Ylgaz, Ryfat

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 2. elokuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .
Rifat Ylgaz
kiertue. Rıfat Ilgaz
Aliakset Remzi Işık [1] , Mehmet Rıfat [ 1] ja Stepne [1]
Syntymäaika 24. huhtikuuta 1911( 24.4.1911 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 7. heinäkuuta 1993( 7.7.1993 ) (82-vuotias)
Kuoleman paikka
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti runoilija , toimittaja , kirjailija
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Wikilainauksen logo Wikilainaukset

Mehmet Rıfat Ylgaz ( kiertue. Rıfat Ilgaz ; 7. toukokuuta 1911; [2] Ciden kaupunginosa , il Kastamonu  - 7. heinäkuuta 1993, Istanbul ), turkkilainen kirjailija ja runoilija, romaanien ja novellien kirjoittaja. Hänestä tuli erityisen kuuluisa romaanin The Outrageous Class kirjoittajana . Kirjoittaja noudatti sosialistista suuntaa sekä teoksissaan että elämässään. Turkin myrskyisimpien poliittisten kausien aikana hän jatkoi kirjoittamista aikakauslehtiin, jotka, kuten monet muut tuon ajan kirjailijat, joutuivat viettämään paljon aikaa oikeusrakennusten ja vankilan käytävillä. Ryfat Ylgaz oli erittäin tuottelias kirjailija: hän kirjoitti runoutta ja humoristisia tarinoita, romaaneja ja lastenkirjoja. Aikoinaan romaani "Blackened Nights" (kiertue "Karartma Geceleri"), joka kiellettiin ja poistettiin myynnistä, sisällytettiin Turkin tasavallan opetusministeriön vuonna 2004 suosittelemaan 100 perusteoksen luetteloon. Toistaiseksi kirjailijan teoksia julkaisee Çınar Yayınları -kustantamo, jonka kirjailija perusti yhdessä poikansa Aydin Ylgazin kanssa.

Tärkeimmät elämänvaiheet

Syntynyt vuonna 1911 Jide il Kastamonun alueella . Ryfat oli seitsemästä lapsesta pienin, hänen tarkkaa syntymäaikaansa ei tiedetä. Väestörekisteritietojen mukaan hänen syntymäaikansa on 7. toukokuuta 1911, ja hänen äitinsä mukaan hän syntyi "syvässä lumessa". Tämä vastaa Ylgazin itsensä mukaan helmikuuta 1910 [3] . Huolimatta siitä, että lukiossa opiskellessaan kirjailija halusi jatkaa opintojaan lyseumissa ja yliopistossa (myös opettajat tukivat tätä halua), isänsä kuoleman vuoksi Ylgaz joutui siirtymään Kastamonun pedagogiseen kouluun [ 4] . Valmistuttuaan korkeakoulusta hän työskenteli alakoulun opettajana Gereden ja Akchakocan alueilla. Työskennellessään opettajana Bolun alueella hän tapasi Nurie Khanymin, josta tuli myöhemmin hänen ensimmäinen vaimonsa (1931). Vuonna 1932 syntyi heidän tyttärensä Gönül. Myöhemmin hänet nimitettiin johtajaksi Gumyushovin alueelle. Kun hänet kutsuttiin armeijaan vuonna 1933, hän erosi ensimmäisestä vaimostaan. Vuonna 1936 hän tuli Gazi Pedagogical Instituten kirjalliseen tiedekuntaan Ankarassa, josta kirjailija valmistui vuonna 1938. Yliopistossa kirjailija tapasi toisen vaimonsa Rikkat-khanymin, jonka kanssa hän meni naimisiin vuonna 1939. Tästä avioliitosta kirjailijalla oli poika Aydin ja tytär Yildiz. Valmistuttuaan instituutista kirjailija lähetettiin töihin Adapazarin alueelle, mutta kun Ylgaz sairastui kulutukseen, hän ei voinut jatkaa työtään ja lähti Istanbuliin hoitoon Yakadzhikin parantolaan.

