| Pyhän Paavalin Rippinantajan kirkko Bizertessa | |
|---|---|
| Maa | Tunisia |
| Sijainti | Tunis , Bizerte , Jebel Kebirin linnoitus |
| tunnustus | ortodoksisuus |
| Patriarkaatti | ROCOR |
| Hiippakunta | Armeijan papiston toimisto |
| vihitty | 1920 |
| Suojelijan juhla | 6. marraskuuta |
| Reliikit | kunnioitetut ikonit: Pyhä Rippis Paavali ja Pyhän jumalanpalvelus " Kodittomien vaeltajien valoisa luostari " |
| apotti | Arkkipappi George Spassky |
| Pohja | 1920 |
| Osavaltio | Se ei toimi |
Tunisian Jebel Kebirin sotilaslinnoituksen tiloissa sijaitsi Pyhän Paavalin tunnustajan kirkko, joka on nykyään toimimaton ortodoksinen kirkko, joka liitettiin merivoimien yhteyteen osana Venäjän laivuetta Bizertessa .
Vuonna 1920 Krimin evakuoinnin seurauksena Venäjän Mustanmeren laivue saapui Bizerten satamaan Tunisiassa , ja arkkipappi Georgi Spassky palveli aluksen temppelissä lentueen taistelulaivalla George Pobedonosets . Hän aloitti myös temppelin perustamisen Pyhän Paavalin Rippinantajan kunniaksi laivastojoukoille , joka sijaitsee ranskalaisen laivaston linnoituksen Jebel Kebirin tiloissa 5 km:n päässä Bizertesta .
Isä George Spassky oli Mustanmeren laivaston pappi ennen vallankumousta. Silloinkin hänellä oli huomattava asema, ja kun laivastomme Krimin evakuoinnin jälkeen lähti Bizerteen, hänen merkitys siirtolaisuuden henkisenä johtajana Bizerteessä kasvoi entisestään.
- Evlogy (Georgievsky) . Elämäni polku. M .: Moskovan työntekijä , 1994. s. 380.Yksi laivaston upseereista, Vladimir von Berg , antaa kuvauksen temppelistä:
Syötät puolipimeän kasematin. Siellä, muhamettilaisten moskeijoiden ja katolisen kirkon maassa, isä Georgios Spassky perusti venäläisen ortodoksisen kirkon Kebirin luolan kasemattiin. Matalan holvikatosta laskeutuu pörröisen vahan ja arborvitae vihreitä seppeleitä, joihin on kudottu tuoreita kukkia. Tummassa kehyksessä olevat seppeleet ympäröivät kuninkaallisten ovien valkoista ikonostaasia. Ikonostaasissa on kuva Kristuksesta Vapahtajasta ja Pyhästä Paavalista Tunnustaja…
— Berg W., tausta . Viimeiset keskilaivamiehet. Pariisi , 1931.
Kirkosta tuli olennainen osa laivastoa, ja kirkkoelämästä tuli olennainen osa venäläistä afrikkalaista elämäntapaamme. Kaikki tottuivat siihen ja tottuivat siihen, ei vain ortodoksiset. Lukuisia jumalanpalveluksiamme muistettaessa voimme luottavaisin mielin sanoa, että kirkko toi jonkinlaista rauhoittavaa säännöllisyyttä vuosittaiseen palveluihimme, yhtenäinen, antoi mukavuudellaan ja kauneudellaan monia suloisia hetkiä.
Kirkkomme on rakennettu yhteisillä ponnisteluilla. Pimeän käytävän syvyydessä, savivallin alla, kaukaisimmassa kasematissa, jota himmeästi valaisevat kapeat ikkunaaukot. Ikonostaasi otettiin laivueelta. Käärinliina, kruunut, bannerit ja ikonit olivat paikallisten taiteilijoiden valmistamia. Kaapelit ja kirkkovaatteet olivat naisten ompeleita. Jokainen uusi saavutus tässä suhteessa oli yleisen huomion kohteena ja oli kaikkien ylpeys. Lomalla menimme pelloille etsimään viheralueita ja kukkia... Oikeassa kliroksessa, erityisessä ikonikotelossa, oli paikallinen Neitsyt-ikoni " Iloa oudolle "
- Knorring N. Sfayat // Bizerten vangit. s. 157.Vuonna 1922 Spassky aloitti ylösnousemusseurakunnan perustamisen Tunisiassa .
Vuonna 1924 Pyhän Andreaksen lipun laskun jälkeen kirkon omaisuus siirrettiin yksityiseen asuntoon Bizerteen , jossa myös Pyhän Yrjö Voittajan kunniaksi toimi vuoteen 1938 asti venäläinen kotikirkko. Sitten astiat saapuivat Aleksanteri Nevskin kirkkoon , joka rakennettiin vuosina 1937-1938 .
Laivaston arkkipappi Nikolai Venetski kuljetti osan välineistä ortodoksiseen seurakuntaan, jonka venäläiset työläiset perustivat tykkitehtaan Creusotin kaupunkiin Ranskassa [ 1 ] .
25. toukokuuta 1925 Ranskan viranomaiset likvidoivat Venäjän laivastojoukon Bizertessa, minkä seurauksena Pyhän Paavalin Tunnustajan varuskuntakirkko suljettiin.
