolemallaan Moskovan Rurik-dynastia Moskovan kuninkaallisen valtaistuimella päättyi. Hänet haudattiin Moskovan Kremlin arkkienkelikatedraaliin [3] .

Perimyskriisi

Fedor Ioannovich ei jättänyt jälkeensä perillisiä. Hänen hallituskautensa aikana hänen nuorempi velipuoli Tsarevitš Dmitri kuoli . Näin suora perintölinja katkesi.

Arvio

Useimmat historioitsijat uskovat, että Fedor ei kyennyt valtion toimintaan, joidenkin lähteiden mukaan hänellä oli huono terveys ja mieli; osallistui vain vähän hallitukseen, koska hän oli ensimmäisen aatelisten neuvoston , sitten hänen lankonsa Boris Fedorovich Godunovin ohjauksessa , joka vuodesta 1587 oli itse asiassa osavaltion hallitsija , ja Fedorin kuoleman jälkeen tuli hänen seuraajansa. Boris Godunovin asema kuninkaallisessa hovissa oli niin merkittävä, että ulkomaiset diplomaatit etsivät yleisöä Boris Godunovin kanssa, hänen tahtonsa oli laki. Fedor hallitsi, Boris hallitsi - kaikki tiesivät tämän sekä Venäjällä että ulkomailla.

Historioitsija Sergei Solovjov "Venäjän historiassa muinaisista ajoista" kuvaa suvereenin tavanomaista päivittäistä rutiinia seuraavasti:

"Hän herää yleensä neljän aikoihin aamulla. Kun hän pukeutuu ja peseytyy, hengellinen isä tulee hänen luokseen ristin kanssa, johon tsaari kiinnitetään. Sitten ristinkirjoittaja tuo huoneeseen sinä päivänä juhlitun pyhän ikonin, jota ennen tsaari rukoilee noin vartin verran. Pappi tulee jälleen sisään pyhällä vedellä, pirskottaa ikoneja ja tsaarin sillä. Sen jälkeen kuningas lähettää kuningattarelle kysymään, onko hän nukkunut hyvin? Ja hetken kuluttua hän itse menee tervehtimään häntä keskihuoneeseen, joka sijaitsee hänen ja hänen kammioidensa välissä; täältä he menevät yhdessä kirkkoon matineille, jotka kestävät noin tunnin. Palattuaan kirkosta tsaari istuu suuressa huoneessa, johon erityisen suosiossa olevat bojarit tulevat kumartamaan. Noin kello yhdeksän tsaari lähtee messulle, joka kestää kaksi tuntia... Illallisen ja unen jälkeen hän menee vesperille... Joka viikko tsaari lähtee pyhiinvaellusmatkalle johonkin läheisistä luostareista .

Romanovien dynastian perustaja Mihail Fedorovitš oli Fjodor I Ivanovitšin serkku (koska Fjodorin äiti Anastasia Romanovna oli Nikita Romanovitš Zakharyin-Jurievin sisar  - Mihailin isoisä); Romanovien oikeudet valtaistuimelle perustuivat tähän suhteeseen .

Kirjalliset lähteet Fjodor Ioannovichista

Englantilaisen diplomaatin Giles Fletcherin muiston mukaan [7] :

"Nykyinen tsaari (nimeltään Feodor Ivanovitš) suhteessa hänen ulkonäköönsä: pienikokoinen, kyykky ja pullea, heikko ruumiinrakenne ja altis vedelle; hänen nenänsä on haukkamainen, hänen kulutuspinnansa on epävakaa raajojen tietyn rentoutumisen vuoksi; hän on raskas ja passiivinen, mutta aina hymyilevä, melkein naurava. Mitä tulee hänen muihin ominaisuuksiinsa, hän on yksinkertainen ja heikkomielinen, mutta erittäin ystävällinen ja kohtelias, hiljainen, armollinen, hänellä ei ole taipumusta sotaan, hän on vähän kykenevä poliittisiin asioihin ja on erittäin taikauskoinen. Sen lisäksi, että hän rukoilee kotona, hän yleensä menee pyhiinvaellusmatkalle joka viikko johonkin läheisistä luostareista.