Jonkin aikaa sen jälkeen, kun kirjailija oli siirretty töihin Istanbuliin, hänen vaimonsa muutti myös tänne. Istanbulissa oleskelunsa aikana Ylgaz opetti turkkia lukiossa Karagumrukin alueella ja opiskeli myös yliopiston filosofisessa tiedekunnassa. Tämä ajanjakso osui samaan aikaan toisen maailmansodan kanssa, mikä heijastui myöhemmin kirjailijan teoksiin. Esimerkiksi "Blackened Nights" -romaanin (kiertue "Karartma Geceleri") taustalla näkyy selvästi sota. Vuonna 1943 kirjailija riiteli yhden Karagyumryukin alueen lukion opettajan kanssa, minkä jälkeen hänet siirrettiin Nisantasin alueelle. Ylgazin vanhempi veli asuu Tosyan alueella, ja samana vuonna, kun tällä alueella tapahtui maanjäristys, kirjailija lähtee sieltä. Myöhemmin hän julkaisi vaikutelmansa sanomalehdessä. Lisäksi Ylgaz kirjoitti runon "Maanjäristys Tosyassa" (kiertue "Tosya Zelzelesi"), jossa hän kuvaili näkemäänsä.

Tammikuussa 1944 kirjansa "Class" (kiertue "Sınıf") julkaisemisen jälkeen kirjailija tutustui oikeuslaitokseen ja vankilaan. Ylgaz, joka oli piiloutunut jonkin aikaa, antautui 24. toukokuuta 1944 "ensimmäiselle osastolle" (se käsitteli yleistä lakia ja järjestystä) [5] . Kävittyään 6 kuukauden vankeusrangaistuksen kirjoittaja menetti oikeuden harjoittaa opetustoimintaa sekä jatkaa koulutusta. Myös Ylgazin terveys järkyttyi vakavasti, ja hän meni Heybeliadan parantolaan hoitoon. Vuonna 1946 hän palasi hetkeksi opettajana, mutta vuonna 1947 viranomaiset kielsivät kirjailijan kokonaan opettamasta. Ja tämä merkitsi oikeuden hoitoon sanatoriossa menettämistä. Vuonna 1947 Ylgazin tiet erosivat vaimostaan ​​Rikkat-khanymista. Kirjoittaja selitti tekonsa seuraavasti [6] :

... Vuonna 1949 erosin Rikkat Khanymista. Erosimme sopimuksella, jotta hän ei menettäisi työtään minun takiani ja suojellaksemme lapsiamme. Minulta riistettiin oikeus harjoittaa opetustoimintaa, jouduin jatkuvasti laillisen vainon kohteeksi. Kommunistin kunnia seurasi minua. Minua seurattiin. Ei ollut selvää, missä olisin huomenna ja kuka olisin huomenna. Lisäksi sairastuin kulutukseen, ja tämä on tarttuva tauti. Pelkäsin, että tämä saattaa jonakin päivänä vahingoittaa vaimoani, että myös hänet saatetaan irtisanoa työstään. Olin myös huolissani lapsista. Siksi erosimme.

Toisaalta tällainen vastaus todistaa myös tuon ajanjakson vaikeista elinoloista. Tuolloin Ylgaz kirjoitti aikakaus- ja sanomalehtiin ja kirjoitti myös runoutta. Vuonna 1953 toinen kirjailijan kirja "Jatko" (kiertue "Devam") kiellettiin, ja häntä vastaan ​​aloitettiin tutkinta. Sotilasvallankaappaus 27. toukokuuta 1960 pelasti kirjailijan maanpaosta, jonne viranomaiset suunnittelivat lähettävänsä hänet vähän ennen kyseistä päivämäärää. Vuonna 1966 Ulvi Urazin johtama teatteriryhmä esitteli kirjailijan teatralisoiman romaanin The Outrageous Class. Tämä näytelmä esitettiin myös Istanbulin teatterissa vuonna 1969. Samana vuonna Ankaran taideteatterissa esitettiin İlgazin näytelmä "Çatal Matal" (kiertue "Çatal Matal"), joka on nimetty lasten pelin mukaan.

