| Ortodoksinen kirkko | ||
| Pyhän arkkienkeli Mikaelin kirkko | ||
|---|---|---|
| 57°02′07″ s. sh. 34°57′10″ itäistä pituutta e. | ||
| Maa | Venäjä | |
| Kaupunki | Tverin alue, Torzhok | |
| tunnustus | Ortodoksisuus | |
| Hiippakunta | Tverskaja | |
| rakennuksen tyyppi | Kirkko | |
| Arkkitehtoninen tyyli | eklektinen ; Venäläis-bysanttilainen tyyli | |
| Arkkitehti | V. I. Nazarin (perestroika - kellotorni 1887) | |
| Rakentaminen | 1864 | |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 691410181160006 ( EGROKN ). Tuotenumero 6901925000 (Wigid-tietokanta) | |
| Verkkosivusto | torzhok-1.cerkov.ru | |
|
|
||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Arkkienkeli Mikaelin kirkko on Venäjän ortodoksisen kirkon Tverin hiippakunnan seurakuntakirkko , joka sijaitsee Torzhokin kaupungissa Tverin alueella .
Marian ilmestyksen kirkko, joka tunnetaan paremmin nimellä Arkkienkelin kirkko, sijaitsee korkealla kukkulalla. Kirkko sijaitsee erittäin kauniilla paikalla, ja majesteettisella arkkitehtuurillaan temppeli hallitsee ympäristöä ja näkyy kaukaa. Nykyinen Marian ilmestyksen kirkko on kivinen, ja siinä on viisi kupolia . Aukiolla, jota kutsutaan Marian ilmestykseksi tai Mikhailovskaya Slobodaksi, on kirkkoja Siunatun Neitsyt Marian ja Pyhän Neitsyt Marian ilmestyksen kunniaksi. arkisti. Jumalan Mikael; ne olivat puisia ja Liettuan hyökkäyksen aikana (1609) ne tuhottiin ja poltettiin [1] .
Vuonna 1660 Arkangelin kirkon papin Vasili Semjonovin pyynnöstä annettiin kirjanoppineiden ote, jossa sanotaan:
Vladimirin pariskunnan määräyksestä kirjeenkirjoittajissa Vasily Tolstovin ja hänen alaisensa partiolle. Fedotovin osasto vuonna 7124 (1616) kirjoitti: Torzhokin jälkeen seurakuntakirkon seurakunnassa ja tässä artikkelissa on kirkon aukio, joka oli Neitsyt Marian ilmestyksen kirkko, kyllä, siellä oli kirkkopaikka, että siellä oli arkkienkeli Mikaelin kirkko ja kirkon alueella isä Pedro Semjonovin pihalla ja kirkkopaikat - diakoni, proskurnitsyno ja viisi selliä - kirkot ja pihat ja sellit polttivat liettualaiset, ja he antoivat sen juomaan... perheen omaisuuden puolesta, että isäsi Vasili ja tästä eteenpäin kuka tahansa tämän kirkon papit ja ne joutomaat, ja niittokoneet ja pihat ja yksityiset paikat tälle purkamiselle ovat edelleen syyttömiä.
