Shishkin, Alexander Fedorovich (uskonnollinen hahmo)

Alexander Fedorovich Shishkin ( 12. maaliskuuta  ( 24. ),  1897 , Krasnoufimsk , Permin maakunta  - 15. heinäkuuta 1965 , Leningrad ) - Moskovan patriarkaatin vastuullinen työntekijä, ekumeenisen liikkeen jäsen, valtionhoitaja , Leningradin teologisen akatemian apulaisprofessori . 1920 - luvulta 1940 - luvun alkuun hän oli remontoinnin johtaja .

Elämäkerta

Hän syntyi papin perheeseen ja valmistui teologisen seminaarin 4. luokasta . Vuonna 1919 hän valmistui Permin yliopiston historian ja filologian tiedekunnasta .

Vuosina 1920-1922 hän palveli puna-armeijassa . Hän asui Tšerepovetsissa ja työskenteli Tšerepovetsin läänin Prodkozhan hankintaosastona [1] .

Vuonna 1922 hänestä tuli lukija Tšerepovetsin kaupungissa. Samana vuonna hän liittyi kunnostusliikkeeseen. 15. maaliskuuta 1923 lähtien - Tšerepovetsin hiippakunnan hallinnon jäsen [1] .

Vuonna 1928 hänestä tuli Nizhnevolzhsky Metropolitan Church Administrationin [1] (Stalingrad) jäsen ja sihteeri.

Vuonna 1929 hänestä tuli Transkaukasian Metropolitan Church Administrationin [1] (Baku) jäsen ja sihteeri.

Vuonna 1930 hänestä tuli Leningradin metropolikirkon hallinnon jäsen ja sihteeri. Vuonna 1935 hänestä tuli kunnostustyöntekijän metropoliitin Nikolai Platonovin [1] sihteeri , joka luopui kruunusta vuonna 1938. Valmistunut musiikki- ja pedagogisesta instituutista kapellimestariosastolta. Vuodesta 1938 hän toimi kuoronjohtajana ja komentajana Spaso-Preobrazhensky-katedraalissa [1]  , joka on Leningradin viimeinen kunnostustyöntekijöiden kirkko.

Vuoden 1943 kolmannella neljänneksellä uudistusmielinen ensimmäinen hierarkki Aleksanteri (Vvedenski) myönsi hänelle teologian kandidaatin tutkinnon [2] . Lokakuussa 1943 hänelle myönnettiin mitali Leningradin puolustamisesta [1] .

Tammikuun 9. päivänä 1944 hän katui yhdessä katedraalin yhteisön kanssa patriarkka Sergiukselle ja hänet otettiin mukaan Venäjän ortodoksiseen kirkkoon [1] . Aiemmin, syyskuussa 1943, hän totesi, että piispaneuvosto, joka valitsi patriarkka Sergiuksen, "edustaa kokoonpanossaan vanhojen kirkkojen piispojen kapeaa ryhmäkokousta eikä voi toimia koko Venäjän ortodoksisen kirkon äänen ilmaisuna" . 3] .

Sodan jälkeen hän asui Stroganov Mostin (nykyinen Siverskaya) kylässä Leningradin alueen Gatchinskyn alueella .

Hän opetti Neuvostoliiton perustuslakia pastoraalisilla ja teologisilla kursseilla Leningradissa, sitten LDA :ssa . Akatemiassa hänelle myönnettiin teologian kandidaatin tutkinto ja Akatemian apulaisprofessorin arvonimi hänelle lähetetystä ehdokasesseestä "Historiallinen katsaus kirkon ja valtion väliseen suhteeseen Venäjän kirkkohistorian pre-Mongolian aikakaudella". Vuodesta 1957 lähtien hän opetti myös teologian perusteita .

Hän oli Nikolo-Bogoyavlenskyn katedraalin Metropolitan-kuoron valtionhoitaja .

Saatavilla matkoilla vakoojasihteerinä: metropoliita Grigori (Tšukov)  - Suomeen (1945), arkkipiispa Eleutherius (Vorontsov)  - Tšekkoslovakiaan (1946), arkkipiispa Germogen (Kozhin)  - Yhdysvaltoihin (1954). Vuosina 1952-1953 hän oli Voice of Orthodoxy -lehden (Berliini) toimituskunnan sihteeri . 24. helmikuuta 1955 Yhdysvaltain ulkoministeriö ilmoitti Neuvostoliiton suurlähetystölle, että se piti mahdottomana jatkaa arkkipiispa Borisin (Vik) ja hänen sihteerinsä A. F. Shishkinin oleskelua maassa [4] .