Vuonna 1970 kirjailija meni naimisiin Afet xanimin kanssa, ja vuonna 1971 heillä on tytär Defne. Samana vuonna kirjailijalle myönnettiin kunniatoimittajan kunniakirja, jolla on oikeus käyttää sitä elinikäiseen käyttöön. Lisäksi Ylgaz perusti vuonna 1971 kustantamo "Sinif Yayinlary" (Sınıf Yayınları), jossa hän alkoi julkaista omia kirjojaan. "Outrageous Class" ei kuvattu sensuurisyistä ensimmäisellä kerralla, mutta tällä kertaa läpäisi sensuurin Umut Bugayn käsikirjoituksella; elokuvan kuvasi ohjaaja Ertem Egilmez. Kirjoittaja oli kuitenkin tyytymätön: sensuurin läpäisemiseksi elokuvakäsikirjoituksesta siivottiin kaikki yhteiskuntakritiikin kohdat, ja elokuvasta tuli viihdyttävä komedia [7] .

Nämä elokuvat eivät sopineet Outrageous Classin ydinviestiin. Ne eivät vastanneet kirjan sisältöä ja pääideaa. Kritisoin koulutusjärjestelmää. Huijaaminen, ulkoa oppiminen ... Ja käsikirjoituksen kirjoittajat törmäävät opiskelijoiden vanhempiin. [...] Haastin heti oikeuteen.

Ensimmäisen elokuvan menestyksen jälkeen tehtiin vielä 6 elokuvaa. Vuonna 1974 Ylgaz jäi eläkkeelle ja asettui Jida-lietteeseen. Siihen mennessä hän asui jo erillään vaimostaan. Vallankaappauksen aikana 12. syyskuuta 1980 Jidassa asunut Ryfat Ylgaz sai jatkuvasti uhkauksia viranomaisilta. Joten esimerkiksi kerran kirjailijan asuintaloa vastapäätä olevaan rakennukseen liimattiin muistiinpano, jossa sanottiin, että jos Ylgazia ei häädä, talo tutkitaan.

Yöllä 28. toukokuuta 1981, sillä hetkellä, kun kirjailija oli kiireisenä kirjoittaessaan romaanin "Nord-North-West" (kiertue "Yıldız Karayel"), hänet pidätettiin [8] . Ennen eroamista kirjoittaja laitettiin käsirautoihin ja sidottiin silmät, minkä jälkeen hänet sijoitettiin Kastamonun vankilaan, jonka rakennuksessa oli valtion teurastamo [9] . Kirjoittaja pyysi lääkärin tarkastusta, ja lääkärinlausunnon perusteella poliisiviranomaiset sijoittivat hänet Ballidagin parantolaan. Joka tapauksessa ei ollut syytä pitää kirjailijaa vangittuna, ja kuulustelun jälkeen hänet vapautettiin. Ylgaz palasi Istanbuliin, jossa hän asui poikansa Aydin Ylgazin kanssa.

Ylgaz jatkoi kirjoittamista, pääasiassa runoutta ja novelleja. Hänen kunniakseen järjestettiin tapahtumia ja festivaaleja. Turkin kulttuuriministeri Fikri Saglarin alaisuudessa kirjailijalle luovutettiin muistopalkintoplaketti, joka oli jossain määrin merkki hänen kuntouttamisestaan ​​valtion toimesta.

2. heinäkuuta 1993 Sivasin kaupungissa sijaitsevan Madymak- hotellin tahallisen tuhopolton seurauksena Ylgazin läheinen ystävä Asym Bezirji sai surmansa monien muiden joukossa. Uutiset tästä tapahtumasta järkyttivät kirjailijaa suuresti, ja viisi päivää myöhemmin, 7. heinäkuuta 1993, hän kuoli kotonaan. Kirjoittaja on haudattu Zindzhirlikuyun hautausmaalle Asim Bezirjin viereen.

