Reichstag of Speyer (joskus kutsutaan nimellä Speyer II) on Pyhän Rooman valtakunnan valtiopäivä , joka pidettiin vuonna 1529 keisarillisen Speyerin kaupungissa (sijaitsee nykyaikaisessa Saksassa ). Reichstag tuomitsi Speyerin vuoden 1526 valtiopäivien tulokset ja kielsi uskonpuhdistuksen jatkamisen . Tämä johti mielenosoituksiin Speyerissä .
Speyerin valtiopäiväkokous kutsuttiin koolle maaliskuussa 1529 keskustelemaan toimista turkkilaisia vastaan, joiden armeijat etenivät Unkarissa (jotka myöhemmin piirittivät Wienin sinä vuonna), ja toimenpiteistä protestantismin leviämisen estämiseksi .
Reichstag avattiin 15. maaliskuuta. Katoliset arvohenkilöt ilmestyivät täydessä voimassa, samoin kuin monet ruhtinaat ja keisarillisten kaupunkien edustajat, jotka kiintyivät Lutherin ja Zwinglin uudistuksiin . Katoliset , erityisesti kun otetaan huomioon Kaarle V : n äskettäiset menestykset ranskalaisia vastaan Italiassa, pyrkivät kumoamaan vuonna 1526 hyväksytyn uskonnollisen suvaitsevaisuuden politiikan.
Karl itse ei osallistunut Reichstagiin . Hän lähetti valtionhoitajalleen Ferdinandille ohjeet, joissa hän suositteli sovittelulinjaa, mutta ne eivät saavuttaneet hänen veljeään ajoissa. Sen sijaan Ferdinand luki omat paljon vähemmän sovittelevat ehdotuksensa Charlesin puolesta Reichstagin alussa. Ferdinand tuomitsi tavan, jolla monet ruhtinaat tulkitsevat Speyerin valtiopäivien tuloksia vuonna 1526. Hän erityisesti kielsi heiltä oikeuden valita, mitkä uskonnolliset uudistukset tulisivat voimaan heidän osavaltioissaan (periaate "kenen valta, se on usko"), ja määräsi, että katolilaisuus säilytetään kaikissa Pyhän Rooman valtakunnan osavaltioissa . [yksi]
Protestantit ajattelivat, että "Kristus oli takaisin Kaifaan ja Pilatuksen käsissä ". Reichstagin tulokset neutraloivat edellisen Reichstagin vuonna 1526 tulokset ; hän itse asiassa tuomitsi (mutta ei mitätöinyt) sitä koskevat sopimukset; ja kielsi keisarillisen kiellon uhalla kaikenlaisen uskonnollisen alan lisäuudistuksen kirkolliskokoukseen asti, minkä nyt keisari ja paavi lupasivat positiivisesti seuraavalle vuodelle . Wormsin ediktti oli siis määrä panna täytäntöön odottamatta ekumeenista neuvostoa . Suvaitsevaisuus lakkasi zwingliläisiltä ja anabaptisteilta . Jälkimmäisiä oli määrä tuomita kuolemalla.
Valtiopäiviin osallistuneet luterilaiset perustellulla tekosyyllä, mikä tarkoittaa tulevien uudistusten kieltoa, merkitsi kuolemaa koko uudistusliikkeelle , hyväksyivät laillisessa muodossa vetoomuksen omasta puolestaan, alamaistensa ja kaikkien kristittyjen puolesta protestina. Reichstagin 25. huhtikuuta 1529 tuloksia vastaan. He vastustivat kaikkia niitä Reichstagin toimenpiteitä, jotka heidän mielestään olivat vastoin Jumalan sanaa, heidän omaatuntoaan ja Reichstagin 1526 päätöksiä, ja esittivät enemmistön vetoomuksen keisarille kutsua koolle kenraali tai Saksan neuvosto, johon osallistuivat puolueettomat kristityt tuomarit. Heidän toimintansa loi termin protestantismi , jota käytetään edelleen tämän uskonnollisen liikkeen nimenä. [2]
Asiakirjan allekirjoittivat ruhtinas Johann Saksin , markkrahvi Georg Brandenburgin , herttuat Ernest ja Franciscus Brunswick-Lüneburg, landgrave Philip Hessen , prinssi Wolfgang Anhaltin ja edustajat neljätoista keisarillinen kaupunki, mukaan lukien Strasbourg ja St. Gallen . He olivat päättäneet puolustautua katolisen enemmistön kaikilta väkivaltaisuuksilta. Heidän mottonsa oli Saksin vaaliruhtinas Johannin sanonta : "Jumalan sana olkoon aina ja ikuisesti."