Hollantilainen kauppias ja myyntiedustaja Moskovassa Isaac Massa [7] :

Hän oli erittäin ystävällinen, hurskas ja hyvin nöyrä… Hän oli niin hurskas, että hän usein halusi vaihtaa valtakuntansa luostariin, jos se vain oli mahdollista.

Ruotsin kuningas Kaarle IX puhui hänestä näin: [8]

"Venäläiset kutsuvat häntä kielellään "durakiksi".

Virkailija Ivan Timofejev antaa Fedorille seuraavan arvion [7] :

"Rukouksillaan kuninkaani piti maan vahingoittumattomana vihollisen juonitteluilta. Hän oli luonteeltaan nöyrä, erittäin armollinen ja moitteeton kaikkia kohtaan, ja Jobin tavoin varjeli itseään kaikelta pahalta, rakastaen hurskausta, kirkon loistoa ja pyhien pappien jälkeen luostariarvoa ja jopa alempia veljiä. Kristus, ennen kaikkea, Herran itsensä siunaama evankeliumissa. Se on helppo sanoa – hän antoi itsensä Kristukselle ja koko pyhän ja kunnioittavan hallituskautensa ajan; ei rakastanut verta, kuten munkki, hän vietti paaston, rukouksissa ja rukouksissa polvistuen - päivällä ja yöllä, uuvuttamalla itseään hengellisillä hyökkäyksillä koko ikänsä ... Luostarikunta, joka yhdistyi valtakuntaan, erottumatta, koristi toisiaan ; hän perusteli, että tulevaisuuden (elämän) kannalta toinen ei ole vähemmän tärkeä kuin toinen, [olemalla] taivaaseen johtava valjaamaton vaunu. Molemmat olivat näkyvissä vain yhdelle uskovalle, joka oli kiinnittyneen häneen rakkauden kautta. Ulkopuolelta kaikki näkivät hänet helposti kuninkaana, mutta sisältä hän osoittautui luostarityön ansiosta munkina; ulkonäöltään hän oli kruunattu mies ja pyrkimyksissään munkki.

Epävirallisen, toisin sanoen yksityisen historiallisen muistomerkin - " Piskarevsky-kronikon " todistus on erittäin tärkeä. Tsaari Fedorista on sanottu niin paljon hyvää, ettei kukaan Venäjän hallitsijoista saanut. Häntä kutsutaan "hurskaaksi", "armollinen", "hurskas", kroniikan sivuilla on pitkä luettelo hänen teoksistaan ​​kirkon hyväksi. Hänen kuolemansa nähdään todellisena katastrofina, Venäjän pahimpien ongelmien ennakkoedustajana: "Aurinko on tummempi ja lakannut kulkemasta, eikä kuu anna valoaan, ja tähdet taivaasta ovat pudonneet: monille kristityille synnit, viimeinen valokeikari on kuollut, suvereeni tsaari ja suurruhtinas Fjodor Ivanovitš…” Kääntyen entiseen hallituskauteensa, kronikoitsija lähettää epätavallisen lempeästi: ”Mutta jalo ja Kristusta rakastava tsaari ja suurruhtinas Feodor Ivanovitš hallitsi… hiljaa ja vanhurskaasti , ja armollisesti, rauhallisesti. Ja kaikki ihmiset ovat rauhassa ja rakkaudessa, hiljaisuudessa ja hyvinvoinnissa sinä kesänä. Koskaan kesänä, jonka aikana Venäjän tsaari, paitsi suuriruhtinas Ivan Danilovich Kalita , ei ollut olemassa sellaista hiljaisuutta ja vaurautta, että hänen alaisuudessaan oli koko Venäjän laillinen tsaari ja suuriruhtinas Theodore Ivanovitš [7] .

Nykyaikainen ja suvereenin hovia lähellä oleva prinssi I. M. Katyrev-Rostovsky sanoi Suvereenista seuraavasti:

"Hän oli jalo äitinsä kohdusta asti, eikä hän välittänyt mistään, vain hengellisestä pelastuksesta." Hänen mukaansa tsaari Theodoressa "valtakunta kietoutui jakautumattoman valtakunnan kanssa, ja toinen toimi koristeena toiselle" [3] .

