| Fabius Fulgentius | |
|---|---|
| Fabius Claudius Gordianus Fulgentius | |
| "Pyhä Fulgentius autiomaassa", maalaus Jan Brueghel | |
| On syntynyt |
468 |
| Kuollut |
1. tammikuuta 533 |
| kunnioitettu | Katolinen kirkko , ortodoksinen kirkko |
| kasvoissa | St |
| Muistopäivä | 1. tammikuuta |
| askeettisuus | piispa |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Fabius Fulgentius ( lat. Fabius Claudius Gordianus Fulgentius , 468 , Telepte - 1. tammikuuta 533 , ibid) - kristitty pyhimys, Ruspan piispa , katolisessa kirkossa kunnioitetaan myös kirkon opettajana .
Fabius Fulgentius syntyi vuonna 468 roomalaisen ratsastussukuun . Varhaisesta lapsuudesta lähtien hänet kasvatettiin ilman isää, joka kuoli. Äiti Marianna oli kristitty ja jo lapsuudesta lähtien tutustui Fabius Fulgentiukseen kristinuskoon. Hän sai hyvän koulutuksen ja työskenteli nuoruudessaan lakimiehenä. Pyhän Augustinuksen psalmin 38 tulkinnan lukeminen inspiroi häntä luopumaan maallisista toiminnoistaan ja omistautumaan rukoukseen.
Vandaalikuningas Thrasamundin aikana Fulgentius päättää jäädä eläkkeelle Egyptin autiomaahan asumaan erakkona . Hän kääntyi piispa Faustin puoleen, joka asui luostarissa, mutta hän kieltäytyi 22-vuotiaasta Fabius Fulgentiuksesta tämän huonon terveyden vuoksi. Vuonna 499 Fabius Fulgentius alkoi yhdessä pappi Felixin kanssa saarnata paikallisille arialaisille kalkedonilaista oppia Jeesuksen Kristuksen kaksoisluonteesta, minkä vuoksi hänet pidätettiin. Vankilasta vapautumisensa jälkeen hän halusi muuttaa Aleksandriaan , mutta saatuaan tietää, että siellä oli arialaisten johtama kirkko , hän hylkäsi aikeensa. Vuonna 500 hän muutti Roomaan . Jonkin ajan kuluttua Fabius Fulgentius palasi kotimaahansa ja hänet vihittiin papiksi . Tällä hetkellä hän rakensi itselleen sketen ja alkoi elää erakkona. Fabius Fulgentiuksen hurskas erakkoelämä tuli tunnetuksi paikallisten kalkedonilaisten kristittyjen keskuudessa, ja vuonna 508 hänestä tuli Ruspan hiippakunnan piispa. Nimitys piispaksi tapahtui salassa, koska arianismia kannattanut Thrasamund ei halunnut uutta piispaa Ruspan tuoliin. Pian paljastettiin Fulgentiuksen nimittäminen piispan arvoon, ja hänet karkotettiin kuudenkymmenen muun piispan kanssa Sardiniaan , missä Fulgentiuksesta tuli kuuluisa paikallisten pappien ja piispojen opettaja. Tuolloin paavi Symmachus tuki maanpaossa olevia piispoja taloudellisesti vuoden ajan . Sardiniassa ollessaan Fabius Fulgentius kirjoitti useita kirjoituksia afrikkalaisille kristityille, joissa hän kehotti heitä tukemaan kalkedonilaista tunnustusta. Thrasamund ei voinut sivuuttaa Fulgentiuksen mainetta ja antoi hänen asettua Carthageen vuonna 515 . Vasta Trasamundin pojan, vandaalikuningas Hilderikin , joka hyväksyi kalkedonilaisen tunnustuksen, noustua valtaistuimelle, Fabius Fulgentius pystyi palaamaan Ruspaan vuonna 523, missä hän omistautui rukoukselle ja teologisten teosten kirjoittamiseen. Jonkin ajan kuluttua hän meni luostariin Circinian saarella, mutta hänet palautettiin Ruspaan, jossa hän hallitsi hiippakuntaansa kuolemaansa asti 1. tammikuuta 533.
Kirjoituksissaan Fulgentius puolusti kristillistä ortodoksiaa ja taisteli nestorianismia ja pelagianismia vastaan . Kirjoituksissaan Augustinuksen teologia ja moraaliset opetukset vaikuttivat häneen voimakkaasti [1] .
Fabius Fulgentius kehitti filioque -opin . Kirjeessään Pietarille hän kirjoitti: ” Pidä kiinni tästä opista äläkä koskaan epäile, että sama Pyhä Henki, joka on Isän ja Pojan yksi Henki, lähtee Isästä ja Pojasta ” (Kirje Pietarille, II, 54).
Vuonna 515 Fabius Fulgentius osallistui kiistaan ariaanien kanssa Aleksandriassa. Oletetaan, että hänen esseen " Contra Arianos ", joka on kirjoitettu "kysymys-vastauksena" muodossa, on kirjoitettu tätä keskustelua varten.
Seitsemän kirjan teos " Contra Faustum Reinsem " ei ole säilynyt meidän aikaamme.
Painokset:
- Fulgence de Ruspe. Letters ascetiques et morales . Kriittinen teksti J. Fraipont. Johdanto, käännös ja muistiinpanot Daniel Bachelet. Paris: Cerf, 2004. 298 s. (Lähteet Chretiennes, 487).
Pyhää Fabius Fulgentiusta muistetaan katolisessa kirkossa 1. tammikuuta . Katolisessa kirkossa häntä pidetään kirkon opettajana . Vuonna 714 hänen jäännöksensä siirrettiin Bourgesiin ja tuhottiin Ranskan vallankumouksen aikana .