| Viktor Heydarovich Shirali | |
|---|---|
| Syntymäaika | 7. toukokuuta 1945 |
| Kuolinpäivämäärä | 19. helmikuuta 2018 (72-vuotias) |
| Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
| Ammatti | runoilija |
Viktor Heydarovich Shirali ( oikea nimi Shiralizade (isänsä mukaan), vaikka hän kantoi jonkin aikaa äitinsä sukunimeä Lazarev ; 7. toukokuuta 1945 , Leningrad - 19. helmikuuta 2018 , Pietari ) on venäläinen runoilija.
Syntynyt toukokuussa 1945 ja nimetty suuren isänmaallisen sodan voiton ja isoisänsä kunniaksi, joka kuoli nälkään saarron aikana. Sitten hänet kastettiin kirkastuksen katedraalissa . Shiralin itsensä mukaan hänen isänsä Heydar Gassanovich Shir-Ali-zade, alun perin Iranista Azerbaidžanista , syntyi vuonna 1916 ja työskenteli proviisorina [1] ; isä runoilijan mukaan kirjoitti runoutta turkkiksi. Äiti Maria Viktorovna Lazareva syntyi vuonna 1925 talonpoikaperheeseen Pihkovan maakunnasta. Isäni ja äitini tapasivat sodan aikana lähellä Leningradia, missä isäni taisteli. He erosivat vuonna 1955.
Valmistuttuaan koulusta vuonna 1963 Shirali työskenteli sähköasentajana, radioasentajana, tavarantoimittajana, tanssipaviljongin ylläpitäjänä, kirjastonhoitajana, vartijana veneasemalla ja vuonna 1968 hän johti hetken säveltäjä Rimskin museota. -Korsakov Pihkovan alueella. Opiskeli liittovaltion elokuvainstituutissa käsikirjoitusosastolla vuodesta 1972.
Hän aloitti runojen kirjoittamisen vuonna 1962. 1960-luvulla Shirali oli jäsen Neuvostoliiton kirjailijaliiton Leningradin järjestön alaisuudessa kirjallisessa yhdistyksessä, jota johti ensin Gleb Semjonov ja sitten Natalja Grudinina . Lisäksi hän kuului runoilijaryhmään, joka kokoontui Tatjana Gnedichin ympärille Tsarskoe Selossa (joissa olivat Konstantin Kuzminsky , Boris Kuprijanov , Juri Aleksejev , Viktor Krivulin , Pjotr Tšeygin ja muut Leningradin runollisen undergroundin hahmot).
Vuonna 1968 Plyusin aluelehti Svetly Put julkaisi Shiralin runot Matka 13. joulukuuta ja Lento. Vuonna 1968 Shiralin runot julkaistiin almanakissa "Runon päivä". Radiy Pogodin suositteli Shiralia jo vuonna 1969 Neuvostoliiton kirjailijaliitolle lastentarinoiden kirjalla (kirjaa ei koskaan julkaistu). Vuonna 1979 hän julkaisi ensimmäisen runokirjansa, Puutarha, joka kärsi suuresti sensuurista. Sen jälkeen Andrei Voznesensky , Robert Rozhdestvensky ja Olzhas Suleimenov suosittelivat häntä uudelleen Kirjailijaliittoon , mutta häntä ei hyväksytty Leningradin haaran runoosaston jäsenten vastustuksen vuoksi. Vuonna 1984 paikallinen poliisi ajoi hänet itsemurhayritykseen, joka uhkasi tuoda runoilijan oikeuden eteen loistamisesta (katso V. Shirali. "Naiset ja muut matkat." St. Petersburg, 2006, s. 86).
Shirali oli yksi Saigon-kahvilaan liittyvän epävirallisen Leningradin kulttuurin kirkkaimmista hahmoista [2] .
Runoilija Elena Ignatova kirjoittaa siitä näin:
"Oli aika, jolloin Victor Shirali oli suosittu, hänen esityksiinsä kokoontui paljon ihmisiä, ja runot olivat hyviä, ja hän luki ne upeasti. Toisin kuin useimmat meistä, Victor ei palvellut missään, eli vapaan runoilijan elämää. ja vietti paljon aikaa Saigonin kahvilassa. jossa häntä ympäröivät ihailijat. Hän vaikutti kohtalon rakastetulta /.../ oli Andrei Voznesenskin ystävä, ja lopulta hänen kirjansa "The Garden" julkaisi kustantamo "Soviet Writer". /.../ <Mutta> toimituksellisen käsittelyn jälkeen hänen raajarikkoja runojaan ei voi tunnistaa. Kirjailijaliitossa tämä antoi aihetta sanoa: "Tässä he ovat, tuntemattomina, kenestä he puhua niin paljon", hän ei löytänyt myötätuntoa ystäviensä keskuudessa "toisessa kirjallisessa todellisuudessa". Sillä välin Victor Shiralilla oli huomattava vaikutus moniin piirimme nuoriin runoilijoihin. [1] Arkistoitu 26. helmikuuta 2018 Wayback Machinessa
Shiralin runojen kuuntelijoiden ja lukijoiden joukossa olivat nuoret Boris Grebenštšikov ja Mike Naumenko[ lähde? ] (katso Boris Kudrjakovin 72-74 valokuvasarja Shiralin lukemisesta https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1533064253438348&set=pcb.1533067133438060&type=3&theater ). 1980-luvulla Shiralin runoja jaettiin samizdatissa, erityisesti ne julkaistiin Hours -lehdessä . Tunnettu taidekriitikko Yu. V. Novikov julkaisee ensimmäisen luonnostutkimuksen Shiralin runoista "Tunnissa" [3] . Shiralin runoja julkaistiin myös ulkomailla, mukaan lukien käännökset englanniksi ja ranskaksi. Hän oli jäsen "Club-81:ssä", joka yhdisti Leningradin epäviralliset kirjoittajat. Vasta vuonna 1989 runoilija pystyi julkaisemaan toisen runokirjan "Amatööri" ja sitten hänet hyväksyttiin kirjailijaliittoon. Kaksiosaisesta "Resistance" (1992) tuli ensimmäinen runoilijan runokokoelma, joka sisälsi teoksia, joita ei voitu julkaista Neuvostoliitossa. Seuraava runokokoelma, Viktor Heydarovitš Shiralin Pitkä valitus Larisa Olegovna Kuznetsovalle ja muut keisarilliset intohimot (1999), ilmestyi runoilijan rakkaan itsemurhan jälkeen.
