Vadim Leonidovich Tsymbursky | |
---|---|
Syntymäaika | 17. helmikuuta 1957 |
Syntymäpaikka | Lviv |
Kuolinpäivämäärä | 23. maaliskuuta 2009 (52-vuotias) |
Kuoleman paikka | Moskova |
Maa | Neuvostoliitto, Venäjä |
Tieteellinen ala | kielitiede , filosofia , filologia , historia |
Työpaikka | ISK AS USSR , IV RAS , IP RAS |
Alma mater | Moskovan valtionyliopiston filologinen tiedekunta ( 1981 ) |
Akateeminen tutkinto | Filologian kandidaatti |
tieteellinen neuvonantaja | L. A. Gindin |
Vadim Leonidovich Tsymbursky ( 17. helmikuuta 1957 , Lviv - 23. maaliskuuta 2009 , Moskova ) - Neuvostoliiton ja venäläinen filosofi, geopolitiikan tutkija , filologi, historioitsija ja kielitieteilijä, homeristi , etruskologi , hittologi , politologi .
V. L. Tsymburskyn tieteellisiä kiinnostuksen kohteita ovat Välimeren alueen etninen ja kielellinen historia antiikin ajalta, geopolitiikan teoria ja historia, sivilisaatiogeo- ja kronopolitiikan kysymykset, modernin yhdistyneen maailman sivilisaatiorakenne, maan kielen analysointiongelmat. politiikka. Esitteli limitrofin käsitteen nykyaikaiseen valtiotieteeseen .
Vuonna 1981 hän valmistui Moskovan valtionyliopiston filologisesta tiedekunnasta . M. V. Lomonosov, Klassisen filologian laitos . Vuodesta 1981 vuoteen 1985 hän oli jatko-opiskelija Moskovan valtionyliopiston klassisen filologian laitoksella, sitten tutkijana Neuvostoliiton tiedeakatemian USA:n ja Kanadan instituutissa (1986-1990). Vuonna 1987 hän puolusti filologisen väitöskirjansa Homeroksen eeposesta Balkanin toponyymian ja nimistön valossa .
Vuodesta 1990 vuoteen 1995 Tsymbursky työskenteli Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutissa ja sitten elämänsä loppuun asti Filosofian instituutissa .
Hän kuoli 23. maaliskuuta 2009 syöpään [1] .
Tsymbursky on yksi venäläisen teoreettisen valtiotieteen perustajista, Polis-lehden johtava kirjailija ja henkinen johtaja 1990-luvulla. Vaikka ensimmäiset journalistiset artikkelit julkaistiin jo vuosina 1990-1991, hänestä tuli todella kuuluisa, kun vuonna 1993 Polis-lehdessä julkaistiin ohjelmaartikkeli "Venäjän saari". Tsymbursky ehdotti alkuperäistä geopoliittista käsitettä, jolla oli merkittävä vaikutus kotimaiseen valtiotieteeseen. Jatkossa hänen näkemyksensä kehittyivät, mutta hän oli koko elämänsä ajan johdonmukainen poliittisen tilanteen vastustaja, eikä hänen monipuolista, vaikkakin suhteellisen pientä luovaa perintöään voi laittaa ahtaisiin kurinalaisiin kehyksiin.
Tsymburskyn keskeinen tehtävä on yritys tarkistaa perinteisiä käsityksiä Venäjästä geopoliittisena kokonaisuutena ylittäen "länsismin" ja "slavofilismin" puitteet. Tsymbursky ottaa käyttöön metaforan "Euroopan sieppaus", joka tarkoittaa Venäjän käsitystä itsestään Euroopana. Tällainen käsitys, joka syntyi 1700-luvulla sivilisaatiovalinnan seurauksena ja määritti Venäjän myöhemmän politiikan [2] :13-14 , on Tsymburskyn mukaan väärä ja samalla väistämätön; se merkitsee jatkuvia yrityksiä puuttua Euroopan tilaan poliittisesti ja sotilaallisesti, kun taas Eurooppa itse jatkuvasti torjuu Venäjän [2] :14 . Tämä puuttuminen on keisarillisten strategioiden luonnetta [2] :13 . 1900-luvun lopulla Venäjä riisti itsenäisesti raja-alueiden ("limitrofi") hallinnan imperiuminsa toteutumisen seurauksena; Imperiumin romahtaminen johtui suoraan syvästä poliittisesta halusta eristäytymiseen, jota Venäjän liberaalit tai nationalistit eivät ymmärtäneet [2] :14 .
Yksi Tsymburskyn tärkeimmistä valtiotieteellisistä lausunnoista oli käsite "Venäjän saari", joka esitettiin johdonmukaisesti hänen samannimisessä artikkelissaan. Kriitikot pitivät tätä käsitettä sekä venäläisen isolaationismin manifestina, käsitteellisenä hylkäämisenä vaatimuksista osallistua eurooppalaisiin asioihin eurooppalaisena subjektina että polemiikkaana euraasialaisten kanssa luonnon enimmäis- ja vähimmäisrajoista erillisenä sivilisaationa ja samalla tila [3] .
Monografiassa "Homer ja itäisen Välimeren historia" (1996), joka on kirjoitettu yhdessä opettajansa L. A. Gindinin kanssa, hän tarkasteli heettiläisiä tekstejä Akhaiasta ( Akhhiyav ), Vilus ( Ilion ) ja Truis ( Troija ), joissa mainitaan Lyykialaiset ja heettiläiset Troijan sodan eeppisissa tarinoissa . Elämänsä viimeisinä vuosina hän tutki Vähä- Aasian ja etruskien välisiä suhteita.
![]() |
|
---|