Tunnettu historioitsija V. O. Klyuchevsky kirjoitti Pyhästä Theodoresta seuraavasti:

"...siunattu valtaistuimella, yksi niistä hengellisesti köyhistä, joille taivasten valtakunta, ei maallinen, sopii ja jonka kirkko niin rakasti sisällyttää kalenteriinsa" [3] .

Arkkimandriitti Tikhon (Shevkunov) totesi artikkelissa, joka on omistettu pyhien patriarkkaiden Jobin ja Tikhonin kirkastamiselle:

"Tsaari Theodore Ioannovich oli hämmästyttävä, valoisa henkilö. Se oli todella pyhimys valtaistuimella. Hän oli jatkuvasti mietiskelyssä ja rukouksessa, oli ystävällinen kaikille, kirkonpalvelus oli hänen elämänsä, eikä Herra varjosttanut hallitusvuosia epäsopulla ja hämmennyksellä. Ne alkoivat hänen kuolemansa jälkeen. On harvinaista, että Venäjän kansa rakasti ja sääli kuningasta niin paljon. Häntä kunnioitettiin autuaana ja pyhänä hulluna, jota kutsuttiin "pyhitetyksi kuninkaaksi". Ei turhaan, pian kuolemansa jälkeen hänet sisällytettiin paikallisesti kunnioitettujen Moskovan pyhimysten kalenteriin. Ihmiset näkivät hänessä viisauden, joka tulee puhtaasta sydämestä ja josta "henkiköyhät" ovat niin rikkaita. Juuri näin Aleksei Konstantinovitš Tolstoi kuvaili tragediassa tsaari Fedoria . Mutta jonkun muun silmissä tämä suvereeni oli erilainen. Ulkomaalaiset matkailijat, vakoojat ja diplomaatit (kuten Pearson, Fletcher tai ruotsalainen Petreus de Erlesunda ), jotka jättivät muistiinpanonsa Venäjälle, kutsuvat häntä parhaimmillaan "hiljaiseksi idiootiksi". Ja puolalainen Lev Sapieha väitti, että "on turhaa sanoa, että tällä hallitsijalla on vähän syytä, olen vakuuttunut, että hän on täysin riistetty" [9] .

Esivanhemmat

Muisti

Ortodoksisessa kirkossa

Siunatun tsaarin kunnioittaminen alkoi pian hänen kuolemansa jälkeen: pyhä patriarkka Job (†1607) kokosi Tarinan tsaari Fjodor Ioannovitšin rehellisestä elämästä, ja kuvakekuvat Pyhästä Teodorista sädekehässä ovat olleet tiedossa 2007-luvun alusta lähtien. 17. vuosisata. "Venäläisten pyhien sanallisen kuvauksen kirjassa" (1600-luvun 1. puolisko) tsaari Theodor on asetettu Moskovan ihmetyöntekijöiden hahmoon. Joissakin käsikirjoituskalentereissa Moskovan pyhien joukossa on myös hänen vaimonsa tsaaritari Irina , luostarissa Aleksanteri († 1603). Pyhän Theodoren muistoa vietetään hänen lepopäivänä 7. tammikuuta  (20. syyskuuta) ja 26. elokuuta edeltävällä viikolla ( 8. syyskuuta ) Moskovan pyhien katedraalissa [3] .

Hautaus

Hänet haudattiin arkkienkelikatedraaliin isänsä ja veljensä Ivanin kanssa alttarin oikealle puolelle, katedraalin ikonostaasin taakse.