Kirjallinen luovuus

Rifat Ylgazin kirjallinen elämä alkoi, kun hän julkaisi runonsa ”Rakkaan haudalla” (kiertue ”Sevgilimin Mezarında”) Kastamonun ”Nazikter” -lehdessä vuonna 1926. Runon kirjoittamisen aikaan runoilija oli vain viisitoista, ja sitten hän allekirjoitti salanimellä "Mehmet Rifat". Hän onnistui jopa kiinnittämään Kastamonan kautta kulkevan runoilijan Faruk Nafizin huomion. Jo jonkin aikaa Ylgaz kirjoittaa runoutta henkilökohtaisista aiheista, hänen runojaan julkaistaan ​​aikakauslehdissä, kuten Varlyk (Varlık), Olush (Oluş). Myöhemmin Ylgaz ei kuitenkaan sisällyttänyt kirjoihin mitään näistä runoista. Hänen mielestään nämä säkeet symboloivat vuosia, jotka elettiin silmät kiinni [10] . Jonkin aikaa hän työskenteli yhdessä Nazim Hikmetin kanssa , joka Ylgazin mukaan puhalsi tuoretta henkeä runouden kirjoitustekniikkaan. Hikmetin Bursan vankilasta lähettämät runot julkaisi Ylgaz salanimellä Ibrahim Sabri. Hikmetillä oli myös suuria toiveita Ylgazin suhteen:

Pidän todella joistakin nuorten runoilijoista, en muista kaikkia nimiä, nimet eivät ole vielä tiedossa, mutta pidän todella heidän runoistaan. Listaan ​​ne, jotka muistan satunnaisessa järjestyksessä: Dynamo (Dinamo), Suat Tasher (Suat Taşer), Rifat Ylgaz, A. Kadir (A. Kadir), Orhan Kemal , Saffet Yrgat (Saffet Irgat) ja muut ... [ 11 ]

Lisäksi Nazim Hikmet osoitti kerran Ylgazin Orkhan Kemalille esimerkkinä siitä, kuinka voit "löytää äänesi". Tapahtumat, joita Ylgaz näki työskennellessään opettajana toisen maailmansodan aikana, teki kirjailijasta sosialististen näkemysten kannattajan. Koska kirjailija oli kotoisin kansasta ja koki yhteisiä vaikeuksia heidän kanssaan, hän tunsi halua ja tarvetta ilmaista kokemaansa. Tätä tarkoitusta varten Ylgaz kirjoitti vuonna 1943 ensimmäisen runokirjansa "Yarenlik", jossa hän puhui ympäristöstään olevien ihmisten elämästä. Joten esimerkiksi runossa "My Alish" (kiertue "Alişim") Ylgazin kirjallinen asema jäljitetään selvästi.

Tässä runossa runoilija kuvaa yhteiskuntaa useista eri asennoista samanaikaisesti. Yhtäältä hän kuvailee sellaisia ​​sosiaalisia realiteetteja kuin muuttoliike maalta kaupunkiin, työläisten tilannetta ja toisaalta hän näyttää yksilön vaikeudet sellaisessa todellisuudessa. Kuvatut tapahtumat vastaavat myös tällaisten jakeiden kieltä: "Kuten pahoinpidelty saz, tytöt haluavat myös tulla halatuksi molemmin käsin!".

Runoilijan toinen kirja "Class" (kiertue. "Sınıf"), joka julkaistiin vuonna 1944, nostaa esiin samanlaisia ​​teemoja; Jotkut kirjan runoista on omistettu runoilijan koululaisille. Tämä kirja vedettiin pois myynnistä ja Ylgazia vastaan ​​aloitettiin oikeusjuttu. Tuolloin runoilija vapautettiin terveydellisistä syistä kouluopetuksesta. Hän piiloutui jonkin aikaa, antautui sitten viranomaisille ja vietti 6 kuukautta vankilassa. Tarina kokemuksesta, jonka kirjailija laittoi sankarin Mustafa Uralin suuhun eräänlaisessa muistoromaanissa "Pimennetyt yöt" (kiertue "Karartma Geceleri").

