Stein, Ludwig

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 8. maaliskuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Ludwig Stein
Syntymäaika 12. marraskuuta 1859( 1859-11-12 ) [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 13. heinäkuuta 1930( 13.7.1930 ) [1] (70-vuotiaana)
Kuoleman paikka
Maa
Teosten kieli(t). Deutsch
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ludwig Stein ( saksa:  Ludwig Stein ) on filosofi ja sosiologi , saksalainen alun perin Unkarista .

Syntynyt vuonna 1859; opiskeli vuosina 1877-80. Berliinissä , pääasiassa Zellerin alaisuudessa ; luennoi filosofiasta Hallessa , sitten Zürichissä ; oli professori Bernissä . _ Vuodet 1881–1883 ​​hän oli rabbi Berliinissä [2] . Filosofin ja kielitieteilijän Arthur Steinin (1888–1978) isä.

Hänen pääteoksensa: "Die Willensfreiheit" (B., 1882); "Die Psychologie der Stoa" (1886); "Leibnitz und Spinoza" (1890); "Friedrich Nietzsches Weltanschauung und ihre Gefahren" (1893); "Die soziale Frage im Lichte der Philosophie" (1897)

Sosialismista

Teoksessa "Die soziale Frage im Lichte der Philosophie" (1897, venäjänkielinen käännös - "Sosiaalinen kysymys filosofisesta näkökulmasta. Luentoja yhteiskuntafilosofiasta ja sen historiasta" - M., 1899).

Teoksessa sosiaalinen kysymys esitetään hyvin laajasti, niin historiallisessa kehityksessään kuin nykyaikaisessakin muotoilussaan; materiaalin määrä ja monimuotoisuus ovat joskus sen kehityksen syvyyden kustannuksella.

Steinin mukaan sosialismilla on sinänsä terve jyvä, mutta ongelmansa ratkaisemiseksi sen on saatava moraali-uskonnollinen suunta, toisin sanoen sen on "täytettävä uskonnollinen (ei sanan dogmaattisessa merkityksessä)" elementtejä, sen on oltava täynnä moraalisia ideoita; siitä täytyy tulla moraalista tai sitä ei ole olemassa." Taloudellinen materialismi soveltuu ihmiskunnan historian aikaisempiin ajanjaksoihin, mutta eteenpäin edetessä ihmisajattelu kehittyy ja siitä tulee itsenäinen historian tekijä, toisin sanoen taloudellisista olosuhteista riippumaton.

Yhteiskunnallisista utopiaista

Ludwig Stein väittää, että utopiat ilmestyvät kirjallisuuteen, kun vallankumous on jo kypsä yhteiskunnallisissa olosuhteissa; tavalliset ihmiset eivät vielä ennakoi sitä, mutta ihmiset, joilla on hienompi organisaatio, arvaavat vaistomaisesti.

Utopia on epämääräinen ilmaus yhteiskunnallisesta kriisistä. Niin kauan kuin vallitsevat olosuhteet tyydyttävät massaa, kenenkään mieleen ei tule keksiä fantastista tapaa; jos niin upea kuva ilmestyy, se menee täysin huomaamatta. Jos päinvastoin ilmassa on ukkosmyrsky, tyytymättömyys olemassa olevaan ilmaistaan ​​äänekkäästi ja avoimesti, niin mikä tahansa, jopa epätodennäköisin uuden laitteen projekti, saa myrskyisen hyväksynnän.

Stein valaisee kantaansa seuraavilla esimerkeillä: Moren " Utopia " ilmestyi vuosi ennen luterilaisen agitaation alkamista. Kaikki "Utopian" välittömät jälkeläiset edeltävät hyvin lyhyen aikaa mitä tahansa tärkeää vallankaappausta tai ainakin tärkeää yhteiskunnallista ja poliittista uudistusta.

Morellin utopia edelsi Ranskan vallankumousta useita vuosia. Utopia Cabet oli vuoden 1848 vallankumouksen alkuaine.

Sävellykset

Muistiinpanot

  1. 1 2 Rabbinerin elämäkertaportaali
  2. Stein, Ludwig // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.

Kirjallisuus