Ivan Julma ”hän valmisteli itselleen hautapaikan arkkienkelikatedraalin diakoniin ja muutti sen sivukappeliksi. Tsaari itse ja hänen kaksi poikaansa Ivan Ivanovitš ja Fjodor Ivanovitš löysivät myöhemmin levon siinä. Haudan freskot ovat niitä harvoja, jotka ovat säilyneet alkuperäisestä 1500-luvun maalauksesta. Täällä alemmalla tasolla esitetään sävellykset "Prinssin jäähyväiset perheelle", "Allegory of Sudden Death", "Fueral Service" ja "Burial", jotka muodostavat yhden syklin. Sen oli tarkoitus muistuttaa itsevaltaista ei-tepakultaisesta tuomioistuimesta, maallisen hälinän turhuudesta, kuoleman lakkaamattomasta muistosta, joka ei tee selväksi, "onko kerjäläinen tai vanhurskas mies, isäntä tai orja” ” [10] .

Kulttuurissa

Elokuvissa Veistos

4. marraskuuta 2009 paljastettiin muistomerkki tsaari Fedor I Ioannovichille Joškar-Olassa , jonka hallituskaudella kaupunki perustettiin (veistäjä - Venäjän federaation kansantaiteilija Andrei Kovaltšuk ).

Vuonna 2016 Belgorodissa paljastettiin muistomerkki tsaari Fedor I Ioannovichille [11] .

Filateliassa

Vuonna 1996 Venäjän posti julkaisi Fedor Ivanovitšille omistetun postimerkin.

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 Feodor Ioannovich // Venäjän biografinen sanakirja - Pietari. : 1913. - T. 25. - S. 277-301.
  2. ↑ 1 2 Feodor Ioannovich // Ensyklopedinen sanakirja - Pietari. : Brockhaus - Efron , 1904. - T. XLIa. - S. 905.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 Pyhä Siunattu Teodor I Joannovitš, Moskovan tsaari, muistettiin 7. (20.) tammikuuta . www.eparhia-saratov.ru. Haettu 8. maaliskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 15. helmikuuta 2020.
  4. ↑ Isaac Massa. Isaac Massa. Lyhyitä uutisia nykyaikaisten sotien ja levottomuuksien alkamisesta ja alkuperästä Moskovan alueella, jotka tapahtuivat ennen vuotta 1610 useiden hallitsijoiden lyhyen hallituskauden aikana . hist.msu.ru _ Haettu 23. joulukuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 29. heinäkuuta 2019.
  5. ↑ 1 2 Igor Kurukin, Irina Karatsuba, Nikita Sokolov. Tarinasi valinta. Haarukat Venäjän polulla: Rurikeista oligarkeihin . - Litraa, 2019-01-30. — 870 s. - ISBN 978-5-457-66308-4 . Arkistoitu 14. huhtikuuta 2021 Wayback Machinessa
  6. ↑ Solovjov S.M. Venäjän historia muinaisista ajoista lähtien . - Pietari. : kumppanuus "Julkinen hyöty", 1851-1879. - V. 7. Arkistoitu 8. lokakuuta 2016 Wayback Machinessa
  7. ↑ 1 2 3 4 Dmitri Volodikhin. Tsaari Fjodor Ioannovich Kun siunattu on valtaistuimella . Foma-lehti (21. syyskuuta 2009). Haettu 21. huhtikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 10. toukokuuta 2015.
  8. ↑ Kobrin V. B. Hauta Moskovan Kremlissä // Kuka olet vaarallinen, historioitsija? / Vladimir Borisovich Kobrin. - M . : Moskovan työntekijä, 1992. - 224 s. Arkistoitu 14. syyskuuta 2013 Wayback Machineen
  9. ↑ Arkkimandriitti Tikhon (Shevkunov) . Vaikeiden aikojen patriarkat (pääsemätön linkki) . cerkov.ru . Haettu 21. huhtikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 13. heinäkuuta 2015. 
  10. ↑ Moskovan Kremlin museot: TIETOJA MUSEOISTA . www.kreml.ru Haettu 8. maaliskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 11. elokuuta 2020.
  11. ↑ Tsaari Fedor Ioannovichin muistomerkki avattiin Belgorodin historialliseen puistoon . TASS . Haettu 7. marraskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 14. huhtikuuta 2021.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis
 Venäjän tsaarit
 Tsarevitsit ja prinsessat : Ivan Julman lapset → Mihail → Aleksei → Ivan V → Pietari I