Neljänkymmenen marttyyrin kirkko (Nokalakevi)

kristillinen temppeli
Neljänkymmenen marttyyrin kirkko
42°21′26″ s. sh. 42°11′39″ itäistä pituutta e.
Maa  Georgia
Sijainti Nokalakevi
rakennuksen tyyppi kirkko
Arkkitehtoninen tyyli basilika (vanha rakennus);
yksikupoliinen kirkko (jälleenrakennuksen jälkeen)
Perustamispäivämäärä 6. vuosisadalla

Sebasten neljänkymmenen marttyyrin kirkko ( georgiaksi ორმოც მოწამეთა ეკლესია ) on varhaiskristillinen kirkko, Georgian ensimmäinen kortteli, 6. vuosisadan alkuun historian, historian alkuun Nokalakevi (Archeopolis) Keskiajalla kirkko rakennettiin uudelleen ja muutti ulkomuotonsa täysin. Neljänkymmenen marttyyrin kirkko on parhaiten säilynyt Arkeopoliksen muinaisista rakennuksista.

Kuvaus

Kauan ennen arkeologisia kaivauksia kirkon tutki taidekriitikko G. N. Chubinashvili . Alkuperäinen kirkko oli jälleenrakentamisen mukaan basilika , jossa nartheksi (temppelin sisäänkäynnin edessä oleva laajennus) on yhdistetty sivukäytäviin ja ulkonevaan fasettiapsiin . Apsidilla ei ollut pastoforiaa . G. N. Chubinashvili ajoi basilikan 500-luvun loppuun. Arkeologi-matkustaja Dubois de Montperen mukaan tämä tietty bysanttilaisen kirjailijan Procopiuksen ['' K''1] mainitsema kirkko " On Buildings " -teoksessa kunnostettiin Justinianus I :n hallituskaudella. Arkeologi V. A. Lekvinadze ehdotti myös ennen muistomerkin kaivamista alkuperäiselle rakennukselle erilaista suunnitelmaa: basilika, jossa on symmetrinen pastoforia, kaksi riviä tukipylväitä, jotka menevät länsiseinään. Hän ajoitti kirkon 600-luvun 30-luvulle [1] .

Kaivausten jälkeen muinaisen temppelin tarkka suunnitelma laadittiin. Kolmilaivaisessa basilikassa, jonka tasomitat: 17,9 × 12 m ulkonevalla viisisivuisella apsisilla, oli kaksi epäsymmetristä pastoforiaa [''K'' 2] . Apsi oli sisältä hevosenkengän muotoinen. Kattoa kannatteli kolme tukiparia. Länsipari oli muodoltaan kulmikas, mikä erotti keskilaivan ympäri kulkevan kiertotien sivusuuntaan. Basilikassa oli kolme sisäänkäyntiä: yksi länsimuurissa ja kaksi etelässä. Rakentamisessa käytettiin suorakaiteen muotoisia tiiliä, joiden mitat olivat 32×25×4 cm.. Apsi rakennettiin hakatusta kivestä; pilarit - valmistettu kivestä ja tiilestä, yhdistetty tiilikaareihin; seinät rapattiin sisältä. Seinien paksuus oli noin 1 metri.

Basilikan pastoforia ei ollut symmetrinen. Eteläinen on leveämpi ja ylitti pitkittäiseinän linjan. Siinä oli kaksi ovea: toinen johti alttarille , toinen itäpuolen ulkopuolelle. Pohjoinen pastoforia ei mennyt pitkittäiseinän yli ja sillä oli yksi uloskäynti ulos, myös itäseinässä, toinen pohjoislaivaan. Pastophorian epäsymmetria voi viitata niiden erilaisiin toimintoihin. Eteläinen toimi diakonina , pohjoinen alttarina . Erikokoiset pastoporiat ovat harvoin nähty yksityiskohta kirkkorakennuksessa. Basilika on ajoitettu 6. vuosisadan alkuun (tai ensimmäiseen neljännekseen). Keskiaikaisen (mahdollisesti toistetun) uudelleenjärjestelyn jälkeen se muutti rakennuksen ulkonäköä täysin - kirkosta tuli purjekupoli [2] .

Muistiinpanot

Kommentit
  1. Prokopiuksen Kesarealaisen mainitseman kirkon sijaintia ei tunneta. Uskotaan , että sitä pitäisi etsiä faasissa .
  2. Muiden vastaavien rakenteiden joukossa Neljänkymmenen marttyyrin kirkko erottuu pastoforien läsnäolosta. Tämä on Lazin valtakunnan ainoa temppeli .
Lähteet
  1. Hrushkova, 2002 , s. 336, 337.
  2. Hrushkova, 2002 , s. 337, 338.

Kirjallisuus

Linkit