Haus Khaz on arkkitehtoninen historiallinen kompleksi (hindi: हौज़ ख़ास; panjabi: ਹੌਜ਼ ਖ਼ਾਸ, urdu: حوض خاص) ja useissa rakennuksissa, حوض خاصs . Kompleksi sijaitsee entisen 1200-luvun kylän paikalla, joka juontaa juurensa Delhin sulttaanivaltiosta . Tämä paikka oli osa Siriä, toista keskiaikaista Delhin kaupunkia Intiassa, ja se juontaa juurensa Ala-ud-din Khiljin (1296-1316) hallituskaudelta. Nimen etymologia: käännetty urdusta "Hauz" - "säiliö", "Khaz" - "kuninkaallinen", Hauz-Khas - "kuninkaallinen säiliö". Suuri säiliö, joka toimitti Sirin asukkaille vettä, on Khilji-dynastian ensimmäinen rakennus (kuten galleriassa oleva kilpi vahvistaa).
Säiliö puhdistettiin lieteestä Firuz Shah Tughlaqin (1351-1388) hallituskauden aikana. Säiliön rannalle rakennettiin moskeija, madrasah ja hauta. Yhtyeen keskellä on Firuz Shah Tughlaqin L-muotoinen hauta.
Haus Khazin kylässä on lukuisia 1300-1500-luvun muslimien kuninkaallisten dynastioiden hautauspaikkoja. 1980-luvulla siitä tuli korkealuokkaisten asuin- ja liikekiinteistöjen keskus Etelä-Delhissä. Nyt on suhteellisen kalliita hotelleja, liikekiinteistöjä, lukuisia taidegallerioita, luksusliikkeitä ja ravintoloita. Toinen puiston paikallinen nähtävyys on järvi, jossa on joutsenia ja ankkoja.
Säiliö, joka kaivettiin kaupungin tarpeisiin Ala-ud-din Khiljin (1296-1316) hallituskaudella, Delhin toisen kaupungin - Sirin linnakkeen - rakentamisen aikana, sai alkuperäisen nimen Hauz-i-Alai Khilji. Sitten Tughlaq- dynastian (1321-1398) kuuluva Firuz Shah Tughlak (1351-1388 ) puhdisti säiliön pohjan lieteestä ja kapeita kanavia tukkeutumisesta. Säiliö alkoi miehittää 50 hehtaarin alueen, joka oli 600 m leveä, 700 m pitkä ja 4 m syvä. Tällä hetkellä säiliön tilavuus on pienempi tulvien ja lieteestä johtuen, mutta se pidetään toimintakunnossa.
Firuz Shah hallitsi uudessa kaupungissa nimeltä Ferozabad (nyt nimeltään Feroz Shah Kotla) - Delhin viidennessä kaupungissa. Firuz Shah tunnettiin valistunutna hallitsijana: "Hänellä oli innokas käsitys historiallisesta hetkestä, hän hyväksyi dynastian legitiimiyden ja säilytti vallan arkkitehtuurissa." Hän maksoi monumenttien (useita moskeijoita ja aukioita) rakentamisen innovatiivisella arkkitehtonisella tyylillä, kastelutyöt, entisöineet muinaiset monumentit, kuten Qutab Minar , sulttaani Charin ja Surai Kundin mausoleumi, ja asensi myös kaksi Ashoka-pylvästä, jotka toimitettiin erityisesti Ambalan ja Mirutin alueilla Delhissä . Haus Khazissa shaahi kunnosti useita monumentteja säiliön etelä- ja itärannalla.
Jo meidän aikanamme Delhin kehitysviranomainen pyrki myös kehittämään Haus Khaz Villagea: järvi suojeltiin ja oli kuiva useita vuosia. Vuonna 2004 toteutettiin suunnitelma Delhin harjanteen eteläisen harjanteen taakse padon avulla vesisäiliön luomisesta ja vesien ohjaamisesta järveen. Tällä hetkellä House Khaz -järvi ja puisto kehittyvät aktiivisesti, hirvipuisto on perustettu ja infrastruktuuritiloja on rakennettu. Monet delhilaiset ja Intian vieraat haluavat kävellä täällä.
Tuglakajin ja Sinoptimiuksen tyylin tärkein erottuva piirre ovat vahvat, sisustamattomat seinät, jotka kallistuvat sisäänpäin. Firuz Shah rakensi merkittävimmät rakennukset säiliön itä- ja pohjoispuolelle. Madrasah, pieni moskeija, päähauta ja kuusi kupolipaviljonkia ovat säilyneet tähän päivään - kaikki tämä rakennettiin vuosina 1352-1354.