Elämänsä viimeisen kahdenkymmenen vuoden ajan Shirali kärsi vakavasta sairaudesta, mutta tästä huolimatta hän jatkoi äitinsä Maria Viktorovnan ja vaimonsa Galina Moskovchenkon tukemana kirjoittamista ja julkaisi useita muita runokirjoja.
Hänet haudattiin Kinoveevskyn hautausmaalle Pietarissa.
Nuoruudessaan Victor Shirali oli lähellä L. Aronzonia , joka oli yksi ensimmäisistä vanhemman sukupolven merkittävistä runoilijoista, joka arvosti häntä ja arvosti häntä. Yhdessä V. Krivulinin , T. Bukovskajan ja V. Krivošejevin [4] kanssa Shirali julkaisi manifestin "konkreettisesta runoudesta". Shirali sai oman ainutlaatuisen äänensä, runollisuutensa 1960-luvun lopulla. Vuonna 1976 T. G. Gnedich luonnehtii Shiralia "lahjakkaaksi, erittäin moderniksi, erittäin leningradilaiseksi runoilijaksi, <virallisesti julkaistuna" kirjana, jota hänen runoutensa ihailijat ovat odottaneet pitkään, ja runoilijoista, jotka nyt ilmestyvät suurelle lukijalle, hän nauttii. suurin maine ja suosio” [1] . Ensinnäkin runoilija oli kuuluisa hienovaraisista ja sydämellisistä rakkauslyriikoistaan, joissa hän osoitti olevansa yksi harvoista Pushkinin perinteen jatkajista, jonka hän yhdisti ranskalaisen avantgardin ( Apollinaire ) perinteeseen. Samana vuosina Shirali tapasi ohjaajan Otar Ioselianin , joka arvosti runoilijan runoja [5] . Heidän työssään voi löytää paljon yhteistä - spontaanisuutta, avoimuutta maailmankuvassa "tässä ja nyt", suuntautumista eksistentiaaliseen estetiikkaan. 1970-luvulla, varsinkin L. Aronzonin kuoleman jälkeen, Shiralista "tulee ehkä silmiinpistävin Pietarin runouden rakkauslyriiko" [5] . Samaan aikaan Shiralin runoissa myös kansalaisteema soi yhä voimakkaammin, ne puolustavat yksilön ja sanan arvokkuutta, oikeutta kuulla toisia ja kuulostaa itseltään, kuten näkyy erityisesti suomalaisten runoissa. "Resistance" sykli. "Perestroikan" alusta ja Neuvostoliiton romahtamiseen asti runoilijan työssä alkoi kriisi, mutta 1990-luvun alussa huolimatta siitä, että Shirali oli menettänyt aikaisempaa suosiotaan tähän mennessä, hänen äänensä palasi häneen, hän. saa inspiraatiota myötätunnosta käydessään läpi maan ja sen kansan vaikeimman poliittisen, henkisen ja kulttuurisen kriisin. Tämän ajanjakson parhaissa Shiralin runoissa syvä tragedia yhdistetään raamatullisiin ja kristillisiin aiheisiin. Shirali on julkaissut kaksi proosakirjaa, Every Life (1999), Women and Other Journeys (2006); molemmat sisältävät mielenkiintoisimpia ja eloisimpia (joskus jopa liikaa) luonnoksia monien aikalaisten, mukaan lukien I. Brodskyn , L. Aronzonin, S. Dovlatovin , V. Krivulinin, elämästä, muistoja heidän elämänsä merkittävimmistä hetkistä. Vuonna 2004 julkaistiin kirja "Kuurojen runouden juhla", joka sai Neva-lehden palkinnon. Tämä teos sisältää sekä aikaisempia että äskettäin kirjoitettuja runoja, jotka ovat saaneet vaikutteita runoilijan asemasta kuoleman edessä, vanhuuden ja sairauden koettelemuksesta, rakkaudesta vaimoonsa ja lähimmäiseen [6] . Runot runoilijan viimeisiltä elämänvuosilta sisältyivät kokoelmaan Vanha ikä ei ole Rooma (2017). Näissä Shiralin säkeissä uskonnollinen teema kuulostaa uudella tavalla, erottamattomana, kuten ennenkin, rakkaudesta [7] . Shirali jatkoi kirjoittamista elämänsä viimeisiin päiviin asti. Suuri osa hänen runoistaan kaikilta aikakausilta on omistettu kaupungille. Tämä on todellakin yksi nykyajan pietarilaisimmista runoilijoista.