Siunatun Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkko (Brusnya)

Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkko Brusnjan kylässä ( taivaaseenastumisen kirkko ) on ortodoksinen kirkko Starozhilovskyn alueella Ryazanin alueella .

Historia

Rjazanin hiippakunnan nykyisin olemassa olevien ja lakkautettujen kirkkojen ja luostareiden historiallisen ja tilastollisen kuvauksen II osassa sekä luettelot heidän apotteistaan ​​XVII, XVIII ja XIX vuosisatojen ajalta. ja bibliografiset merkinnät vuodelta 1885 osoittavat [1] :

Nasilovo seisoo Istya-joen oikealla rannalla vuoren rinteellä ja koostuu viidestä erillisestä ryhmästä, joita erottavat toisistaan ​​rotkot. Se mainitaan mausteessa kylänä. kirja. Kamenskyn leiri vuosina 1597 ja 1598 ja siinä sijaitseva kirkko kuvataan seuraavasti:

"Nosilovon kylä Isye-joen varrella isännille: ruhtinas Ondreem prinssi Ivanovin pojalle Gundoroville Nosilovon kylästä Istja-joen varrella, joka oli Zamyatneyan takana Lykoville, ja kylässä kirkko vopcha-maalla Pyhän Jumalan taivaaseenastumisen kirkko ja Ivan Teologin ateria on muinainen kletski, ja kirkossa on kuvia ja kynttilöitä ja kirjoja ja vaatteita, ja kellotornissa kellot ja kaikki kirkkorakennukset entiset maanomistajat ja kirkkomaalla: pappi Pietarin pihalla, sekstonin pihalla, vaahtokarkkerin ja kolmen sellin pihalla, ja niissä köyhät asuvat, ruokkivat Jumalan kirkkoa; kirkon peltomaa kaikille maanomistajille on viisitoista neljä, heinä kaksikymmentä kopekkaa; ja prinssi Ondreeville puolet Ondreevin ruhtinaiden tilanherrojen pihoista ja kuusi ihmisjaardia ja kolmekymmentä talonpoikajaardia ja kyntämättömiä talonpoikia kaksikymmentäyksi jaardia ja kuusi tyhjää pihaa, peltomaa kynsi hyviä maita seitsemänkymmentäseitsemän neliötä tretnikillä ja pellolla ja uudella kynnyksellä kaksisataakaksikymmentäkolme neljän tretnik, heinä on yleisempää kaikkien maanomistajien keskuudessa joen varrella Isyya-joen varrella ja peltojen välissä sataviisikymmentä kopeikkoa ja niityllä Knyazhikhissa Isya-joen varrella alhaalla Gorbatoje sataviisikymmentä kopeikkoa, suuri musta metsä Isyya-joen molemmin puolin Vopchezhissa kaikkien Koramyshevsky-linjan maanomistajien keskuudessa neljän vuoden ajan, ja sen ylitti kolme versiota. Samassa Nosilovon kylässä, yksi Ondreyn jälkeen, Ivanovin pojan Solovin jälkeen, joka oli aiemmin Zamjatneja Lykovin takana, ja hänen korttelissaan maanomistajan piha, pihalla hänen virkailija Istomka Vasiljev, pihalla liikemies Ivashka ja yhdeksän talonpoikapihaa ja kaksi bobyylipihaa ja neljä tyhjää pihaa, peltoja, kynnettyjä hyviä maita kolmekymmentäkolme neljä tretnikillä ja ratsastuspeltoa sataseitsemäntoista neljä ilman tretinikkiä sekä heinää ja metsää on kirjoitettu prinssi Ondreevin artikkelin Gundorov alle kaiken lisäksi maanomistajia. Samassa kylässä, neljäsosa Grigorijin takana Fedorovin pojalle Sunbuloville, Zamjatninskoe Lykovin kartanolle ja hänen Grigorjevin korttelilleen pihalla hänen virkailija Chudinko Živogljadov ja kolme Lutskin pihaa ja kaksitoista talonpoikapihaa ja kuusi bobylipihaa kynsi hyviä maita ja thiriä. uudella kynnyksellä. Vierailevia peltoja on satakolmetoista neljäsosaa, ja ruhtinas Ondreevin artikkelin Gundorov alla on kirjoitettu heinää ja metsää kaikkien maanomistajien lisäksi. Prinssien Gundurovien klaani, kuten samettikirjasta ilmenee, polveutui Starodubin prinsseistä. Kirja. Andrei Ivanovitš Gundurov, kuten tiedätte, vuonna 1611, kun patriarkka Ermogenov matkusti Moskovassa Vay-viikolla, piti aasinsa suitset kuninkaan sijasta. Kirjoittajassa ja maksu kirja. 1628 ja 29 puolet s. Nosilova on listattu "Mihail Mihailovin, Dmitrevin pojan, takana hallitsijan tuontikirjeen mukaan, jonka virkailija Fjodor Shushirin allekirjoitti vuonna 125 (1617), ja kylän toinen puolisko prinssi Semjonin, Volkonskin pojan prinssi Fedorovin, perinnössä. ja veljelleen, prinssi Fedor Volkonskylle." Palkan mukaan. kirja. 1676 taivaaseenastumisen kirkossa kylässä. Nasilov mainitsee 3 ovea. popovyh, 2 ovea. diakoni ja dv. kirkkopapu, lukuun ottamatta 20. vuosineljännestä. kirkon pelto, näytetään heinän niitto 50 kopeikalla. Seurakunnassa, joka koostui kylän lisäksi Efremovan ja Novoselokin kylistä, oli "yhdeksän maanomistajien aatelisten ja bojaarilapsien taloutta, kaksisataa kolme talonpoikataloutta, kaksikymmentäkaksi Bobylin taloutta ja yhteensä kaksi sataneljäkymmentä kotitaloutta." Uuden palkan mukainen kunnianosoitus on tarkoitus maksaa taivaaseenastumisen seurakunnalta ”viisi ruplaa kolmetoista altyn kolme dengiä. Ja entinen kunnianosoitus oli neljä ruplaa kaksikymmentä altyn kolme dengiä. Ja ennen edellistä saapui kaksikymmentäkuusi altyn ja kaksi dengiä. Tarkastuksessa 1714 kylässä. Nasilov taivaaseenastumisen kirkossa näyttää:

"kaksi jaardia pappeja ja kirjaajia ja seurakuntapihoja kylässä ja seurakuntakylissä Efremovskajassa ja Novoselkissä neljätoista jaardia isäntiä, viisikymmentäyhdeksän talonpoikatarhaa, viisitoista jaardia bobylleja ja leskiä, ​​yhteensä yhdeksänkymmentäyksi jaardia."

Tällainen seurakuntapihojen väheneminen johtui siitä syystä, että talonpoikien maanomistajat veivät maakuntien muita kaupunkeja uusiin tiloihinsa, ja toiset (talonpoikaiset) otettiin sotilaiksi ja pakenivat veroja. Vuonna 1768 Neitsyt Marian Neitsytkirkko purettiin rappeutumisen vuoksi ja sen tilalle ja samaan temppelinimiseen laitettiin uusi puinen, joka vuonna 1833 myös purettiin rappeutumisen vuoksi ja myytiin kylään. Pitomshu, Skopinsky-alue. Olemassa nyt mukana. Kreivi Ivan Petrovitš Dmitriev-Mamonov rakensi Nasilovon kivikirkon Nikolskin ja Trekhsniatitelskyn sivukappeleineen. Temppelin muuraus tapahtui toukokuussa 1831; 8. lokakuuta 1833 seminaarin rehtori arkkimandro vihki valtaistuimen Dormition. Theodotius; Nikolsky raja vuonna 1834 11. marraskuuta vihittiin rovasti. Kanssa. Pyhän sanoma Aleksanteri Mirotvorsky ja kolme pyhää - vuonna 1835 18. elokuuta Vvedensky-arkkipappi vihki Rjazanin kaupungin. Peter Vasiliev. Koko kirkko on ristin näköinen, ulottuu 14 sazhenia pitkä ja 7 sazhens leveä, kellotorni, joka on suoraan kirkon vieressä, on 28 sazhenia korkea. Kirkon alla on krypta, johon on haudattu temppelin rakentajan ruumis - insinööri-luutnantti ja kavaleri Ivan Petrovitš Dmitriev-Mamonov, joka, kuten kirjoitus sanoo, syntyi 12. tammikuuta 1797 ja kuoli iässä. 50 Moskovassa 21. helmikuuta 1846 kello 7.00.

Taivaaseenastumisen kirkossa papiston hallussa oleva maa on nyt listattu 34 1/2 joulukuuta. Seurakunnan kokoonpanoon kuuluu 140-ovisen kylän lisäksi kylä. Sazonovin siirtokunnat, häädetty. alkaen s. Nasilov vuonna 1863, 54 ovesta. ja s-tso Nasilovo, Brusny, myös, jossa sp. 713, w.p. 808, heidän joukossaan hyvin pieni määrä lukutaitoisia, koska koulu avattiin vasta vuonna 1876. Talonpojat. Nasilova Patnitsaa kunnioitetaan samalla tavalla kuin sunnuntaita. Vuoden 1873 osavaltion mukaan papistoon sijoitettiin 1 pappi. ja 1 psalmi.

Vuonna 1870 paikallisessa kirkossa avattiin seurakuntien holhous. [2]

Tunnettuja ihmisiä, jotka kastettiin temppelissä