| Ortodoksinen kirkko | |
| Siunatun Neitsyt syntymän kirkko Nikolskoje-Trubetskoyn kylässä | |
|---|---|
| Temppeli vuonna 2014 | |
| 55°50′08″ s. sh. 37°58′02″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki | Balashikha |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Balashikha |
| Dekanaatti | Balashikha |
| Projektin kirjoittaja | Vladislav Grudzin |
| Rakentaminen | 1858 - 1862_ _ |
| Tila | Alueellisesti merkittävä Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde . Reg. nro 501410053810005 ( EGROKN ). Nimikenumero 5000001103 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | nykyinen |
| Verkkosivusto | bogorodicerozd.cerkov.ru |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Siunatun Neitsyt Marian syntymän kirkko on Venäjän ortodoksisen kirkon Balashikhan hiippakunnan seurakuntakirkko Nikolskoye-Trubetskoyn kylässä Moskovan alueella (kesäkuusta 2003 lähtien kylä on kuulunut Balashikhan kaupunkiin ) [ 1] . Se on alueellisesti merkittävä kulttuuriperinnön kohde.
Asiakirjojen mukaan ensimmäinen maininta Pyhän Nikolauksen puisesta yksialttarikirkosta juontaa juurensa 1600-luvun jälkipuoliskolta, jolloin temppeliä kutsuttiin "vasta rakennetuksi" (1678). Viimeinen puukirkko, joka seisoi ennen uuden kivikirkon rakentamista, pystytettiin vuonna 1790 [2] .
Kivikirkko rakennettiin vuosina 1858-1862 arkkitehti Vladislav Grudzinin suunnitelman mukaan . Vuonna 1877 taiteilija ja ikonimaalari Yakov Epanechnikov [3] harjoitti sisustusmaalausta sekä sisä- ja ulkosisustusten luomista . Kirkko rakennettiin kutomatehtaita omistavien valmistajien Nikolai Kaulinin ja David Khludovin kustannuksella sekä muiden seurakuntalaisten lahjoituksilla [4] . Balashikha Manufactoryn (nykyinen Balashikha Cotton Spinning Factory ) hallituksen puheenjohtaja Pavel Shelaputin [ 5] , kirkko kunnostettiin 1890-luvulla hänen kustannuksellaan. Kun Pyhän Jumalan syntymäkirkon rakentaminen oli saatu päätökseen, metropoliita Filaretin siunauksella hänen armonsa Leonid (Krasnopevkov) , Dmitrovskin piispa, vihki kirkon [2] .
Temppelissä oli kaksi kappelia : Pyhän Nikolauksen ja pyhien pääapostolien Pietarin ja Paavalin nimissä. Puretun vanhan kirkon paikalle, kylän hautausmaan alueelle, pystytettiin puinen Pyhän Nikolauksen kappeli [2] . 1890-luvulla kirkon yhteyteen rakennettiin kolme papiston taloa: papin, diakonin ja psalmistan talot [4] . Vuonna 1897 Balashikhan manufaktuurin kustannuksella rakennettiin seurakuntakoulu [2] . Lokakuun vallankumouksen jälkeen kirkko koki takavarikoinnit: vuonna 1918 papiston talot kansallistettiin, seurakuntakoulusta tuli 1. vaiheen neuvostokoulu. Vuonna 1922 kirkon arvoesineet takavarikoitiin. Kirkko ei kuitenkaan ollut suljettuna koko Neuvostoliiton ajan. 1920-luvulla temppeli joutui kunnostustyöntekijöiden lainkäyttövaltaan , jossa se pysyi 1940-luvulle asti, ja suuren isänmaallisen sodan aikana temppeli palautettiin Venäjän ortodoksiselle kirkolle [4] .
Kirkon seinällä säilytetyssä muistolaatassa lukee:
Tämä kirkko perustettiin Jumalanäidin syntymän nimeen pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin ja Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän valtaistuimilla vuonna 1858 20. heinäkuuta keisari Aleksanteri Nikolajevitšin ja Moskovan ja Kolomnan metropoliitin Filareetin hallituskaudella. , pappi Dmitri Nikolajevitš Malininin ja Moskovan kirkon vanhimman kauppiaspojan Aleksanteri Illarionovich Gorshkovin ponnistelujen kautta [2] .
Kirkko rakennettiin eklektiseen arkkitehtuuriin , jossa oli venäläistä tyyliä . Päävolyymi - kaksinkertainen korkuinen nelikko , jossa on yksi kupoli rummussa - on yhdistetty nartheksin kautta pieneen kellotorniin . Temppelin alttari on kolmiosainen, alaspäin suhteessa päänelioon. Chetverik on suunnattu poikittain, peitetty kolmella purjeholvilla, mikä on epätavallista tällaisille kirkoille ja on muunnos 1800-luvun vastaaville kirkoille tyypillisestä kaavasta, jossa sijaitsi ruokasali kahdella sivukappelilla [6] .
Kirkon julkisivut ovat tiukkoja, geometrisia, kalkituilla yksityiskohdilla. Sisustuksessa ei ole korostuneita tietyn tyylin piirteitä, vain julkisivujen segmentointi reunalistalla vastaa tilausperiaatetta [ 6 ] .
Kirkon sisätiloissa on säilynyt 1860-luvulta kolme rivissä olevaa ikonostaasia , astioita ja kattokruunu . Ikonostaaseissa käytettiin klassismin ja venäläisen tyylin piirteitä. Ne on valmistettu puusta, kullattu, osittain kaiverrettu. Ya. E. Epanchikovin maalaus temppelin seinistä ja holveista vuonna 1877 päivitettiin 1960-luvulla. Kirkon lattiat ovat betonia, joihin on lisätty marmorilastuja, niissä on mosaiikkikoostumuksia [6] .