Sementokronologia on menetelmä, jolla määritetään selkärankaisten yksilöllinen kronologinen ikä laskemalla hampaissa olevat ns. vuosirenkaat [1] . Vuotuisessa hampaiden kasvussa on leveitä ja kapeita sementtiviivoja . Leveät viivat edustavat kasvun aikaa ja kapeat viivat sen taukoa. [2] Nämä kapeat viivat edustavat yhtä kasvuvuotta, joten niitä voidaan käyttää näytteen iän määrittämiseen [2] . Sementokronologia on luurankronologian erikoistapaus .
Sementokronologiaa käytetään tarkkana iän indikaattorina villieläinbiologien [3] ja arkeologien [4] keskuudessa, ja sitä käytetään yhä enemmän myös oikeuslääketieteessä [5] ja antropologiassa [6] .
Sementokronologia perustuu oletukseen, että dentiinikertymät heijastavat vuosirytmiä ja vuosirenkaiden laskenta histologisissa valmisteissa ikää. Joten esimerkiksi nämä rekisteröintirakenteet ovat hyvin tutkittuja meri- ja maanisäkkäiden hampaiden esimerkissä [7] . Valomikroskoopilla katsottuna juurta ympäröivä tietyn tyyppinen sementti (Acellular Extrinsic Fibers Cementum – AEFC) näkyy kerroksina vuorotellen tummia ja vaaleita vyöhykkeitä.
Laskee[ kenen toimesta? ] , että yksi vaalean ja yhden tumman viivan pari edustaa yhtä kalenterivuotta, ja ikäarvio lasketaan lisäämällä tiettyyn viivojen määrään keskimääräinen hampaiden syntymisikä. Ihmisen kuolinikä arvioidaan lisäämällä tämä luku keskimääräiseen hampaiden syntymisikään.
Sementtikronologiaa käytettiin ensin eläintieteessä arvioimaan eläinten ikää ja kuolinaikaa, ja vasta sitten se otettiin menestyksekkäästi arkeologiaan. Tutkittuaan hampaiden ja luun kerrosrakenteita, tätä menetelmää ehdotti ensin kehitysbiologian instituutin työntekijä. N. K. Koltsova G. A. Klevezal [8] . Yhteistyössään vuonna 1970 G. A. Klevezal ja M. V. Mina saivat välittömästi merkittävän kiinnostuksen tähän tekniikkaan arkeologien , antropologien ja oikeuslääketieteellisten patologien taholta [9] , mutta ihmisen hampailla tehdyn kokeen toistaminen kesti 12 vuotta [10] . Menetelmä on edelleen ajankohtainen, koska se antaa suoran pääsyn tutkimuskohteen ikään kuolinhetkellä ja on erityisen kiinnostava oikeusantropologian kannalta [11] [12] .