Torzhok Narbekovin (1625) kuvauksessa Marian ilmestyksen ja Arkangelin kirkoista sanotaan seuraavaa:
Lähiössä on Pyhän Jumalanjumalan ilmestyksen temppeli ja arkkienkeli Mikael yhdellä palkalla, ja siinä Jumalan armo ja siunaus pöydässä juhlapäivien ja profeettojen kanssa sekä paikallinen kuva Pyhän Hengen Puhtaimmasta Theotokosista. Julistus kullalla kruunulla ja hryvnalla ja arkkienkeli Mikael kruunulla ja hryvnalla Kyllä, Puhtain Theotokos Hodegetria väreissä, kyllä, tina-astiat, Kyllä, risti, kyllä, puhtain alttaritaulu, kyllä , kaksi viittaa, pellava olkapäät, samettia, värillinen silkkipunainen valkoisella maalla, Kyllä, pyhän mirhaa kantavien naisten ateriassa kruunuilla ja hryvnalla, kyllä, kuparinen suitsutusastia, kyllä, kirjoitettu evankeliumi, kuparievankelistat ja toinen evankeliumikirja, kyllä viittoja, kyllä kaksi pellavaa, kyllä kirjat: Apostoli kirjoitettu, kyllä kaksi Okhtoia, kyllä kaksi Trefoloi, kaksi Triodion, kyllä Psalteri, kyllä kaksi prologia - yksi kirjoitettu ja toinen charate, kyllä Menaion yleinen kirjoitettu, kyllä kappeli, ja kirjoitettuja kirjoja, kyllä, kello kolmelta. [2]
Vuonna 1758 rakennettiin kivikirkko kahdella alttarilla: Pyhän Jumalanjumalan ilmestyksen ja Johannes Kastajan syntymän kunniaksi, ja ruokasalissa oli lämmin kappeli arkkienkeli Mikaelin nimissä. Vuonna 1817 valtaistuin Johannes Kastajan syntymän kunniaksi tuhoutui, koska "ikkunoiden pienuudesta johtui pimeyttä ja ovien ahtautta". (Novotorzhsky-asetus. Sääntö nro 198, 1816).
Vuonna 1850 arkkienkeli Mikaelin kappelin puukaton vuodon seurauksena rakennettiin uusi kuumakivikirkko, jossa oli kaksi valtaistuinta: arkkienkeli Mikael (oikealla) ja Vladimirin Jumalanäidin ikoni ( vasemmalle). Nämä käytävät pyhitti arkkimandriitti Borisoglebskaya Anastasia. Vuonna 1758 rakennettu (kylmä) Marian ilmestyskirkko tuhoutui, ja sen tilalle rakennettiin vuonna 1864 uusi, suurempi, yhdellä valtaistuimella Pyhän Jumalanjumalan ilmestyksen kunniaksi; arkkimandriitti Antonio de Borisoglebsky [3] vihki tämän temppelin 21. maaliskuuta 1864 .
Vuonna 1877 koko Marian ilmestyksen kirkon ikonostaasi kullattiin ja maalaus päivitettiin; vuonna 1887 kellotorni rakennettiin uudelleen, koska edellinen (pieni) ei vastannut jo majesteettista uutta temppeliä; Vuonna 1892 lämpimään kirkkoon (sivualttareihin) rakennettiin uudet ikonostaasit ja koko kirkko viimeisteltiin marmorilla, ja nyt Marian ilmestyksen kirkko on kauniin ulkoarkkitehtuurin ja sisäisen loiston puolesta yksi Torzhokin parhaista.
Neuvostovallan tullessa Mihailo-Arkangelin kirkko jakoi useimpien venäläisten kirkkojen ja luostarien kohtalon. Vuonna 1936 temppeli suljettiin ja siitä tehtiin leipomo. Suuren isänmaallisen sodan aikana täällä sijaitsi sotilaallinen elintarvikevarasto. Vuodesta 1931 sulkemiseen saakka kirkossa oli säilyneitä kunnioitettujen ihmeidentekijöiden Efraimin ja Arkady Novotorzhskyn jäännöksiä, jotka siirrettiin tänne suljetusta Borisoglebskin kirkosta. Itse luostari lopetti toimintansa vuonna 1926. Kun Mihailo-Arkangelin kirkko suljettiin vuonna 1936, viranomaiset takavarikoivat pyhien pyhäinjäännökset. Heidän tuleva kohtalonsa ei ole vielä tiedossa [2] .
Äskettäin avatun kirkon saapuminen rekisteröitiin virallisesti Siunatun Neitsyen ilmestyspäivän aattona - 6. huhtikuuta 1946. Mutta itse temppeli avattiin aiemmin, kuva kulkueesta Efremovin päivänä 24. kesäkuuta 1945, lähtö Mikhailo-Arkangelin kirkkoon, valokuvaaja Torzhok P. F. Dobrynin.
Vuoteen 1995 asti arkkienkeli Mikaelin kirkko oli ainoa toimiva kirkko Torzhokissa [4] .