Elämää antavan kolminaisuuden kirkko Khokhlyssa

Ortodoksinen kirkko
Elämää antavan kolminaisuuden kirkko Khokhlyssa

Temppeli vuonna 2009
55°45′24″ s. sh. 37°38′38″ itäistä pituutta e.
Maa
Kaupunki Moskova
tunnustus Ortodoksisuus
Hiippakunta Moskova
Arkkitehtoninen tyyli Moskovan barokki
Rakentaja haukkametsästäjän vaimo E. A. Chirikova (syntynyt Lopukhin)
Ensimmäinen maininta 1610
Rakentaminen 1696
Tila  Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 771410298970006 ( EGROKN ). Tuotenumero 7710943000 (Wigid-tietokanta)
Materiaali tiili
Osavaltio pätevä
Verkkosivusto trinity-church.ru
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Elämää antavan kolminaisuuden kirkko Khokhlyssa ( Khokhlovkassa , Vanhassa puutarhassa ), Khokhlovsky Lane -kadulla  , on Moskovan kaupungin hiippakunnan loppiaiskirkkoherrakunnan ortodoksinen kirkko Valkoisen kaupungin itäosassa .

Temppeli sijaitsee Basmannyn alueella , Moskovan kaupungin keskushallintoalueella ( Khokhlovsky pereulok , 14 c5). Päävaltaistuin pyhitetään Pyhän Kolminaisuuden kunniaksi ; käytävät Vladimirin Jumalanäidin kunniaksi , Rostovin Dimitrin kunniaksi .

Historia

Alueen historia

Temppeli sijaitsee muinaisessa "Khokhlovkan" traktaatissa, jonne alun perin (1600-luvulta lähtien) Dneprin kasakat asettuivat sen jälkeen, kun Zaporozshin armeija tuli Venäjän kansalaisuuteen vuonna 1654. Täällä 1700-luvulla sijaitsi Zaporizhzhya-armeijan hetmanin hovi Dneprin molemmin puolin - Ivan Mazepa [1] .

Alue täällä oli erittäin viehättävä. Alueen keskustassa oli kukkula, jonka ylitti Rachka -joki (1700-luvulla se oli piilotettu putkeen). 1400-luvulla Vasili I rakensi tänne kesäpalatsinsa, jossa oli kotikirkko , joka vihittiin pyhän ruhtinas Vladimirin nimeen . Kuuluisat ruhtinaalliset puutarhat, joissa oli ylellisiä hedelmäpuita, asetettiin kukkulan rinteille (siis temppelin toinen lempinimi - "vanhassa puutarhassa"). Puutarhojen vieressä sijaitsi suvereenin talli. Hevospihaan rakennettiin puukirkko pyhien marttyyrien Floruksen ja Laurusen nimeen . Moskovan metropoliitin maalaistalon ( Trekhsvyatitelsky Lane -kadulla ) tallien viereen rakennetun kolmen ekumeenisen pyhän nimen suurkaupunkikirkon , joka tunnetaan nykyisin Kulishkin Kolmen pyhän kirkkona [2] [ 3] , lisättiin Floran ja Lavran kirkkoon .

Temppelin rakentaminen

Ensimmäinen maininta on " Sigismund-suunnitelmassa " vuonna 1610. Temppeli on ollut tunnettu vuodesta 1625 lähtien. Kivitemppeli on listattu vuonna 1657.

Vuonna 1696 okolnichin vaimo Evdokia Chirikova ( Abram Lopukhinin tytär ) rakensi olemassa olevan temppelin - valan mukaan hänen tyttärensä Neonilan muistoksi. 1700-luvun puolivälissä temppeliin järjestettiin epätavallinen, hopealla päällystetty ikonostaasi , jossa kaiverrukset kuvaavat alaspäin laskeutuvia kangaspoimuja. Ikonit ja kattokruunut kuuluivat samaan aikaan .

Vuonna 1890 temppeli kunnostettiin. 1800-luvun alussa apsidi rakennettiin uudelleen .

