| Ortodoksinen kirkko | |
| Elämää antavan kolminaisuuden kirkko Sviblovissa | |
|---|---|
| 55°51′11″ pohjoista leveyttä sh. 37°37′55″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | |
| Kaupunki |
Moskova , Lazorevy proezd , 15 |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Moskova |
| Dekanaatti | Sergievskoe |
| Arkkitehtoninen tyyli | Naryshkinin barokki |
| Ensimmäinen maininta | 1622 |
| Rakentaminen | 1708-1709 vuotta _ _ |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 771510300920006 ( EGROKN ). Tuotenumero 7710754004 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | Aktiivinen |
| Verkkosivusto | troitsasviblovo.ru |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Elävöittävän kolminaisuuden kirkko Sviblovossa Yauza-joen varrella on ortodoksinen kirkko Sviblovon alueella Moskovassa , entinen perintökirkko Naryshkin Sviblovon kartanolla lähellä Moskovaa , elävä Naryshkinin barokin muistomerkki .
Vuodesta 2012 lähtien hän on kuulunut Venäjän ortodoksisen kirkon Moskovan hiippakunnan Sergius-dekanaarioon .
Oletetaan, että Sviblovon kylässä sijaitseva kolminaisuuskirkko on ollut olemassa Dmitri Donskoyn ajoista lähtien ja se rakennettiin kylän ollessa Sviblovo-pojaarien omistuksessa. Ensimmäinen luotettava dokumentaarinen maininta temppelistä on kuitenkin peräisin 1600-luvun alusta, jolloin kylän omistajan Andrei Lvovitš Pleštšeevin määräyksestä vuosina 1622–1623 rakennettiin uusi temppelin paikalle. vanha puukirkko. Vuonna 1677 kylän perineen Andrei Lvovitš Mihailin poika rakensi kirkon uudelleen ja lisäsi siihen kappelin metropoliita Aleksin nimissä . Vuonna 1672 tila siirtyi Mihail Maryan nuorelle tyttärelle, jonka setänsä Kirill Aleksejevitš Naryshkin kasvatti - vuonna 1708 hän rakensi kylään kivikammiot ja kivikirkon, ja vuonna 1709 hän lisäsi siihen kellotornin .
Vuonna 1938 temppeli suljettiin.
1970-1980- luvulla Sviblovon kartanolla tehtiin kunnostustöitä , jotka vaikuttivat temppelin rakentamiseen. Vuonna 1990 patriarkka Aleksius II pyysi temppelin palauttamista Venäjän ortodoksiselle kirkolle , mikä hyväksyttiin. Vuonna 1994 temppeli sai patriarkaalisen asuinpaikan aseman , ja vuonna 1995 jumalanpalvelukset aloitettiin uudelleen täällä.
Kolminaisuuden kirkon rakennus on ainoa täysin säilynyt rakennus kaikista 1700-luvun alun kartanon rakennuksista. K. A. Naryshkinin kartanosta meille saapui myös hänen kammioidensa ensimmäinen kerros (1709-1714), josta tuli sitten osa kartanon päärakennusta ja tuntemattoman rakennuksen jäännökset osana ihmissiiven kellaria . Näistä vain Kolminaisuuden kirkon rakennus säilyttää Moskovan barokin perinteet yhdistettynä Pietari Suuren aikaisiin järjestystekniikoihin [2] : temppelin ristinmuotoiseen suunnitelmaan, ikkunoiden kehysten koristeellisiin yksityiskohtiin ja portikot kuuluvat tyylillisesti 1600-luvulle, kun taas viimeisissä osissa on jäljitetty uuden arkkitehtuurin elementtejä [2] . Temppelin pääneliö on kruunattu kaiteella , jossa on kuviolliset kaiteet , mikä mahdollistaa analogian Moskovan loppiaisen luostarin katedraalin kanssa [2] . Se rakennettiin myöhemmin korvaamaan alkuperäiset Moskovan barokkityyliset harjanteet ja toisti samankaltaista, joka kruunasi Naryshkinin kammiot, jotka rakennettiin pian sen jälkeen, kun kirkko pystytettiin Pietari Suuren barokkityyliin.