| Hänen armonsa piispa | ||
| Athanasius Schneider | ||
|---|---|---|
| Athanasius Schneider | ||
|
||
| 5.2.2011 alkaen _ | ||
| Kirkko | roomalaiskatolinen kirkko | |
|
||
| 2. kesäkuuta 2006 - 5. helmikuuta 2011 | ||
| Kirkko | roomalaiskatolinen kirkko | |
|
||
| 2.6.2006 alkaen _ | ||
| Kirkko | roomalaiskatolinen kirkko | |
| Edeltäjä | Marco Sopy | |
| Nimi syntyessään | Anthony Schneider | |
| Alkuperäinen nimi syntymähetkellä | Antonius Schneider | |
| Syntymä |
7. huhtikuuta 1961 (61-vuotiaana) |
|
| Pyhien käskyjen vastaanottaminen | 25. maaliskuuta 1990 | |
| Luostaruuden hyväksyminen | 1982 | |
| Piispan vihkiminen | 2. kesäkuuta 2006 | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Athanasius (Athanasius) Schneider ( saksa: Athanasius Schneider ; 7. huhtikuuta 1961 , Tokmok , Kirgisian SSR , Neuvostoliitto ) on roomalaiskatolinen piispa. Celerinan nimellinen piispa 8. huhtikuuta 2006 alkaen. Karagandan apulipispa 8. huhtikuuta 2006 - 5. helmikuuta 2011. Siunatun Neitsyt Marian arkkihiippakunnan apupiispa Astanassa 5. helmikuuta 2011 alkaen.
Syntynyt venäläiseen saksalaiseen perheeseen . Syntyessään hän sai nimen Antonius (Anthony). Vuonna 1973 hän muutti perheineen Länsi - Saksaan . Hän opiskeli kotimaalaisten lasten koulussa. Vuodesta 1982 hän on ollut Pyhän Ristin kanonien ritarikunnan jäsen [1] . Hän opiskeli ja opetti sitten Brasiliassa . Vihitty papiksi 25. maaliskuuta 1990, vihkimisen johti Manuel Pestana Filho, Anapoliksen piispa (Brasilia, Goias ).
8. huhtikuuta 2006 Schneider nimitettiin Karagandan apupiispaksi ja Celerinan nimipiispaksi. Vihitty piispaksi 2.6.2006. Vihkimisen suoritti kardinaali Angelo Sodano - Vatikaanin valtiosihteeri , jota palveli ja avusti Slebte- arkkipiispa Jozef Vesolovski - apostolinen nuncio Kazakstanissa , Tadžikistanissa , Kirgisiassa ja Uzbekistanissa sekä arkkipiispa-piispa Jan Pavel Lenga . MIC - Karagandan piispa .
Helmikuun 5. päivänä 2011 hänet nimitettiin Astanan Siunatun Neitsyt Marian arkkihiippakunnan apupiispaksi [2] .
Piispa Schneider tunnetaan siitä, että hän puolusti perinteistä ehtoollisen vastaanottamista (polvistuminen, kielellä) katolisessa liturgiassa [3] , joka on aiheena hänen kirjassaan Dominus est - " Tämä on Herra: Heijastuksia Keski-Aasian piispa pyhässä ehtoollisessa " ( ISBN 978-0 -9778846-1-2 , alun perin julkaistu italiaksi , on sittemmin käännetty esimerkiksi englanniksi , saksaksi , venäjäksi , ranskaksi ja viroksi ).
Tunnettu englantilainen liturgikko ja kommentaattori, tohtori Alcuin Reid kirjoitti "Dominus est" -katsauksen The Catholic Heraldissa , jossa hän sanoi:
Piispa Athanasius Schneider, patristinen tutkija , jonka paavi Benedictus XVI nimitti piispaksi vuonna 2006, korotti äänensä profeetallisen kutsun länsimaiselle kirkolle muistaa, kuinka tärkeää, ellei välttämätöntä, on palata vanhaan pyhän ehtoollisen vastaanottamisen rituaaliin. polvissa ja kielessä. [neljä]
Hän tukee myös niin sanottua ylimääräistä latinalaisen jumalanpalveluksen muotoa (esiuudistusta), hän itse suoritti toistuvasti jumalanpalveluksia - messuja, vihkimyksiä ja niin edelleen - osallistui tämän järjestyksen mukaan hänelle omistettuihin pappien seminaareihin [5] .
Joulukuussa 2010 puhuessaan Roomassa konferenssissa "Vatikaani II: Pastoraalineuvosto - historiallinen, filosofinen ja teologinen analyysi" hän kehotti paavia laatimaan " oppisuunnitelman " Vatikaanin toisen tekstin tulkintaan liittyvien virheiden varalta. neuvosto [6] .