Temppelin vihkiminen venäläisen laivueen sijoittamisen aikana Tunisiaan Tsaregradskin patriarkan Pyhän Paavalin Rippin kunniaksi johtuu siitä, että tämä pyhimys oli merivoimien suojelija , se tapahtui hänen liturgisen jumalanpalveluksensa päivänä. muisto siitä, että Pietari Suuren tyttärentytär , Venäjän keisarinna Elizaveta Petrovna , allekirjoitti vastaavan asetuksen 6. marraskuuta 1755 joukkojen perustamisesta Pietariin . Rakennuksen kotikirkko vihittiin käyttöön vuonna 1797 . Jumalanpalvelukset siinä lopetettiin vuonna 1918 . Keisarinna Anna Ioannovnasta alkoi perinne, kun Venäjän hallitsijat lähettivät kadeteille päivälliselle hanhen . Joukkojen hätäisen evakuoinnin aikana Krimiltä muistelmien mukaan opimme:
Ei maata, ei kiviä, ei saarta. 6. marraskuuta on Pyhän Paavalin Rippispäivä - laivaston juhlapäivä. Perässä on paraatin puhuja. Upseerit, laivamiehet ja kadetit seisovat univormussa. Tässä ovat naiset, nuoret naiset ja lapset.
Piispa Veniamin palvelee juhlallisen molebenin, kadetit laulavat omaa kuoroaan ja rukous lentää taivaalle kuin vapaa lintu.
Leirikeittiössä ... keitetään rasvaista keittoa ja siinä, kaikesta sen ajan köyhyydestä huolimatta, "perinteinen" hanhi ui.
— Varnek P.A. // Bizerten vangit. Kanssa. 226.Bizertessa käsikirjoituksena julkaistussa merikokoelmassa julkaistiin lomalle omistettu runo.
6. MARRASKUUTA
Marraskuun kuudes päivä. Kaunis Fleet Festival
Siellä joukkojen hallissa Nevan rannalla
Joten kaikki edellisen rallin lemmikit odottivat,
Joten olit ylpeä joukostasi...
Soul sulautui koko kuudennen marraskuun ajan ...
Vaatehuoneessa kuudentena marraskuuta
Te kaikki joitte laivaston, joukkojen, tsaarin puolesta...
Mutta kovien koettelemusten hetki on koittanut
Kolme vuotta piinaa, kamppailua, lukemattomia hautoja,
Raskas ristin tie, mutta muistopäivä
Marraskuun kuudentena, ja hän ei varjostanut ...
Mutta yö menee ohi ja palaa taas
Kaunis aamunkoitto syttyy -
Ja kokoaa meidät kaikki jälleen yhteen - menneisyyden muistopäivä
Valoisa päiväsi on marraskuun kuudes...
- Ryshkov Nikolay // Merikokoelma. Bizerte, 1921, nro 1, s. 3-4.Kontra- amiraali N. N. Mashukov lahjoitti Pariisin Pyhän Aleksanteri Nevskin katedraalille ainutlaatuisen ikonin , joka on tehty laivana, joka ryntäsi pitkin aaltoja kolmella purjeella, joka kuvaa Venäjän keisarillisen laivaston suojeluspyhimyksiä , Pyhää Pavel Tsaregradskia .
Bizertessa arkkipappi Georgi Spasskyn aloitteesta maalattiin Jumalanäidin ikoni otsikolla " Iloa omituisille ", sen innovatiivinen ikonografia heijasteli siirtolaiselämän todellisuutta pakolaisten vetoomuksella symboliin, joka ilmaistaan asunnottomien vaeltajien puolustajan kuva.
ajatus hänestä syntyi laivueessa, jossa jollakulla oli unelma - Jumalanäiti, vaeltajien - pakolaisten - suojelijana. Isä George halusi vangita tämän uskonnollisen hetken, ja yksi joukossa asunut taiteilija maalasi ikonin - Jumalan äidin säteissä laivoidemme ja pakolaisleireidemme keskuudessa.
- Knorring N. Muistoja Fr. George // Spassky George, arkkipappi. Muistoja. Pariisi . alkaen 86.Ilmestynyt Bizertessa Georgi Spasskin kirjoittamisen ansiosta akatisti levisi myöhemmin muualle venäläiseen diasporaan , pääasiassa Pariisiin . Tämä muinaisten bysanttilais-venäläisten runollisten teosten malliin kirjoitettu kirkkolaulu vastasi sisällöltään hyvin pitkälti levottomille venäläisille sydämille suunnattuja lohduttavia tavoitteita. Luemme tämän akatistin sanojen psykologisesta havainnosta ja vaikutuksesta emigranttiympäristöön:
Missä on minun isänmaani, missä on kotini? ... väsyneenä, kiusattu sielumme huutaa tuskan tuskassa. Eikö tämä kurja, säälittävä nurkka, vahingossa oleskelevien työntekijöiden suoja... - Missä on kotimaani, missä on kotini? Kuinka monta kiusaavaa kysymystä, kuinka monta valitettavaa rukousta elää tässä sielun huokauksessa: tyhjä, kylmä, yksinäinen, miksi elää? .. - Missä on kotimaamme, missä on kotimme? – Vastaus asuu jo temppelin kunnioittavassa hiljaisuudessa ja kysymystä odottamatta juurruttaa sieluun tiedostamattoman äkillisen tyyneyden tunteen… Yksinäisyyden ja kärsimyksen autiomaa muuttuu kukkivaksi paratiisipuutarhaksi. Ortodoksisessa kirkossamme, omassa kirkossamme. Löysimme isänmaan.... Missä on kotimaamme, missä on kotimme?! Mikä outo ja tarpeeton kysymys! Kirkko on kotimme, temppeli on kotimme
- E. A. M. Akatistit Pyhän Kolminaisuuden kirkossa. Muistoja Fr. George // Spassky George, arkkipappi. Muistoja. Pariisi . Kanssa. 86.