Delhin sulttaanikunnan tärkein islamilainen oppilaitos, madrasah, perustettiin vuonna 1352. Tämä oppilaitos suunniteltiin maailman suurimmaksi ja parhaiten varustelluksi islamilaiseksi seminaariksi. Firuz Shahin hallituskaudella Delhissä oli kolme tärkeintä madrasaa. Yksi niistä on Firuz Shah madrasah Haus Khazissa. Delhi oli Bagdadin jälkeen maailman toiseksi vaikutusvaltaisin islamilaisen koulutuksen keskus. Tarababadin kylällä medresahin ympärillä oli korkea kulttuurinen asema ja se toimitti oppilaitokselle kaiken tarvittavan.
Madresan rakentamiseen käytettiin uutta arkkitehtonista ratkaisua. L-kirjaimen muotoinen rakennuskompleksi rajaa säiliötä etelä- ja itäpuolelta. L-muotoisen kompleksin pohjoinen siipi on 76 m ja länsisiipi 138 m. Kaksi madrasan haaraa yhtyvät Firuz Shahin suureen hautaan. Oppilaitoksen pohjoispuolen vieressä on pieni moskeija. Madrasah-kompleksiin kuuluu myös järven ylle kohoavia paviljonkeja. Kaksi paviljonkia sijaitsee järven pohjoispuolella, haudan ja moskeijan välissä, ja useat muut ovat itäpuolella. Kompleksin siivet yhtyvät päähautaan, portille, jossa on pieni kupoli. Kaksikerroksinen pohjoissiipi on koristeltu parvekkeilla ja kolmella tornilla. Toisessa kerroksessa parvekkeet tukevat katon alla sijaitsevia koristeellisia kannakkeita ja alemmalla tasolla - konsoleita. Lisäksi ylemmälle kerrokselle on sijoitettu stukkokoristeiset reunuslistat, vaikka rakentamisen aikana myös alakerrassa oli reunalistat.
Jokaisessa medresan kerroksessa portaat johtavat alas järvelle. Neliömäiset ja kahdeksankulmaiset kenotafielliset huoneet ovat todennäköisesti Madrashin opettajien hautoja.
Varsinainen opintojakso koostui seuraavista aineista: tähtitiede, matematiikka, lääketiede, kalligrafia, kielioppi, retoriikka. Myöhemmin niihin lisättiin sanskritia. Ensimmäisen ohjaajan muistiinpanoista: " Jalal al-Din Rumi tuntee neljätoista tiedettä, osaa lainata Koraania seitsemällä lukumenetelmällä ja puhuu sujuvasti viidellä Profeetan perinteiden esittelytasolla."
Madresah oli olemassa kuninkaallisen hovin lahjoituksista.
Vuonna 1398 mongolien valloittaja Tamerlane voitti Mohammed Shah Tughlaqin, vangitsi ja ryösti Delhin. Tamerlanen leiri sijaitsi Haus Khazin alueella. Hänen sanansa säiliöstä ja Haus Khazin ympärillä olevista rakennuksista:
Kun saavuin kaupungin porteille, tutkin huolellisesti torneja ja muureja ja palasin Haus Khazin rakennuksiin. Firuz Shahin rakentama säiliö on vuorattu ympäriinsä kivellä ja stukkolla. Vesimassan kumpikin puoli on suurempi kuin nuolen kantama, ja sen ympärille on sijoitettu rakennuksia. Säiliö on täynnä kausittaisia sateita ja toimittaa kaupunkiin vettä ympäri vuoden. Sulttaani Firuz Shahin hauta sijaitsee kukkulalla.
Madrasah sijaitsee säiliön pohjoispuolella, ja eteläpuolella se on puiston vieressä. Puiston sisäänkäynti sijaitsee säiliön itäpuolella Haus Khazin kylän läpi. Kuusi hienoa paviljonkia rakennettiin lähelle medresaa. Kaikki paviljongit ovat erimuotoisia (suorakulmaisia, kuusikulmioisia tai kahdeksankulmaisia) kupoleineen, ja hautaukset on oletettavasti sijoitettu pohjalle.