Ulkomailla hän antoi lausuntoja virallisen Neuvostoliiton propagandan hengessä : ”Vastajamme ovat tottuneet puhumaan Venäjän ortodoksisesta äitikirkosta, marttyyrikirkosta, kuten kirkosta orjantappurakruunussa, joka on tahrattu kärsimyksen verellä. Mutta tällainen ajatus on väärä ja se on hylättävä. Venäjän ortodoksinen kirkko ei ole koskaan ollut marttyyri koko vuosisatoja vanhan olemassaolonsa aikana. Se ei ole ollut samanlaista viimeiseen 36 vuoteen. Shishkin kiisti Venäjän kirkon lähes täydellisen tuhon toisen maailmansodan aattona ja arvioi 1920- ja 1930-lukujen ajanjakson vain "tilapäisiksi vaikeuksiksi", jotka "ohjasivat kirkon elämän vaurauteen". Hän moitti kaikkea amerikkalaista ja asui Amerikassa suuressa määrin ja otti sieltä 16 matkalaukkua, joissa oli omaisuutta [5] .

Kun Shishkin liitettiin jälleen Moskovan patriarkaatin amerikkalaisten pappien valtuuskuntaan, joka vieraili Moskovassa vuonna 1956, pastorit protestoivat. Venäjän ortodoksisen kirkon asioiden neuvoston jäsen G. Utkin kirjoitti: "Moskovassa Shishkin opetti aina, ei antanut kenenkään sanoa sanaakaan ja salli joukon tahdittomuuksia. Se tuli siihen pisteeseen, että edustajat kieltäytyivät istumasta hänen viereensä samassa pöydässä ja jopa ilmoittivat, että jos häntä ei poisteta, he antaisivat hänelle "sinisen silmän" ... " [5] .

Vuosina 1960-1961 hän oli Moskovan patriarkaatin lehden päätoimittaja . Hän ei koordinoinut päätöksiään osastojen päälliköiden eikä toimituksen kanssa [6] .

Joulukuussa 1961 hänet valittiin Maailman kirkkojen neuvoston III yleiskokouksessa New Delhissä WCC:n keskuskomitean jäseneksi.

Hän kuoli 15. heinäkuuta 1965 sydäninfarktiin , jonka vaikeutti keuhkopussintulehdus . Haudattu kylän hautausmaalle. Mezhno lähellä rautatietä. Taide. Siverskaja.

