| Ortodoksinen kirkko | |
| Herran viitta laskeutumisen kirkko Donskajalla | |
|---|---|
| 55°43′12″ pohjoista leveyttä sh. 37°36′16 tuumaa. e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki |
Moskova , Donskaya-katu, 20/6с1 |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Moskova |
| dekanaatti | Don |
| Arkkitehtoninen tyyli | Naryshkin tyyliin |
| Perustamispäivämäärä | 1625 |
| Rakentaminen | 1701-1716 vuotta _ _ |
| käytävät |
|
| Muistomerkit ja pyhäköt |
|
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 771420985290006 ( EGROKN ). Tuotenumero 7710217000 (Wikigid-tietokanta) |
| Materiaali | tiili |
| Osavaltio | Aktiivinen |
| Verkkosivusto | riza1625.ru |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Temppeli Herran Pyhän viitan aseman kunniaksi Moskovan taivaaseenastumisen katedraalissa Donskajalla on ortodoksinen kirkko Moskovan Donskoyn alueella . Viittaa Venäjän ortodoksisen kirkon Moskovan hiippakunnan Donin rovasti [1] .
Ensimmäinen puinen temppeli rakennettiin vuonna 1625 [ 2] Donskoy Slobodaan , paikkaan, jossa Moskovan papisto kokoontui vuonna 1625 persialaisen shaahi Abbas I :n suurlähetystön kanssa , joka lahjoitti tsaari Mihail Fedorovitšille ja patriarkka Filaretille yhden kristillisen maailman arvostetuimmat pyhäköt - Herran viitta , hiukkasvaatteet, joissa Kristus johdettiin Golgatalle . Aiemmin shaahi vangitsi rizan Georgiassa. Riza asetettiin erityiselle valtaistuimelle katoksen alle Kremlin taivaaseenastumisen katedraalissa, kohtauspaikalle rakennettiin puinen temppeli, myöhemmin obeliski , joka on säilynyt tähän päivään asti. Sen jälkeen Venäjän kirkkokalenteriin on ilmestynyt uusi merkintä: "Herramme Jeesuksen Kristuksen rehellisen viittauksen asema Moskovassa (1625)". Tätä lomaa 10. heinäkuuta viettää vain yksi ortodoksinen kirkko - venäläinen.
Kivikirkko rakennettiin puukirkon paikalle vuonna 1680 (vihjetty 1690) [3] (muiden lähteiden mukaan vuonna 1701 [2] ) Moskovan barokkityyliin . Vuonna 1701 rakennettiin suuri marttyyri Katariinan kappeli . 1700-luvun puolivälissä ruokasalin vasemmalla puolella pohjoinen käytävä aidattiin apostoli Jaakobin kunniaksi, ja se siirrettiin ruokasalin uuteen "kiinnitykseen" sen laajennuksen yhteydessä 1880-luvun lopulla. [3]
Vuonna 1885 kirkon rehtorin, arkkipappi V. P. Rozhdestvenskyn ehdotuksesta otettiin esille kysymys kirkon kunnostuksesta ja jälleenrakentamisesta. Syyskuussa 1886 saatiin lupa korjata ja rakentaa uudelleen temppeli hankkeen mukaan ja arkkitehti A. S. Kaminskyn ohjauksessa . Vuosina 1886-1889 temppelin ruokasaliosaa laajennettiin pohjoiseen ja kellotornin pohjaan lisättiin palvelutilat. Sivukäytävien kullatut ikonostaasit luotiin myös Kaminskyn piirustusten mukaan pääkäytävän (Rizopolozhensky) ikonostaasin tyyliin. Heille kuvakkeet on maalannut taiteilija Ya. I. Ruchkin, hän maalasi myös seinät. Syyskuussa 1889 äskettäin uusitut kaksi käytävää vihittiin käyttöön. [3] Vuonna 1894 Dmitrovin piispa Nestor suoritti kunnostetun kirkon suuren vihkimisen. Sen jälkeen temppelin ulkonäkö ei ole muuttunut. [2] XVII-XVIII vuosisatojen Moskovan temppeleistä se erottuu nelikulmion ohuista mittasuhteista, joita täydentää ullakko ja ilmeikäs viisikupoli. Kirkon sisätiloissa on säilynyt 1700-luvun puolivälin barokkityylinen stukkokoriste, samalla ajalta on peräisin merkittävä barokkityylinen ikonostaasi .
1900-luvulla temppeliä ei suljettu. 1930-luvulla sen rehtori oli hieromarttyyri Aleksanteri Khotovitsky , joka pidätettiin ja ammuttiin vuonna 1937. Vuosina 1944-1960 Mozhaiskin arkkipiispan Macariuksen (Daev) tuoli sijaitsi kirkossa ; vuosina 1949-1963 arkkipappi Nikolai Golubtsov oli kirkon papiston jäsen . Vuodesta 2011 kuolemaansa asti vuonna 2020 eläkkeellä oleva Metropolitan Job oli kirkon kunniarehtorina .