| Ortodoksinen kirkko | |
| Pyhän Martin tunnustajan kirkko | |
|---|---|
| Ascension kirkko | |
| 55°44′36″ pohjoista leveyttä sh. 37°39′37″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Kaupunki |
Moskova , Solzhenitsyn-katu , 15 |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Moskova |
| dekanaatti | Pokrovskoe |
| Arkkitehtoninen tyyli | venäläinen klassismi |
| Projektin kirjoittaja | Rodion Kazakov |
| Ensimmäinen maininta | 1625 |
| Perustamispäivämäärä | ~ 1492 |
| Rakentaminen | 1791-1806 vuotta _ _ |
| käytävät |
etelä - St. Martin Rippinantaja, pohjoinen - Georgian Jumalanäidin ikoni . |
| Muistomerkit ja pyhäköt | Osa Moskovan Matronan jäännöksiä |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 771410406340006 ( EGROKN ). Nimikenumero 7710322000 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | nykyinen |
| Verkkosivusto | st-martin.ru |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Pyhän Martin tunnustajan, Rooman paavin kirkko on ortodoksinen kirkko Tagansky -alueella Moskovassa . Se kuuluu Venäjän ortodoksisen kirkon Moskovan hiippakunnan Pokrovskin rouvakunnalle .
Temppelin päävaltaistuin vihittiin Herran taivaaseenastumisen kunniaksi , käytävät - Rooman paavin, Pyhän Martin Rippin, nimessä ja Georgian Jumalanäidin ikonin kunniaksi .
Temppelin tarkkaa rakennusaikaa tälle paikalle ei tunneta - oletettavasti 1502 , kun otetaan huomioon Vasily III : n siunauksen päivämäärä suurena hallituskautena, joka tapahtui 14. huhtikuuta 1502 - Pyhän Martinuksen juhlapäivänä. tunnustaja, Rooman paavi († 655). Ivan Snegirev uskoi, että kirkko rakennettiin vuonna 1492 [1] . Ensimmäinen arkistomaininta rakennuksesta on vuodelta 1625.
Vuonna 1780 Moskovassa vieraili Itävallan keisari Joseph II , jonka täytyi ottaa vastaan Eurooppa-koulutettu Moskovan metropoliitta Platon . Piispa ei vain näyttänyt kuninkaalliselle vieraalle kaupunkia, vaan teki häneen myös lähtemättömän henkilökohtaisen vaikutuksen, niin että Joosef vastasi Katariina II :n kysymykseen kutsumaan Platonia Moskovan tärkeimmäksi nähtävyykseksi. Keisari vieraili kahdessa Moskovan kirkossa, joita sekä katoliset että ortodoksiset kunnioittivat - hieromarttyyri Klemens ja Martin Rippis. Ensimmäinen temppeli teki vieraaseen vaikutuksen, ja toinen, tuolloin rappeutunut, jätti hänet välinpitämättömäksi. Ja metropoliita päätti rakentaa uuden kirkkorakennuksen. Temppelin rakentaminen aloitettiin kuitenkin vasta vuonna 1791, jolloin rahat sen rakentamiseen antoi lähistöllä asunut varakas Moskovan teekauppias (tuleva pormestari), 1. killan Moskovan kauppias Vasili Jakovlevich Žigarev. Hankkeen toteutti arkkitehti Rodion Kazakov [2] . Vuonna 1792 Platon siunasi rakentamisen alkamisen, ja vuonna 1806 hän pyhitti uuden temppelin pääalttarin - Herran taivaaseenastumisen nimessä. Temppelissä oli myös käytäviä Georgian Jumalanäidin ikonin ja Pyhän Martin Rippijan nimessä.
Moskovan vuoden 1812 tulipalossa kirkko vaurioitui pahoin, mutta sitä ei juurikaan ryöstetty, koska "pappi Feodor Aleksejev kätki kellotorniin kaiken arvokkaan" [3] .
Legendan mukaan Marsalkka Murat , joka asui Moskovan miehityksen aikana I. R. Batashevin - D. D. Shepelevin talossa (nykyinen Yauza-sairaala nro 23 "Medsantrud" ) temppelin näkemästä hämmästyneenä, perusti joukon sotilaita upseerin kanssa vartioimaan ryöstöjä; ja ryöstöltä suojellussa temppelissä pidettiin ensimmäinen kiitosjumalanpalvelus sen jälkeen, kun ranskalaiset lähtivät Moskovasta vuonna 1812. Keisari Aleksanteri I , päätellen kuninkaallisten ovien vasemmalle ja oikealle puolelle sijoitetuista puusta veistetyistä keisarillisista kruunuista ja hermeliinivaipaista, lahjoitti nämä kuvat temppelin alttarille. Neuvostoliiton aikana Donskoyn luostarissa säilytettiin maailman ainoaa, voittoportin muodossa olevaa temppelin alttaria, joka oli omistettu Napoleonin voitolle.
Toukokuussa 1813 Ascension Throne vihittiin uudelleen [3] . Temppelin entisöinti jatkui vuoteen 1821 asti .
Koko 1800-luvun temppeli oli kesätemppeli, ja vasta vuonna 1904 tänne asennettiin lämpölämmitys Moskovan kauppiaan Sergei Andreevich Aleksandrovin, joka oli silloin kirkon päällikkö, kustannuksella.
Bolshevikien valtaantulon jälkeen temppeli menetti ensin suurimman osan välineistään, ja vuonna 1931 se suljettiin. Ensin oli Vostokinon dokumenttielokuvastudion arkisto ja sitten Neuvostoliiton kirjakamarin arkisto . 1980-luvulla kirkkorakennuksessa sijaitsi yhden Moskovan tutkimuslaitoksen tietokonekeskus.
Vuodesta 1990 lähtien kirkon siirto uskoville alkoi, joka lopulta päättyi vuonna 1996; 28. toukokuuta 1998 patriarkka Aleksius II suoritti suuren temppelin vihkimisen.
Rakennus on yksi venäläisen arkkitehtuurin mestariteoksia. Moskovan arkkitehtuurin tuntija Marina Domshlak kirjoitti, että se on "varmasti yksi parhaiten ja parhaiten säilyneistä klassismin monumenteista Moskovassa" [1] ..
Päärakennus on suunnitelmaltaan latinalainen risti , jonka sivuja koristavat portaalit korinttilaisilla pylväillä . Sen yläpuolella on rotundin muotoinen pääkupoli , jonka halkaisija on 17 m. Rakennuksen kulmissa on neljä paljon pienempää kupolia. Länsipuolella temppeliin oli kiinnitetty kolmikerroksinen kellotorni, joka 1820-luvulle asti oli erillinen rakennus. Sen korkeus maasta ristiin on noin 60 m.
Sisäpuolelta kirkon on maalannut italialainen taiteilija Antonio Claudo , jonka teokset ovat säilyneet tähän päivään asti.
Temppelin alla on lähde, josta otetaan vettä pyhittämiseen.
Temppelin kaste on alkuperäisten kirkkojen perustuksissa paljon nykyisen maanpinnan alapuolella.
| Vasemmalta oikealle: Näkymä temppelille Stanislavsky-kadulta; yksi rakennuksen portaaleista; näkymä Solzhenitsyn-kadulta; Martti Rippisää kuvaava fresko | ||||||||||