Hodza Nison Aleksandrovich | |
---|---|
Syntymäaika | 16. tammikuuta 1906 tai 1906 [1] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 12. kesäkuuta 1978 tai 1978 [1] |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus | Neuvostoliitto |
Ammatti | lastenkirjailija , kääntäjä , toimittaja |
Nison Alexandrovich Khodza (1906-1978) - Neuvostoliiton lastenkirjailija, kääntäjä.
Syntynyt Tomskissa panimon käsityöläisen perheeseen. Vuonna 1916 hän tuli Tomskin reaalikouluun . Tuberkuloosi pakotti hänet muuttamaan Siperiasta Krimille , missä hänen isänsä veli palveli Sevastopolin merisairaalassa. Hän valmistui Sevastopolin teollisuus- ja talousopistosta ( 1923 ), siirtyi Odessan kansantalouden instituuttiin. Valmistuttuaan vuonna 1927 hänet lähetettiin vuodeksi harjoitteluun Valtion Kustantajan Leningradin alueelle, ja harjoittelun päätyttyä hänet jätettiin vakituiseen työhön. Hän työskenteli kustantamoissa 1928-1938 .
Kustantamossa työskennellessään hän aloitti kirjallisen työn kirjoittamalla suosittuja uskonnonvastaisia ja historiallis-vallankumouksellisia kirjoja. Vuonna 1931 hän julkaisi " Gosizdatissa " kirjan alakouluikäisille "Pääsiäinen". Vuonna 1933 "Partizdatissa" salanimellä D. Zasokhin julkaistiin hänen kirjansa uskonnollisten vapaapäivien alkuperästä. Vuonna 1938 " Detgiz " julkaisi kirjan "Shchors" esikouluikäisille ja alakouluikäisille lapsille.
Helmikuun 1. päivästä 1935 lähtien hän työskenteli osa-aikaisesti iltaisin Yleisessä kirjastossa . Hän oli 30. huhtikuuta 1935 asti 1. osaston konsulttina ja sitten 9. lokakuuta 1937 asti tämän osaston pääkirjastonhoitajana [2] .
"Tehtaiden ja tehtaiden historia" -kustantamon toiminnan jyrkän vähentämisen jälkeen vuonna 1938 hän työskenteli yhden vuoden vastuullisena kirjallisena työntekijänä "Krestyanskaya Pravda" -sanomalehdessä. Lehden purkamisen jälkeen hän siirtyi Leningradin radiokomiteaan , jossa hän työskenteli huhtikuusta 1939 helmikuuhun 1947 .
Sodan aikana hän kirjoitti materiaalia radiolähetyksiin "päivän aiheesta": muistiinpanoja, raportteja rintamalta, esseitä, tarinoita.
Vuonna 1947 hänet lähetettiin Leningradin alueellisen puoluekomitean toimiston päätöksellä töihin Leningradskaja Pravda -sanomalehteen, mutta syksyllä 1949 kaikki toimituksen jäsenet vapautettiin lehden työstä. Syyskuusta 1949 lähtien hän siirtyi kirjallisuuteen ja jatkoi freelance-toimitustyötä kustantamoissa Young Guard , Soviet Writer ja Lenizdat .
Vuonna 1949 hän otti yhteyttä kiinalaisten opiskelijoiden yhteisöön Leningradissa , ja hän ryhtyi tutkimaan kiinalaista kansanperinnettä, ja vuoden 1951 lopussa Hodzan kirjallisessa käsittelyssä julkaistiin kiinalaisten kansantarinoiden kokoelma, sitten kaksi muuta kokoelmaa, jotka on tallennettu Aasian maiden opiskelijat, jotka opiskelivat Leningradissa - korealaiset ja mongolit. Vuonna 1955 hän julkaisi intialaisiin satuihin perustuvan kokoelman "The Magic Bowl", vuonna 1959 Hodzan uudelleen kertomisessa julkaistiin laaja kokoelma "Tales of the Peoples of Asia" N. M. Kocherginin kuvituksella . "Yrittäessään välittää mahdollisimman tarkasti todellisuudestamme kaukana olevan kulttuurin piirteitä Hoza ei kuitenkaan "korostanut niinkään aitoutta kuin kuvallisuutta", muuttaen muistiinpanonsa "eläväksi taiteelliseksi tekstiksi" [3] .
Vuodesta 1955 lähtien hän on ollut Neuvostoliiton kirjailijaliiton jäsen . 1960-luvun lopulta lähtien hän on ollut Leningradin kirjailijajärjestön hallituksen jäsen ja lastenkirjallisuusosaston puheenjohtaja , Lastenkirjallisuus-lehden toimituskunnan pysyvä jäsen . Kampanjan aikana, jossa Joseph Brodsky tuomittiin loistamisesta , hän puhui RSFSR SP:n Leningradin haaratoimiston kokouksessa 17. joulukuuta 1963 syytöksen tueksi [4] .
Hän julkaisi kymmeniä kirjoja nuorelle lukijalle, työskenteli hedelmällisesti viimeisiin päiviin asti.
|