1940- ja 50-luvuilla Ylgaz työskenteli intensiivisesti aikakauslehtien parissa. Lisäksi tuon ajan taloudelliset - ja jossain määrin poliittiset - olosuhteet eivät olleet suotuisat laajempien teosten (kirjojen) kirjoittamiseen. Hallituksen ja Iranin shaahin loukkaamisesta kirjailija joutuu jälleen vankilaan. Vuonna 1959 Ylgaz vapautettiin armahduslain nojalla. Joukko intellektuelleja, jota myöhemmin kutsuttiin "Fedai Branchiksi", yritti jatkaa kirjoittamista ilmestyneisiin aikakauslehtiin ja sulki sitten uudelleen. Sosiaalisen kirjallisuuden tyyli kehittyi, erityinen panos tähän asiaan kuului Nazim Hikmetille, jota Ryfat Ylgaz kunnioitti erityisen paljon. Tämän liikkeen johtajia olivat sellaiset kirjailijat kuin Sabahattin Ali , Aziz Nesin , Omer Faruk Toprak, Hassan Izzettin Dynamo.

Tuolloin Sabahattin Alin , Aziz Nesinin ja Rıfat Ylgazin yhteisillä ponnisteluilla julkaistiin Markopaşa-lehti, jolla oli erittäin tärkeä rooli Turkin poliittisen kirjallisuuden historiassa. Julkaisu julkaisi teoksia, jotka kritisoivat humoristisesti maassa tapahtuvia tapahtumia. Lehti sai lyhyessä ajassa suuren suosion ja myi hyvin. Lehden sulkemisen jälkeen jopa sen "väärennöksiä" alkoi ilmestyä samanlaisilla nimillä "Hur Marko Pasha", "Yedi-Sekiz Pasha" ja muut [12] . Tämä oli turkkilaisen kirjoittamisen aikakauslehtiä, ja samat kirjoittajat työskentelivät eri aikakauslehdissä.

Vuonna 1956 Ilhan Selçukin julkaisema Dolmus (Dolmuş) -lehti alkoi painaa sarjaa tarinoita. Myöhemmin näistä tarinoista kehittyi romaani "Purjeellinen luokka" ("Hababam Sınıfı"). Tämä tarinasarja, jonka piirustukset teki Turhan Selcuk, sai suuren suosion. Kirjoittaja allekirjoitti nimimerkillä Stepne ("vararengas"), mikä aiheutti mielenkiintoisia kiistoja tarinoiden kirjoittajuudesta. Kun kirjailija jonkin aikaa myöhemmin julkaisi nämä tarinat omalla nimellään, monet ihmiset eivät uskoneet häntä [13] . Myöhemmin Ylgaz julkaisi myös muita Outrageous Class -näytelmiä.

Ryfat Ylgaz kirjoitti suurimman osan romaaneistaan ​​1970-luvulla. Tämä ajanjakso oli erittäin hedelmällinen turkkilaiselle romaanille yleensä ja erityisesti poliittisen sisällön teoksille. Sellaiset kirjailijat kuin Sevgi Soysal ja Adalet Agaoglu kirjoittivat teoksia perinteisesti "maaliskuun 12. päivän romaaniksi" kutsutulla tyylillä, mutta Ylgaz kuvasi teoksissaan myös aikaisempien aikakausien tapahtumia. Huolimatta näennäisestä ennakkoluulosta "paikalliseen" kirjallisuuteen, erityisesti romaaneissa, joissa kirjailija kuvaa elämäänsä Kastamonussa, voidaan sanoa, että Ylgaz jatkaa kansankirjallisuuden linjaansa - loppujen lopuksi näissä teoksissa, kuvattujen elämien kautta, kirjailija jäljittää ihmisten asema historiallisessa prosessissa. Tänä aikana kirjallisia teoksia ilmestyi modernismin tyyliin , mikä voidaan jäljittää sellaisten kirjailijoiden kuin Adalet Agaoglu, Furuzan ja Oguz Atay teoksiin , mutta Ylgaz kirjoittaa edelleen sosialistisen realismin tyyliin.

