Hudjakov, Ivan Aleksandrovitš

Ivan Aleksandrovich Khudyakov
Syntymäaika 1. tammikuuta (13.) 1842
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 19. syyskuuta ( 1. lokakuuta ) , 1876 (34-vuotiaana)
Kuoleman paikka
Kansalaisuus  Venäjän valtakunta
Ammatti vallankumouksellinen , folkloristi ja etnografi
Isä Khudyakov Aleksander Gavrilovitš
Äiti Tatjana Aleksandrovna Khudyakova
puoliso Leonilla Aleksandrovna Lebedeva
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa

Ivan Aleksandrovich Khudyakov ( 1. tammikuuta [13], 1842 , Kurgan , Länsi-Siperian hallitus [1] - 19. syyskuuta [ 1. lokakuuta 1876 , Irkutsk [1] ) - Venäjän vallankumouksellinen , folkloristi ja etnografi .

Elämäkerta

Ivan Khudyakov syntyi 1. tammikuuta  ( 13. )  1842 piirikoulun opettajan [2] Aleksanteri Gavrilovich Khudyakovin perheeseen Kurganin kaupungissa , Kurganin piirikunnassa, Tobolskin kuvernöörissä , Länsi-Siperian kenraalikuvernöörissä , joka on nykyään Kurganin hallinnollinen keskus. Alue . Hän oli kotoisin tuhoutuneesta vanhasta kauppiasperheestä [3] . Äiti Tatjana Aleksandrovna Khudyakova.

Valmistuttuaan Tobolskin lukiosta vuonna 1858, hän siirtyi Kazanin yliopiston historian ja filologian tiedekuntaan , vuonna 1859 hän siirtyi Moskovan yliopistoon sillä perusteella, että siellä opetettiin slaavilaisia ​​paremmin. Hän osallistui kansanperinteen keräämiseen F. I. Buslaevin johdolla . Vuonna 1860 julkaistiin hänen "Suurten venäläisten kansanlaulujen kokoelma" ja vuosina 1861-1862 "Suurten venäläisten tarinoiden kokoelma" kolmessa painoksessa. Vuonna 1861 hänet erotettiin yliopistosta, koska hän ei saapunut kokeisiin opettajan todistuksella.

Karkotuksen jälkeen hän muutti Pietariin , missä tapasi Leonilla Aleksandrovna Lebedevan, Alexandra Konstantinovna Evropeyuksen tyttökoulun opiskelijan. Ivan meni naimisiin Leonillan kanssa kuvitteellisessa avioliitossa pelastaakseen hänet "siestämättömältä perhetilanteelta", kuten hän itse muisteli. Khudyakov haki sensuurikomitealta lupaa Skazochny Mir -lehden julkaisemiseen ja liitti siihen itsenäisesti kehitetyn julkaisuohjelman. Sensuuri kieltäytyi, koska se ei pitänyt sopivana "uskoa opiskelijoille lehtien julkaiseminen". Vuonna 1863 Hudjakov julkaisi venäläisen kirjan -kokoelman, joka sisälsi kansanlauluja, sananlaskuja ja sanontoja, satuja, arvoituksia, Krylovin satuja, Pisemskin ja N. Uspenskin proosaa sekä Nekrasovin runoja. Khudyakov itse kirjoitti historialliset tarinat muinaisista ihmisistä (1864-1865) ja Tales of Great Men of Middle and Modern Times (1866). Näissä teoksissa ei ollut sensuuriongelmia. Pietarissa vuonna 1865 julkaisema E. P. Pechatkinin Pietarissa vuonna 1865 julkaisema E.P. Pechatkinin kirja "Itseopettaja aloittelijoille oppimaan lukemaan ja kirjoittamaan" - kuitenkin tunnustettiin "taipaavan heikentää kristillisen opin ja valtion järjestyksen perustaa", ja se kiellettiin. ja vedetty pois myynnistä. Sensorien suuttumuksen aiheuttivat luonnontieteellisen sisällön tarinat, kuten "Miksi ukkonen jyrisee". Kaksi vuotta myöhemmin The Self-Teacher julkaistiin uudelleen Genevessä; tiedetään, että A. I. Herzen opetti nuorimman tyttärensä lukemaan ja kirjoittamaan. Vuosina 1863-1864 hänestä tuli läheinen " Maan ja vapauden " eloonjääneiden jäsenten kanssa , kesäkuussa 1865 hän tapasi N. A. Ishutinin Moskovassa , elo-marraskuussa 1865 hän matkusti ulkomaille, solmi siteet A. I. Herzeniin , N. P. Ogareviin ja julkaisi Geneve kokoelma pyhiä tekstejä. monarkiaa vastaan ​​suunnatut kirjoitukset otsikolla "Pyhän sana. Ignatius tosi kristityille. Palattuaan hän osallistui Ishutinskaya-järjestön ja sen johtavan keskuksen "Helvet" luomiseen.