Neuvostoaika

Temppelin sulkemisen jälkeen se seisoi pitkään tuhoutuneena ja mestattuina.

Kunnostustyöt aloitettiin 1970-luvun puolivälissä. Rakennuksen päätilavuus, arkkitehtuurit ja harjakattoinen risti kunnostettiin vuonna 1983.

Vuonna 1980 temppelin uudelleen rakennetut tilat miehitti Geofysiikan instituutti, vuonna 1990 - VNIIPK Tekhorgneftegazstroyn suunnittelu- ja tietokeskus.

Temppelin herätys

Vuonna 1992 temppeli palautettiin Venäjän ortodoksiselle kirkolle ja siirrettiin Pyhän Vladimirin veljeskunnalle. Uusi ikonostaasi on rakennettu, jumalanpalveluksia pidetään säännöllisesti.

Marttyyri Nikolai II : n mirhaa virtaava ikoni viipyi kirkossa useita viikkoja [4] .

Vuonna 2010 vietettiin temppelin 400-vuotisjuhlavuotta. Tämän tapahtuman kunniaksi järjestettiin valokuvanäyttely ja muita muistotilaisuuksia.

31. lokakuuta 2010 Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Kirill suoritti temppelin suuren vihkimisen riidan [5] .

Seurakunta

2000-luvulla temppeliseurakunnassa on noin kaksisataa ihmistä. Merkittävä osa seurakuntalaisista on Georgian ortodoksisessa kirkossa kastettuja .

Kolme pappia ja yksi diakoni palvelee seurakunnassa :

Lisäksi pyhäpäivinä ja sunnuntaisin kirkossa palvelee alidiakoni , lukija Aleksanteri Dvorkin .

Seurakuntakokouksia pidetään. Perinteisesti sunnuntai- ja pyhäliturgioiden jälkeen pidetään yhteiset ruokailut ja niiden jälkeen keskustelut ajankohtaisista aiheista ja konsertteja. Järjestetään luovia iltoja ja messuja. Lauantai - illan vigilioiden jälkeen evankelinen piiri kokoontuu.

Temppelin papit ja seurakuntalaiset auttavat vankeja antamalla heille vaatteita ja kirjoja.

Temppelillä on säännöllisesti päivitettävä verkkosivusto, joka julkaisee papiston ja temppelin seurakuntalaisten tieteellisiä, teologisia ja luovia teoksia.

Temppelijäännökset

Kolminaisuuden alttarin antimensioon sijoitettiin hiukkanen ssmch:n jäänteitä . Johannes Riika (Pommer) . Hiukkanen St. _ Johannes Kreikkalainen. Kunnioitetut temppelikuvat: Jumalanäidin ikoni "Etsikö kadonneita" , Optinan vanhimpien katedraalin ikoni pyhäinjäännösten hiukkasilla, Pyhän Pietarin ikoni. Sergius Radonezh , ikonit, joissa on pyhäinjäännöshiukkasia, jotka sijaitsevat temppelin alttarissa [6] .

Temppeliin liittyvät pyhät

Muistiinpanot

  1. Sytin V.P. Mistä Moskovan katujen nimet ovat peräisin. - M., 1980. - S. 33.
  2. Pyhän Vladimirin kirkon historia Arkistoitu 5. huhtikuuta 2010 Wayback Machinessa . pravoslavie.ru.
  3. Kulishkin Kolmen Hierarkin kirkon historia.
  4. Henkilökohtaisesti sinun . Radio "Echo of Moscow", 10.3.2017.
  5. Hänen pyhyytensä patriarkka Kirill suoritti Khokhlyssa Pyhän Henkeä antavan Kolminaisuuden kirkon suuren vihkimisriitin . patriarchia.ru.
  6. pyhäköt
  7. 1 2 Temppelin historia
  8. 1 2 3 Historian tauluilla  (pääsemätön linkki)

Kirjallisuus

Linkit

Khokhlyn elämää antavan kolminaisuuden kirkko sosiaalisessa mediassa