Shiiaa Syyriassa edustaa perinteinen imamismi sekä alaviittien ja ismaililaisten Gulat - lahkot ( druuseja ei käsitellä tässä artikkelissa). Yhdysvaltain ulkoministeriön uskonnonvapaudesta maailmassa vuodelta 2011 tehdyn raportin mukaan nämä kolme ryhmää muodostavat 13 prosenttia Syyrian väestöstä [1] .
Alaviitit ovat Gulatin synkreettinen lahko. Toiseksi suurin uskonnollinen ryhmä sunnien jälkeen. Hollantilainen orientalisti Nikolaos Van Dam arvioi heidän lukumääränsä olevan 11,5 % Syyrian väestöstä [2] . Vuonna 1516, kun ottomaanit saivat Levantin hallintaansa , alaviittejä alettiin vainota, ja he selvisivät suuresta joukkomurhasta, jonka uhreiksi joutui 9 400 ihmistä [3] . Vuodesta 1571 lähtien heiltä alettiin ottomaanien asetuksen mukaan laskuttaa jizyaa . Huolimatta ottomaanien yrityksistä muuttaa heidät sunnismiin, he jatkoivat itsenäistä elämää säilyttäen identiteettinsä. Vuosina 1806, 1811 ja 1852 alaviitit tekivät epäonnistuneita yrityksiä kapinoida ottomaaneja vastaan. 1800-luvun lopulla turkkilaisten toteuttamat itsehallintouudistukset paransivat jonkin verran heidän tilannettaan. Ranskan viranomaisten saapumisen jälkeen osa alaviiteistä, joita johti Sheikh Saleh al-Ali , kapinoi ranskalaisia vastaan, mutta suurin osa alaviiteistä suhtautui Ranskan viranomaisiin myönteisesti. Ranska loi oman autonomisen alawittivaltionsa alaviiteille , mutta likvidoi myöhemmin autonomian jättäen huomioimatta monien alawittien sheikkien (joiden joukossa oli Bashar al-Assad Ali Suleiman al-Assadin isoisä ) Leon Blumille osoittaman vetoomuksen olla tekemättä tätä, koska pelkäsi Sunnienemmistön harjoittama uskonnollinen vaino yhdessä valtiossa [4 ] [5] . Itsenäisessä Syyriassa alaviiteistä tuli yksi republikaanisen nationalistisen Ba'ath-puolueen perustajista, joka tuli valtaan ja kukisti monarkian . Vuonna 1966 alaviitit ottivat vallan puolueessa vallankaappauksen kautta , ja vuonna 1966 Aad - siipi kaappasi vallan kiristäen muita alawitti upseereita edelleen vallassa olevasta johdosta. Syyrian sisällissodan aikana alaviitit joutuivat Syyrian oppositioradikaalien kansanmurhan kohteeksi , ja he osallistuivat myös itse sunnien vastaisiin puhdistuksiin.
Ismailismia edustavat nizarit. Salamiyaa pidetään heidän epävirallisena pääkaupunkinsa (josta he muuttivat Latakiasta sulttaani Abdul-Hamid II :n heille asumiseen myöntämiin maihin ), josta tulivat imaami Abdullah ibn Muhammad ibn Ismailin opetukset , jotka synnyttivät Fatimid-kalifaatin . , jonka myöhemmin mameluk-sulttaanikunta voitti . Syyriassa määrä on n. 200 tuhatta ihmistä.
Rafid-muslimit muodostavat äärimmäisen pienen osan väestöstä, kun Irakista pakolaisia ei oteta huomioon (egyptiläisen Ibn Khaldunin sosiaalisen kehityksen tutkimuskeskuksen mukaan ( arabi . مركز ابن خلدون للااراسس ) 1 % väestöstä [6] - 2 % [7] ), keskittynyt enimmäkseen Nubbolin , ez-Zahran , al- Fuan ja Kafrayan siirtokuntiin ja vähäisemmässä määrin muihin ( Umm al-Amad , Juninat , er- Rabwa, ad-Dalbuz, Bosra , el -Jura Damaskoksen vanhassa kaupungissa ). Syyriassa on useita pyhiä paikkoja, joilla on suuri merkitys Rafidahille: Sayyida Ruqayin moskeija, Sayyida Zeinabin moskeija , al -Nuktan moskeija ja Uwais al-Qaranin moskeija, jotka Islamilaisen valtion taistelijat tuhosivat . Myös Syyrian Rafidahilla on oma hawza .
| Aasian maat : shiia | |
|---|---|
| Itsenäiset valtiot |
|
| Riippuvuudet |
|
| Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
| |