7. huhtikuuta 1866 hänet pidätettiin ja tuotiin oikeuden eteen DV Karakozovin Aleksanteri II:n salamurhayrityksessä. Myös Khudyakovin vaimo Leonilla Aleksandrovna pidätettiin. Hänet vangittiin 17. huhtikuuta Pietari- Paavalin linnoituksen Nikolskajan esirippuun , josta hänet siirrettiin Aleksejevski Raveliniin 21. toukokuuta . Hänet asetettiin 14. heinäkuuta korkeimpaan rikostuomioistuimeen syytteenä "Karakozovin auttamisesta yrittämään suvereenin henkeä, rahan toimittamisesta hänelle pistoolin ostamiseen ja Ishutinin salaliitosta salaisen vallankumouksellisen seuran perustamiseksi Moskovaan. murhasta." Korkein rikostuomioistuin tuomitsi hänet 24. syyskuuta, "jota hän ei ollut tietoinen Karakozovin aikomuksista, mutta tuomittiin tiedosta salaisen seuran olemassaolosta ja tavoitteista", kaikkien oikeuksien riistoon valtiolle ja maanpakoon asutus Siperian syrjäisimmissä paikoissa. Hänet vapautettiin 4. lokakuuta linnoituksesta ja annettiin Pietarin poliisipäällikön käyttöön lähetettäväksi Siperiaan .

Hän saapui Irkutskiin 1. helmikuuta 1867 ja 22. helmikuuta lähetettiin Irkutskista pakkosiirtolaisuuteen Verhojanskiin. Hudjakov tuotiin Jakutskiin 11. maaliskuuta 1867. Kuvernööri uskoi hänen valvonnan toimistonsa virkailijalle Trokhimovichille. Tapaessaan Khudyakovin Trokhimovitš teeskenteli maanpaossa olevaa puolalaista ja yritti herättää luottamusta itseensä tarinoilla, joiden mukaan hän osallistui kansannousuun Baikalin takana vuonna 1866 ja että Jakutskissa oli erityinen poliittisten pakkosiirtolaisten piiri. I. A. Khudyakov oli iloinen saadessaan tavata miehen, joka vaikutti hänen näkemyksissään läheiseltä. Hän kertoi Trokhimovichille elämästään, Karakozovista, salamurhayrityksestä 4. huhtikuuta 1866. Kenraalikuvernööri vei nämä muistiinpanot henkilökohtaisesti Pariisiin ja luovutti ne siellä olleelle kolmannen osaston päällikölle. Palattuaan Verhojanskista Trokhimovitš kirjoitti järjestelmällisemmän muistiinpanon keskusteluistaan ​​Khudyakovin kanssa.

Se toimitettiin Verhojanskiin 7. huhtikuuta 1867. Maaliskuussa 1868 Trokhimovitš matkusti Verhojanskiin tapaamaan Khudyakovia. Khudyakov teki meteorologisia havaintoja Verhojanskissa 14 kuukauden ajan ja auttoi siten määrittämään tämän pisteen erityisaseman, jota viime aikoihin asti pidettiin kylmän napana. Khudyakov onnistui vakuuttamaan paikallisen poliisin V. Ivaštšenkon, että Verhojanskiin oli perustettava koulu. Valtiokonttori ei vapauttanut varoja Khudyakovin ylläpitoon, mutta tammikuusta 1871 lähtien valtionavustusta myönnettiin 9 ruplaa ja lokakuusta 1871 12 ruplaa kuukaudessa [4] .

Vuoteen 1874 asti hän toimi linkinä Verhojanskissa , opiskeli jakuutien kieltä, kansanperinnettä ja etnografiaa, laati jakut-venäläisen sanakirjan.

Vuonna 1869 hän sairastui henkisesti. Äidin toistuvien vetoomusten jälkeen vuoden 1874 alussa siirto Jakutskiin sallittiin , toimitettiin 31. elokuuta 1874. Hudjakov viipyi Jakutskissa kesäkuun puoliväliin 1875, minkä jälkeen hänet siirrettiin Irkutskiin.

17. heinäkuuta 1875 hänet vietiin Irkutskin psykiatriseen sairaalaan, missä hän kuoli 19. syyskuuta  ( 1. lokakuuta )  1876 .

Hänet haudattiin Irkutskissa Jerusalemin hautausmaalle [5] samaan hautaan kahden kulkijan kanssa.

Sävellykset

Ennen otsikkoa: I. A. Khudyakova

Sisältö: I. Tarinat; Sananlaskut; Palapelit; Laulut; Venäjän kaupungit; Eepokset; II. Runot; tarinoita; Fables; Kansankalenteri

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 Khudyakov Ivan Aleksandrovich // Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja : [30 nidettä] / toim. A. M. Prokhorov - 3. painos. - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1969.
  2. ↑ Khudyakov Ivan Aleksandrovich - Elämäkerrallinen sanakirja
  3. ↑ L. ILYINA. Tobolskin tarinankertoja.
  4. ↑ Ivan Aleksandrovich Khudyakov.
  5. ↑ Dulov A.V. Kaupunkien nekropolit // Irkutskin historian ja kulttuurin muistomerkit. - Irkutsk: Vost.-Sib. kirja. kustantamo, 1993. - S. 106. - 448 s. -5000 kappaletta. — ISBN 5-7424-0581-2

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat