| Näky | |
| Pyhän Joosef kihlatun kirkko | |
|---|---|
| tunnustus | UGCC |
| Hiippakunta | Ukrainan kreikka-katolinen apostolinen valtuuskunta Kazakstanissa ja Keski-Aasiassa |
| Ensimmäinen maininta | 15. syyskuuta 2013 |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän Joosef Kihlatun kirkko on Ukrainan kreikkalaisen katolisen kirkon nykyinen temppeli Kazakstanin pääkaupungissa Astanan kaupungissa , joka vihittiin käyttöön vuonna 2013. Yksi Kazakstanin ukrainalaisen yhteisön merkittävistä kulttuurisista ja uskonnollisista keskuksista [1] .
Ukrainan kreikkalaisen katolisen kirkon historia Kazakstanissa juontaa juurensa sorron aikoihin, jolloin tuhansia ukrainalaisia länsi-Ukrainasta karkotettiin Kazakstaniin . Monet heistä palvelleet pitkiä aikoja Stalinin leireillä Siperiassa, KarlAG :ssa ja StepLAG :ssa , heillä ei ollut mahdollisuutta palata Ukrainaan ja he tulivat sukulaistensa luo, jotka myös päätyivät Kazakstanissa pakkosiirtokuntiin [1] [2] [ 3] [4] .
1950-luvun lopulla vankilasta vapautetut kreikka-katoliset papit harjoittivat maanalaista pastoraalitoimintaa Kazakstanissa latinalaisten ja bysanttilaisten riittien katolisten keskuudessa. Joukkosortojen seurauksena kymmeniätuhansia ukrainalaisia, saksalaisia, puolalaisia ja liettualaisia päätyi Kazakstaniin. Heidän joukossaan on mainittava sellaiset tärkeät tuon ajan ukrainalaiset uskonnolliset hahmot, kuten siunattu hieromarttyyri Aleksei Zaritski , piispa Aleksanteri Khira , papit Stefan Prishlyak, Maryan Shaban, Zelinsky, Mitska, Solitsky ja monet muut [1] [2] [4] .
Ukrainan kreikkalaisen katolisen kirkon ensimmäiset uskonnolliset tapahtumat Kazakstanin alueella pidettiin korsuissa, sitten yksityiskodeissa. Vuonna 1980 ukrainalainen piispa Oleksandr Khira vihki äskettäin rakennetun roomalaiskatolisen kirkon Karagandaan, jossa kreikkalaiskatoliset papit pitivät jumalanpalveluksia suurelle ukrainalaiselle yhteisölle [1] [2] .
Neuvostoliiton hajoamisen ja UGCC:n palauttamisen jälkeen Karagandaan rekisteröitiin katolinen yhteisö vuonna 1993 [1] [2] [4] . Kazakstanin UGCC:n nykytilalle on ominaista se, että suuri ukrainalainen yhteisö pitää kirkkoja tärkeimpinä ukrainalaisen kulttuurin ja kielen keskuksina, jotka estävät assimilaatiota ja edistävät oman kansallisen identiteettinsä säilyttämistä. Seurakunnat ovat hyvin erilaisia sekä uskovien lukumäärältä että ominaisuuksiltaan. Esimerkiksi Karagandassa on perinteinen kreikkalaiskatolinen seurakunta, jonka seurakunnista 90 % on Galiciasta karkotettujen maahanmuuttajien lapsia ja lastenlapsia. Muissa seurakunnissa suurin osa on itä-ukrainalaisia - niiden lapsia ja lastenlapsia, jotka tulivat tänne kehittämään neitsytmaita. Monet heistä pitävät itseään ortodokseina, mutta he tulevat kirkkoon, koska he haluavat ainakin jossain määrin kuulla ukrainalaista puhetta jumalanpalveluksen aikana ja tunnistavat siksi itsensä UGCC:hen [1] .
15. syyskuuta 2013 Kazakstanin pääkaupungissa Astanassa vihittiin Pyhän Joosef Kihlatun kirkko [5] . Vihkimisseremonian suoritti UGCC:n pastoraali- ja lähetysosaston puheenjohtaja piispa Joseph (Milyan). Sen jälkeen alkoi hierarkkinen liturgia, johon osallistui paavin virallinen edustaja, itämaisten kirkkojen kongregaation prefekti kardinaali Leonardo Sandri ; Miguel Buendia , apostolinen nuncio Kazakstanissa; Tomasz Peta , Siunatun Neitsyt Marian roomalaiskatolisen arkkihiippakunnan arkkipiispa ja metropoliitta; piispat Athanasius Schneider ja Janusz Kaleta ; noin. Vasily Govera, Kazakstanin kreikkalaiskatolisten apostolinen edustaja; arkkimandriitti Sergei Gaek , Valko-Venäjän kreikkakatolisten apostolinen edustaja; lukuisia pappeja ja uskovia, jotka saapuivat tähän juhlaan kaikkialta Kazakstanista, jonne ukrainalaiset kirkkoyhteisöt ovat keskittyneet, sekä Ukrainasta ja Venäjältä. Liturgista rukousta seurasi Pyhän Eukaristian kirkon kuoro "Soli Deo" , joka saapui Lvivistä erityisesti juhlaa varten [6] .
Juhlallisten tapahtumien aikana lausuttiin kiitossanat, jotka korostivat tämän tapahtuman merkitystä Kazakstanin ukrainalaisille diasporalle [6] :
Temppeli, jonka vihkimme tänään, on erityinen, koska sen rakensivat Ukrainan kreikkalaisen katolisen kirkon pojat ja tyttäret, jotka pääosin päätyivät tähän maan päälle vastoin tahtoaan. Lähtiessään kodeistaan he eivät voineet ottaa mukaan suuria aineellisia aarteita, mutta he ottivat mukanaan korvaamattoman aarteen - uskon Jumalaan ja siirsivät sen lapsilleen. Tämä on aarreaarre, jota ei mitata kiloilla, luottokorteilla, mutta samalla se merkitsee niin paljon elämässämme. On kulunut pitkä aika siitä, kun ukrainalaisten ensimmäiset sukupolvet alkoivat asuttaa Kazakstanin maita. He olivat ensimmäiset uskon kylväjät, ja tänään meillä on onni nähdä sen hedelmät. Koska jokainen temppeli ei ole ensisijaisesti rakennettu kivistä, se on rakennettu niihin tulevien uskon avulla.
Erityiset kiitokset ilmoitettiin Kazakstanin kansan edustajille [6] :
Haluan ilmaista kiitollisuuteni koko Kazakstanin kansalle siitä, että Ukrainan kansalle vaikeina aikoina maastasi tuli suojapaikka, jossa voit elää ja kehittyä. Vielä tänään annat meille mahdollisuuden osallistua Kazakstanin kulttuuriseen kehitykseen. Tämän temppelin vihkiminen on seuraava panoksemme tämän kansan hengelliseen perintöön. Tänään UGCC:n johtajan ja isän virallisena edustajana haluan ilmaista kiitokseni ihmisille, joiden maalle temppeli rakennettiin: ”Siunatkoon Herra Kazakstanin kansaa!
Liturgisen osan jälkeen pidettiin yhteinen lounas ja konsertti kirkkopihalla, johon osallistui lukuisia ukrainalaisia kansanperinteen ryhmiä Kazakstanin eri kaupungeista. Konsertin aikana Fr. Vasily Govera antoi autuaaksi Svjatoslavin puolesta kiitoskirjeet lahjoittajille, jotka tekivät paljon Pyhän Tapanin kirkon rakentamiseksi. Kihlautui Joosef Astanassa [6] .
| Katolisuus Kazakstanissa | |
|---|---|
| Aktiiviset seurakunnat | |