| Fulgentius Ferrand | |
|---|---|
| Syntymäaika | 5. vuosisadalla |
| Kuolinpäivämäärä | 546 tai 547 |
| Ammatti | kanonisti , teologi , diakoni , kirjailija |
Fulgentius Ferrand (6. vuosisadan ensimmäinen puolisko) - kristillisen afrikkalaisen kirkon kanonisti ja teologi, Fabius Fulgentiuksen ystävä ja oppilas , jonka kanssa hänet karkotettiin Pohjois-Afrikasta ja hän asui Sardiniassa vuoteen 523 asti. Vandaalikuninkaan kuoleman jälkeen Trasamund sai palata Karthagoon ja pysyi jonkin aikaa diakonina, mutta hänestä tuli pian merkittävä kirkon auktoriteetti ja yksi ortodoksisen kristinuskon tärkeimmistä puolustajista entisen Rooman valtakunnan länsialueilla. Hän kuoli ennen Konstantinopolin toista kirkolliskokousta vuonna 553.
Hän kirjoitti monia kirjeitä dogmaattisista ja eettisistä asioista. Näistä tunnetuin on hänen kirjeensä roomalaisille diakoneille Pelagiukselle ja Anatolialle, joka koski " kolmen luvun " tuomitsemista - "Pro epistola Ibae ep. edess. adeoque de tribus capitulis concilii Chalcedonensis adversus Acephalos". Tässä työssä Ferrand vastusti tuomitsemista seuraavin perustein: 1) ekumeenisen kirkolliskokouksen arvovaltaa, joka kuuluu ensimmäiseen paikkaan Pyhän Raamatun jälkeen , ei voida horjuttaa myöhemmillä korjauksilla; 2) kuolleiden ekskommunikaatiota ei saa tapahtua ja 3) henkilö ei voi monien allekirjoituksin välittää äänelleen ekumeenisille neuvostoille kuuluvaa valtaa. Hänen päätöksensä saivat Karthaginan arkkipiispa Rusticuksen tuen, ja ne hyväksyttiin myöhemmin Afrikan piispojen neuvostossa, jonka puheenjohtajana tämä oli.
Ferrandin kanonisista teoksista tunnetuin oli vuonna 540 koottu kaanonien lyhenne (Breviatio canonum), joka koostui kreikkalaisista ja afrikkalaisista kaanoneista 232 kappaleessa, jotka on järjestetty sisällön samankaltaisuuden mukaan. Jokainen kappale sisältää otteen tiettyä asiaa koskevien kanonisten sääntöjen olemuksesta ja viitteitä sääntöjen koko tekstistä.