Mustalaiset tanssit ovat erilaisten mustalaisryhmien luomia tansseja . Pääsääntöisesti niiden esiintymisen edellytyksenä oli ympäröivien kansojen tanssien tulkinta. Joidenkin mustalaisten tanssien tarkoituksena oli alun perin tehdä rahaa.
Esitystavan mukaan tanssit voidaan jakaa tabor- , lava- , katu- ja salongitanssiin .
Tabor-tanssityyli erottuu epäjärjestelmällisistä ja monipuolisista liikkeistä, jotka luottavat virtuoosin osoittamiseen heimotovereiden edessä. Tällä tavalla he tanssivat omassa ympyrässään: perheen lomilla, kotona, diskoissa.
Lavatapa on suunniteltu vaihtelevuutta ja teatteriesityksiä varten ja sen seurauksena suuri etäisyys katsojaan, viihdettä. Taiteilijoiden esittämä.
Salonitanssi on itse asiassa lavatanssin muunnelma, joka on suunniteltu lavan puuttumiseen, suhteellisen pieneen suljettuun tilaan. Esiintyvät taiteilijat, ravintoloissa, asiakkaan kotona ja vastaavissa paikoissa.
Katutanssin tyyli esiintyi street dance -esityksessä ja on itse asiassa näyttämötyylin edelläkävijä. Tällä hetkellä tällä nimellä kutsutaan improvisaatiotanssia, joka yhdistää salongi- ja tabortanssin elementtejä ja joka on suunniteltu siten, että osataan valita parhaat liikkeet ottaen huomioon vallitseva tilanne: katsojamäärä ja etäisyys heihin, käytettävissä oleva tila, lattiaominaisuudet, katukuva, maaperä ja musiikki.
Tämän tanssin ominaisuus on sävellys (joka voi puuttua tabor-tyylistä): asteittainen tempon nousu, alun hitaasta erittäin nopeaan, energiseen lopussa. Erityistä huomiota kiinnitetään monimutkaiseen jalkatyöskentelyyn.
Miestanssissa tyypillinen liike on nopea, rytminen itsensä taputus. Naisten - sirot, ilmeikkäät käsien liikkeet, taistelevat hartioilla.
Naistanssin lavaversiolle on ominaista myös flamencosta ja itämaisista tansseista lainattu sormileikki, leveät, kuviolliset hamekeinut ja parterre.
Monissa liikkeissä venäläiset juuret voidaan edelleen jäljittää esimerkiksi sellaisissa elementeissä kuin tropac.
Venäjän kuuluisat mustatanssijat :
Mustalaisunkarilainen on myös venäläisten mustalaisten tanssi, mutta nuorempi. Se perustuu step-tanssiin.
Balkanin mustalaisten paritanssi on kontaktiton, sitä tanssitaan huomattavalla etäisyydellä kumppanit toisistaan. Tanssin aikana he vaihtavat paikkoja useita kertoja, ikään kuin kulkisivat ympyrässä toisiaan vasten. Romanian mustalaisten joukossa nainen voi kääntyä paikallaan tanssiessaan. Liikkeistä käytetään jalkaleikkejä, tapitanssia, sormien napsauttamista käsien tietyissä asennoissa, miehillä "krakkereita", naisille voidaan lisätä lantion pientä tärinää.
Rahasta vatsatanssia tanssivat perinteisesti romanit (Balkanilla ja Turkissa) ja dom-mustalaiset.
Silminnäkijöiden mukaan heidän tanssinsa ovat yksinkertaisempia ja hieman terävämpiä kuin tavalliset itämaiset tanssit ja perustuvat ei liian monimutkaiseen ja monipuoliseen lantion ravistukseen. Balkanin mustalaisilla lantion ravistukseen liittyy ilmeikäs käsileikki, ja se voidaan yhdistää myös sormien napsahtamiseen, pyörittelyyn ja tyypillisiin balkanilaisiin jalkaliikkeisiin. Turkkilaiset mustalaiset tanssivat monenlaisia tansseja, kuten roomalainen havasy, sulu kule chiftetelli, kücek ja muut. Heidän tansseihinsa kuuluu usein pientä akrobatiaa ja pieniä pantomiimeja arkisista tai romanttisista teemoista. Luonteeltaan tanssi on flirttailevaa ja pirteää.
Kuten muissakin mustalais- ja itämaisissa tansseissa, mustalaisvatsatanssissa on sellainen liike kuin olkapäiden ravistaminen. On myös vaihtoehtoja tanssia huivin tai huivin kanssa, kuten hunnun kanssa.
Muslimimaiden mustalaisvatsatanssilla on oma miespuolueensa, rohkeampi ja aggressiivisempi.
Flamencoa, jolla on muun muassa maurilaiset ja juutalaiset juuret, on pitkään pidetty puhtaasti mustalaistaiteena.
Flamencotanssijaa kutsutaan pelastajaksi.
Flamenco on ennen kaikkea ammattimaista mustalaistaidetta ja siksi sitä esiintyy pääasiassa näyttämö- ja katumuodossa.
Tunnetuimpia mustalaisflamenco-esiintyjiä ovat Joaquin Cortes , Carmen Amaya .
Mustalaistutkijan Jerzy Ficowskin mukaan puolalaisten mustalaisten tanssi näyttää tältä:
Mustalaistanssille on ominaista sen solistisuus; Mustalaiset eivät tanssi pareittain tai kollektiivisesti. Miesten tanssissa, nopea, ketterä, kiihkeä, tanssija lyö rytmiä kantapäillään, seuraten kämmenten lyöntejä reisiin, sääriin ja pohjiin. Naisen tanssi on vähemmän kulmikas, pehmeämpi, sulavampi. Tanssija murskaa jalkansa melkein paikoilleen liikkuen hieman eteenpäin ja sivulle, leiri pysyy pystyasennossa, ja itse asiassa vain hartiat, kädet, kämmenet, nostettuna pään yläpuolelle, symmetrisesti laskettuna, taitettuna yhteen ja repeytyneenä. heittämällä eteenpäin ovat liikkuvia. Mustatanssijat kiinnittävät erityistä huomiota kämmeniensä ja sormiensa leikkiin, keräävät niitä, suoristavat niitä ja luovat niistä erilaisia, meille intialaisista hahmoista tuttuja hahmoja. Yksi tyypillisistä naisten mustalaistanssin hahmoista on seuraava: tempon noustessa käsien liikkeiden melodiat nopeutuvat, kunnes lopulta huipentumahetkellä ne pysähtyvät ja putoavat alas, ja tanssijan olkapäät alkaa vapisemaan kuin hurmioituneessa
Unkarin mustalaisten tanssi erottuu miespuolisen osan ilmeikkäästä, rikkaista liikkeistä ja niukka, ilmaisuttomasta naispuolisesta osasta.
Miestanssi koostuu jalkapelistä, jalkataputuksesta ja sormen napsautuksesta.
Gypsy ora on Balkanin ryhmien mustalaisten tanssi, joka on lainattu ympäröiviltä kansoilta. Se voi olla joko yksinkertaisen pyöreän tanssin muodossa, jolle on ominaista samaa sukupuolta olevat osallistujat, tai erilaisilla muunnelmilla. Joka tapauksessa yleensä vain tytöt ja naiset tanssivat, joskus vain pojat ja miehet.