| Ortodoksinen kirkko | |
| Basilika Kesarean kirkko Tverskaya Yamskaya Slobodassa | |
|---|---|
| Kuva 1900-luvun alusta | |
| 55°46′21″ pohjoista leveyttä sh. 37°35′27″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki | Moskova |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Moskova |
| Arkkitehtoninen tyyli | klassismi |
| Ensimmäinen maininta | 1620/21 |
| Perustamispäivämäärä | 1816 |
| Rakentaminen | 1816-1884 vuotta _ _ |
| Kumoamisen päivämäärä | 1935 |
| Osavaltio | tuhoutui vuonna 1935 |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Basil of Kesarean kirkko on säilymätön seurakuntakirkko Tverskaja Yamskaya Slobodassa Moskovassa . Se sijaitsi 1. Tverskaja-Jamskaja- ja Vasilievskaja - katujen risteyksessä (nykyisin 1. Tverskaja-Jamskaja-katu, talo 11). Yksi vallankumousta edeltävän Moskovan suurimmista kirkoista.
Päävaltaistuin on Basil Kesarealainen , käytävät: Profeetta Elia ja Nikolaus Ihmeidentekijä .
Temppelin historia on erottamaton Tverskaya Yamskaya Slobodan historiasta, joka ilmestyi 1500-luvulla Moskovan luoteislaitamille . Kirkon alkuperästä on useita tarinoita. Yksi niistä yhdistää temppelin perustan Yamskayan asutuksen järjestäjän suurruhtinas Vasili Ivanovitšin nimeen. Toisen mukaan ensimmäinen kirkko tälle paikalle rakennettiin Pihkovan Vasilevsky-kirkon , vaunumiehinä toimineiden Pihkovan uudisasukkaiden muistoksi.
Temppelin tarkkaa alkuperää ei tiedetä. 1800-luvulla kirkon lattian alta korjaustöiden aikana löydettiin hautakivi, jossa oli vuodelta 1577 kirjoitettu. Ensimmäinen maininta Basilian Kesarealaisen kirkosta löytyy lähteistä vuosien 1620-1621 väestönlaskennasta. Tämä kirkko oli puinen, hakattu " kletski ".
Vuonna 1671 kaikki Tverskaya Yamskaya Slobodan rakennukset tuhoutuivat tulipalossa. Vuonna 1688 aloitettiin Pyhän Vasilin Kesarealaisen kivikirkon rakentaminen, joka seisoi 1800-luvun alkuun asti. Elokuussa 1812 Smolenskin Jumalanäidin ikoni, joka siirrettiin ranskalaisten vangitsemasta Smolenskista , sijoitettiin kirkkoon (sen jälkeen kun se oli siirretty Kremlin taivaaseenastumisen katedraaliin ). Ranskalaisten Moskovassa oleskelun aikana Vasilevskin kirkko häpäistiin ja ryöstettiin, ja lisäksi se vaurioitui pahoin tulipalossa.
Koska vanha temppeli ei enää majoittanut kaikkia umpeenkasvun Yamskaya-asutuksen asukkaita, päätettiin olla palauttamatta sitä, vaan rakentaa uusi. Työ seurakuntalaisten kustannuksella alkoi vuonna 1816 ja päättyi vuonna 1830. Samaan aikaan rakentaminen epäonnistui: 15 vuoden kuluttua kirkko purettiin. Nikolai I :n hyväksymän uuden hankkeen mukaan rakennettiin suuri yksikupoliinen lämmitetty kirkko, jossa oli kaksi käytävää ja kapea valkoinen kivi kellotorni. 1880-luvulla kirkko valmistui Dmitri Gushchinin suunnitelman mukaan . Siitä tuli viisikupoliinen suuri keskuskupoli - rotunda . Korkea kellotorni toimi koko 1. Tverskaja-Jamskaja-kadun arkkitehtonisena hallitsevana tekijänä. Temppeli oli yksi Moskovan suurimmista ja siihen mahtui jopa viisi tuhatta ihmistä. Pian kirkon rakentamisen jälkeen sähkövalaistus oli tuolloin harvinaista. Vuonna 1889 kirkon maalasi ikonimaalari F. Sokolov, ja vuonna 1901 siihen valettiin 1023 puntaa painava kello - yksi Moskovan suurimmista. Temppelin tärkeimpinä pyhäköinä pidettiin 1500-luvulla maalattuja Vapahtajan ja Jumalanäidin ikoneja.
Vuonna 1891 suurherttuatar Aleksandra Georgievnan , keisari Aleksanteri III :n veljen suurruhtinas Pavel Aleksandrovichin vaimon hautajaiset pidettiin kirkossa .
Vuonna 1902 keisari Nikolai II :n ja keisarinna Aleksandra Fedorovnan hääpäivän muistoksi temppelin viereen pystytettiin Fjodor Shekhtelin suunnittelema Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän kappeli.
Vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen jumalanpalvelukset temppelissä jatkuivat, mutta vuonna 1922 sen omaisuus ryöstettiin. Vuonna 1933 temppeli menetti kellonsa, joiden kokonaispaino oli 45 tonnia.
Toukokuussa 1934 koko Venäjän keskustoimeenpaneva komitea hyväksyi Moskovan neuvoston päätöksen Pyhän Vasilin Kesarealaisen kirkon sulkemisesta ja purkamisesta. Seuraavana vuonna temppeli tuhoutui. Temppelin kuva siirrettiin Pimen Suuren kirkkoon Novye Vorotnikissa , missä se on säilynyt tähän päivään asti. Temppelin paikalle vuonna 1939 rakennettiin "demonstratiivinen" asuinrakennus NKVD:n upseereille (1. Tverskaya-Yamskaya, talo 11).
Vasiljevski-kadun nimessä on säilytetty muisto Basilin Kesarealaisen temppelistä .
1800-1900-luvun vaihteessa Vladislavlevien ( Fjodor Dostojevskin sukulaiset ) pappissuvun edustajat sekä papit Arseni Razumikhin (temppelin historiaa käsittelevän teoksen kirjoittaja) ja Nikolai Preobraženski palvelivat kirkossa. Pyhä basilika Kesarealainen . Vuodesta 1924 lähtien kirkossa palveli protodiakoni Maxim Mikhailov , myöhemmin Bolshoi-teatterin solisti ja Neuvostoliiton kansantaiteilija.
Vuosina 1917-1928 kirkon kuoron johtajana toimi pyhän musiikin säveltäjä Pavel Chesnokov .