Cennino Cennini | |
---|---|
Syntymäaika | 1360 [1] [2] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 1440 [3] [2] [4] |
Kuoleman paikka | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Cennino Cennini ( italiaksi: Cennino Cennini ; 1300 -luvun viimeinen kolmannes - 1400-luvun puoliväli) - italialainen taiteilija, kotoisin Colle di Val d'Elsasta (lähellä Firenzeä ), tutkielman The Book of Art (Il Libro dell') kirjoittaja Arte).
Cenninon syntymäaikaa ei tiedetä; tiedetään, että hän syntyi XIV vuosisadan toisella puoliskolla Colle di Val d'Elsan kaupungissa. Hänen isänsä Andrea näyttää olleen taidemaalari, jonka ateljee oli Firenzessä samalla kadulla kuin Agnolo Gaddin ateljee. Taidemaalari, joka kuului Gaddin kuuluisaan firenzeläiseen taideklaaniin. Suoraan Cenninosta ei ole säilynyt lähes yhtään arkistoasiakirjaa. Ei ole tietoa, että hän olisi liittynyt taiteeseen liittyviin firenzeläisiin kiltoihin tai veljeskuntiin. Ainoat kaksi hänen elämäänsä koskevaa notaariasiakirjaa löydettiin Padovasta: yksi päivätty 13. elokuuta 1398 kertoo, että Cennini tuli Padovan hallitsijan Francesco da Carraran palvelukseen , jossa hänen veljensä Matteo toimi myös trumpetin soittajana; toinen, päivätty 19. elokuuta 1398, kertoo taiteilijan menneen naimisiin tietyn Ricca di Cittadellan kanssa. Taiteilijan uskotaan saapuneen Padovaan St. Bonifacen sairaalan perustajan Bonifacio Lupin kutsusta, koska tämä laitos on säilyttänyt ainoan Cenninin työn, joka on melko luottavaisesti taiteilijan ansiota. Todennäköisesti tässä kaupungissa Cennini asui jonkin aikaa, koska hänen vaimonsa tuli Contadosta (Padovan ympäristöstä).
Ei tiedetä tarkasti, milloin taiteilija kirjoitti tutkielmansa, mutta siitä voidaan oppia, että hän opiskeli Agnolo Gaddin, yhden Giotton myöhäisistä seuraajista, työpajassa . Cennini tiesi olevansa alaikäinen taiteilija ja kutsuu itseään tutkielmassa "yhdeksi maalaustaidetta harjoittavista pienistä jäsenistä". Boskovitzin tutkimusten jälkeen, kun hänen teoksistaan kerättiin vaatimaton luettelo, Cennini näyttää taiteilijalta, joka kuului niihin lukuisiin maakuntakäsityöläisiin, jotka 1300-luvun lopulla työskentelivät Orcagnin , Gaddin tai Gerinin ateljeessa käyttäen Giotton vanhoja kaavoja , mutta pyrkien antamaan niille uutta ääntä koristetemppujen avulla - työskennellä kultauksella, erilaisilla kullatuilla stukkoilla ja niin edelleen.
Ei tiedetä, kuinka kauan Cennini asui Padovassa, on oletettu, että hän palasi Firenzeen Carraran tappion jälkeen vuonna 1405. Taiteilijan tarkasta kuolinajasta ei myöskään ole tietoa. Dinin (1905) mukaan hän saattoi kuolla vuoden 1437 jälkeen. Hänen hypoteesinsa perustuu siihen tosiasiaan, että vanhin käsikirjoitus "Book of Artista" (Library Laurenziana, Firenze) on vuodelta 31. heinäkuuta 1437 ja on peräisin "ex stincarum", eli velallisten vankiselistä. Vuosien 1396–1462 vankien luettelot ovat kuitenkin kadonneet, joten Firenzen vankilassa 31. heinäkuuta 1437 asuneiden velallisten nimiä on nykyään mahdotonta määrittää, joten taiteilijan kuolema on yhtä mystinen kuin hänen koko elämänsä. .