Kolmen puolipallomaisen rakennuksen ryhmä: suuri kupoli 5,5 m ja kaksi pientä, halkaisijaltaan 4,5 m edustavat eleganttia arkkitehtonista kokoonpanoa apilven muodossa. Jokainen paviljonki sijaitsee 0,8 m korkealla sokkelilla ja tukee neliön muotoista pylväitä, jotka on koristeltu kapiteeleilla. Kaksipylväisten paviljonkien länsipuolella on suorakaiteen muotoisen sisäpihan rauniot. Toinen merkittävä rakennus Firuz Shahin haudan eteläpuolella on pieni paviljonki, jossa on kahdeksan pylvästä ja roikkuvat suuret palkit, jotka on sijoitettu katon reunaan. Ne tukevat pientä kupolia.
Madresahin pohjoisosaan on kiinnitetty pieni moskeija. Moskeijan qibla ulkonee 9,5 m altaaseen päin Moskeijan kaakkoispuolella kupolikoristelun portin alta on sisäänkäynti kolmeen huoneeseen, joiden mitat ovat 5,3 × 2,4 m. Niiden tarkoitus on tuntematon. Moskeijan pohjapiirros muistuttaa C-kirjainta: kaksinkertainen pylväsrivi ympäröi kohoavaa rukoussalia, joka sijaitsee ulkoilmassa. Viisi mihrabia näkyy selvästi qibla-seinällä . Päämihrabi on koristeltu chhatri-kupolilla ja käännetty säiliötä kohti. Muut mihrabit on sijoitettu symmetrisesti päämihrabin molemmille puolille ja niitä tuetaan ulokkeilla.
Firuz Shahin itselleen rakentama hauta Haus Khazin aidatulle alueelle on historiallisesti merkittävä rakennus. Hauta toteutetaan tiukasti, ja se sijaitsee L-muotoisen madrasan kahden siiven risteyksessä. Haudan sisäänkäynti sijaitsee eteläpuolella. Hauta kohoaa monitahoiselle (14-sivuiselle) sokkelille, joka on rakennettu kivestä. Neliömäisessä pohjapiirroksessa haudan mitat ovat pituudeltaan ja korkeudeltaan 14,8 m, kupolin halkaisija 8,8 m. Haudan etupuoli kohoaa säiliön yläpuolelle ja on korkeimmillaan. Haudan pohjoinen sisäänkäynti on koristeltu kupoliporteilla, jotka ovat 2/3 haudan korkeudesta. Portin leveys on 1/3 haudan leveydestä. Muita sisäänkäyntejä rajaava sali on koristeltu viidellätoista erkkeri-ikkunalla. Toinen ovi sisäänkäyntiportin kautta ja L-muotoinen käytävä johtaa huoneeseen, jossa on kenotafit. Samanlaiset sisäänkäynnit ovat avoimissa paviljoneissa rajan länsipuolella. Kupolin kattoa koristavat kultaiset medaljongit, joissa on kirjoituksia Koraanista . Haudan juurella on ulkopuolelta säilynyt porsaanreikiä. Pohjoispuolen käytävä, joka johtaa pääportaikkoon ja yhdistää altaaseen, on mielenkiintoinen piirre Tughlaq-arkkitehtuurissa.
Hauta on valmistettu kvartsimurusta ja päällystetty sisältä kipsillä, johon on lisätty kimaltelevaa valkoista. Ovet, kattolistat, pylväät on valmistettu harmaasta kvartsista ja punaisesta hiekkakivestä, jossa on sahalaitaisia kaiverruksia. Oviaukko on yhdistelmä intialaista ja islamilaista arkkitehtuuria. Toinen ominaisuus, jota ei käytetä missään muussa Delhin arkkitehtuurin monumentissa, on sisäänkäynnin aita haudan eteläpuolella. Sisällä on neljä hautaa. Oletetaan, että keskuskenotafi kuuluu Firuz Shahille, loput - hänen kahdelle pojalleen ja pojanpojalleen.
Hauta kunnostettiin Lodi-dynastian aikana vuonna 1507.
Hauz-Khazin kylä on tunnettu keskiajalta lähtien. Mahtavia rakennuksia rakennettiin suurelle opettajien ja opiskelijoiden yhteisölle medresasta. Nykyään kylä ei ole vain säilyttänyt vanhaa viehätystä, vaan sillä on myös tietty vetovoima hyvin hoidetun vihreän puiston, kävelyreittien ympärillä olevien valtavien puiden, hienojen kauppojen, asuinkompleksien ja vanhan kylän läheisyydessä sijaitsevien taidegallerioiden ansiosta. .
Dadi-Poti ka Gumbad (mausoleumi).