Julkaisut

• Leningradin metropoliitin Gregorin matka Suomeen (syyskuu-lokakuu 1945) // Moskovan patriarkaatin lehti. 1945. - Nro 11. - C. 5-13.
• Teologisten ja pastoraalisten kurssien avaaminen Leningradissa // Moskovan patriarkaatin lehti. 1946. - nro 1. - C. 41-44.
• Gusovin juhlat Taborin kaupungissa (Tšekoslovakia) // Moskovan patriarkaatin lehti. 1946. - Nro 8. - C. 16-20.
• Tšekkoslovakian ortodoksisen kirkon elämästä (Prahan Kyrilloksen ja Metodiuksen katedraalissa järjestetyn patronaalijuhlan yhteydessä) // Moskovan patriarkaatin lehti. 1946. - Nro 8. - C. 11-15.
• Ortodoksisen kirkon elämästä Tšekkoslovakiassa (Tšekkoslovakian Moskovan patriarkaatin eksarkki, Hänen Eminenenssinsa arkkipiispa Eleutheriuksen matka Määrin halki) // Moskovan patriarkaatin lehti. 1946. - nro 11. - C. 35-39.
• Hengellisen ilon päivät Pryashevskaya Rusissa (Moskovan patriarkaatin ortodoksisen Tšekkoslovakian eksarkan, arkkipiispa Eleutheriuksen puheenjohtajakaudella Pryashevshchinassa) // Moskovan patriarkaatin lehti. 1946. - nro 12. - C. 33-36.
• Ortodoksisuus ja taistelu rauhan puolesta // Moskovan patriarkaatin lehti. 1950. - nro 12. - C. 29-35.
• Hengellisen kuoleman polku // Moskovan patriarkaatin lehti. 1954. - nro 2. - C. 46-51.
• Ulkomaiset vaikutelmat // Moskovan patriarkaatin lehti. 1954. - nro 9. - C. 28-32.
• Amerikan ortodoksisen parven väkivaltaisesta erottamisesta arkkipastoristaan ​​// Moskovan patriarkaatin lehti. 1955. - Nro 3. - C. 13-14. (yhteiskirjoittaja)
• Aleutien ja Pohjois-Amerikan arkkipiispan Borisin oleskelusta Yhdysvalloissa // Moskovan patriarkian lehti. 1955. - nro 4. - C. 15-20.
• Vatikaani ja sen "taistelu rauhan ja kansojen ystävyyden puolesta" // Moskovan patriarkaatin lehti. 1960. - nro 11. - C. 40-47.
• Kirkkojen kansainvälisten asioiden komission täysistunto St. Andrewsissa (Skotlanti) (tarkkailijoiden muistiinpanot) // Moskovan patriarkaatin lehti. 1960. - nro 12. - C. 52-61.
• Vastaus yhteen kritiikkiin // Moskovan patriarkaatin lehti. 1961. - nro 6. - C. 76-80.
• Ensimmäinen maailman All-Christian Congress in Defense of Peace (13.-18.6.1961) (kongressin osallistujan muistiinpanot) // Moskovan patriarkaatin lehti. 1961. - nro 8. - C. 58-74
• Keskustelu Prahan World Christian Movement for Peace -järjestön puheenjohtajan prof. Tohtori I. Gromadka // Moskovan patriarkaatin lehti. 1961. - Nro 9. - S. 12-13.
• Kymmenen päivää Hollannissa // Moskovan patriarkaatin lehti. 1962. - nro 4. - C. 27-33.
• Toimenpiteistä yhteisen kristillisen taistelun vahvistamiseksi yleisen aseistariisunnan ja rauhan puolesta (kirkkojen maailmanneuvoston keskuskomitean jäsenten lausunto Venäjän ortodoksisesta kirkosta Kirkkojen maailmanneuvoston keskuskomitean istunnossa, Pariisi, 1962) // Moskovan patriarkaatin lehti. 1962. - nro 9. - C. 35-37.
• Kirkkojen maailmanneuvoston keskuskomitean Pariisin istunto (elokuu 1962) // Moskovan patriarkaatin lehti. 1963. - nro 1. - C. 56-61.
• Kirkkojen maailmanneuvoston keskuskomitean Rochesterin istunto // Moskovan patriarkaatin lehti. 1964. - nro 1. - C. 41-46.

Kirjallisuus

• " Ulkomaiset impressiot  (pääsemätön linkki) " // Nro 9. syyskuuta 1954, s. 28-32
• Nekrasov V. , apulaisprofessori LDA. A. F. Shishkin (muistokirjoitus) // Moskovan patriarkaatin lehti. M., 1965. - nro 9. - S. 21-23.
• Leningrad (Pietari) Ortodoksinen teologinen akatemia / Professorit ja opettajat. 1946-1996. Biografinen hakuteos [koonnut: O. I. Khodakovskaya, A. A. Bovkalo]. SPb., 2011. S. 138-139.

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Lavrinov Valeri, arkkipappi. Remontisti jakaantui johtajiensa muotokuviin. (Materiaalia kirkon historiasta, kirja 54). M. 2016.
2. ↑ Remontoijan metropoliitin Aleksanteri Vvedenskin kirjeet pojalleen Uljanovskin evakuoinnista // Kirkon historiallinen tiedote. - 2019. - Nro 20-21 . - S. 67 .
3. ↑ Shkarovsky M. V. Kirkko vaatii isänmaan puolustamista. Uskonnollinen elämä Leningradissa ja Luoteisosassa Suuren isänmaallisen sodan aikana, 1941-1945 .. - Pietari. : Satis, 2005. - S. 83. - ISBN 5-7868-0035-0 .
4. ↑ Neuvostoliiton ulkoministeriössä // Moskovan patriarkaatin lehti. - 1955. - Nro 3 . - S. 12 .
5. ↑ 1 2 Kostryukov A. A. . Venäläinen kirkko ulkomailla vuosina 1939-1964: Hallintorakenne ja suhteet kirkkoon isänmaassa . - M. : PSTGU Publishing House, 2015. - S. 268-269. — 488 s. - ISBN 978-5-7429-0931-6 .
6. ↑ O. Vsevolod Shpiller . Elämän sivuja säilyneissä kirjeissä. M.: "Reglan", 2004. S. 187

Linkit

• Shishkin A.F. sivustolla "Russian Orthodoxy"   (Käytetty: 12. heinäkuuta 2009)