Giorgio Vasari kertoo, että hänen aikanaan St. Bonifacen sairaalan loggiassa oli fresko "Madonna pyhien kanssa", joka kuuluu Cenninin siveltimeen. Vuonna 1787, sairaalan jälleenrakennuksen aikana, se siirrettiin kankaalle, ja siitä lähtien sitä on säilytetty firenzeläisissä gallerioissa (se esiteltiin ensimmäisen kerran näyttelyssä vuonna 1957). Freskon kunto on kuitenkin niin huono, että sellaiset Cenninin työn tutkijat kuin Hugo Procacci ja Miklós Boskovitz eivät usko, että kyseessä on sama fresko, jonka Vasari mainitsee. Freskot St. Stephen San Lucchesen luostarissa lähellä Poggibonsia. Nämä freskot on perinteisesti liitetty Taddeo Gaddille , mutta niiden luomiseen liittyvissä asiakirjoissa on kuvataiteilija "Colensis patria" ("Collesta kotoisin"), joka viimeisteli ne vuonna 1388. Useimmat tutkijat ovat yhtä mieltä siitä, että "Collen kotoisin" on Cennino Cennini. Tämän perusteella Boskowitz katsoi Cenninin ansioksi kaksi muuta teosta, jotka epäilemättä ovat peräisin Colle di Val d'Elsasta - "Marian syntymä" (säilytetään Sienassa, Pinacotecassa, mutta tulee Collen temppelistä) ja katutabernaakkelin "Madonna" and Child", joka sijaitsee nyt yhdellä Toscanan kaupungin kaduista. Lisäksi hänelle annettiin kaksi paneelia suuresta polyptyykistä - "St. Augustinus (?)" ja "St. Gregory” (Berliini, State Museums) ja kolme erilaista ”Madonnaa ja lapsi” yksityiskokoelmista. Tämä on kaikki, mitä asiantuntijat voisivat kerätä Cenninin nimen ympärille.
Taiteilijan todellinen kunnia ei liity hänen maalauksiinsa, vaan tutkielmaan "The Book of Art", jolla hän ikuisti nimensä. Asiantuntijoiden yleisen mielipiteen mukaan tämä kirja tiivistää kaikki keskiaikaiset maalauksen tuotantotekniikat, tiivistää ne ja hahmottaa joskus tapoja kehittää uusia taiteellisia ongelmia, jotka renessanssin taiteilijat jo ratkaisivat. Lähes kaikki kirjan luvut ovat omistettu käsityön ongelmille ja niiden käytännön ratkaisuille. Kirjoittaja kertoo, miten materiaalit valmistetaan: laudan pohjustus, maalien hionta, siveltimien valmistus; miten valmistelevat piirustukset laudalle ja seinälle, miten maalataan eri tavoilla, miten kirjoitetaan märälle seinälle (fresko) ja kuinka kirjoitetaan kuivalle seinälle, miten päällystetään ja kiillotetaan kultaa, miten maalataan miniatyyri , miten maalataan kankaita ja tehdään valuja jne. Nämä kuvaukset ovat erittäin arvokas lähde tämän päivän tiedosta keskiaikaisista maalausteknologioista.
Lisäksi Cenninin tutkielmassa on osia, jotka ovat enemmän teoreettisia kuin käytännöllisiä. Ne määrittelevät maalauksen pääkomponentit: piirustus, väri, kohokuvio. Nämä määritelmät omaksuivat ja kehittivät edelleen taideteoreetikot, kuten Leon Battista Alberti ja Leonardo da Vinci . Kirjassa on myös suoria suosituksia taiteilijoille: ”Elämäsi tulee aina jakaa niin kuin opiskelisit teologiaa, filosofiaa tai muita tieteitä, nimittäin: syö ja juo kohtuudella, vähintään kahdesti päivässä, käyttämällä kevyttä ja ravitsevaa ruokaa ja kevyet viinit.
Tutkielma tunnettiin jo Vasarin aikana, mutta se julkaistiin ensimmäisen kerran Italiassa vuonna 1821. Koska ensimmäinen painos ei ollut tarpeeksi tarkka, Carlo ja Gaetano Milanesi painostivat sen uudelleen vuonna 1859 ja loivat kriittisen version, joka perustui kaikkiin kolmeen olemassa olevaan käsikirjoitukseen. Myöhemmin Cenninin traktaatti julkaistiin englanniksi (1844) ja ranskaksi (1858). Tutkielman venäjänkielinen painos julkaistiin vuonna 1933 A. Lužnetskajan käännöksenä.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|