Erityisen menestyneitä olivat kirjailijan humoristiset tarinat. Ensimmäinen niistä ilmestyi Markopasha-lehden aikana. Ensimmäiset novellikirjat "Key to the Radar" (kiertue "Radarın Anahtarı") ja "Don Quijote Istanbulissa" (kiertue "Don Kişot İstanbul'da") julkaistiin vuonna 1957. Esimerkki tällaisesta humoristisesta tarinasta, joka naurattaa yhteiskunnan muutoksia ja vääristymiä, on tarina "Social Party of Women" (kiertue "Sosyal Kadınlar Partisi"), jossa kritiikki koskettaa kaupungistumisen teemoja ja naisten roolia yhteiskunnassa. yhteiskuntaan. Ja niiden syiden joukossa, miksi Ylgaz oli tyytymätön teostensa "Outrageous Class" -elokuvasovitukseen, voidaan mainita myös tämä: satiirinen yhteiskuntakritiikki näistä elokuvasovituksista jätettiin pois ja tilalle tuli yksinkertainen arjen huumori.

Elämänsä viimeisinä vuosina kirjailija työskenteli pääasiassa muistelmien ja lastenkirjallisuuden genressä . Ylgazille opettajan työskentelyn ajalta tyypillisellä idealismilla kirjailija ryhtyi kirjoittamaan teoksia, jotka oli suunnattu ensisijaisesti uudelle sukupolvelle. Ylgazin muistelmat kattoivat laajan historiallisen ajanjakson (kirjailija koki henkilökohtaisesti Turkissa vuodesta 1910 lähtien tapahtuneet tapahtumat), ja lapsille tarkoitetut teokset valmistivat uutta prosessia.

1980-luvun kirjailija vietti osallistumalla paneeleihin ja kirjojen "allekirjoituspäiviin", ja 1990-lukua leimasi Ylgazille muistopalkintoja. Ylgaz kirjoitti viimeisen runonsa 19. marraskuuta 1991.

Sivasin verilöyly, joka tapahtui Ugur Mumjun salamurhan jälkeen, lamautti suuresti kirjoittajan moraalista voimaa. Mehmet Saidur kuvailee yksityiskohtaisesti erityisesti kirjailijan viimeisiä kuukausia. Pian näiden tapahtumien jälkeen Ylgaz kuoli 7. heinäkuuta 1993.

Kastamonun ja Ryfat Ylgazin kaupunki

Ylgaz korosti aina kun mahdollista kiintymystään Kastamonin kaupunkiin, jossa hän syntyi ja kasvoi. Lisäksi kirjailija valitsi sukunimien uudistuksen (1934) aikana sukunimekseen Ylgaz-vuorten nimen, jotka ovat kaupungin tärkein symboli. Il, jossa kirjailija Jide syntyi, sen kulttuurilla ja ihmisillä on tärkeä paikka kirjailijan teoksissa. Tällaisten kirjailijan romaanien toiminta, kuten "Keltainen huivi" (kiertue. "Sarı Yazma"), "North-North-West" (kiertue "Yıldız Karayel"), "Kapteeni Halime" (kiertue. "Halime Kaptan") ) ja "Mustanmeren rannikolla" (kiertue "Karadenizin Kıyıcığında") järjestetään tällä alueella. Kastamonussa ja Jidassa järjestetään tapahtumia kirjailijan kunniaksi.

Kirjailijan kanssa työskennellyt Mehmet Saidurin teokset ovat yksi parhaista lähteistä, jotka tarjoavat tietoa Ylgazin ja Kastamonin välisestä yhteydestä. Kirjailija, jonka monien tutkimusten aihe oli Ylgaz, omisti hänelle teoksen nimeltä "Years with Ryfat Ylgaz".

Joka vuosi, kirjailijan kotimaassa Jiden lieteessä, 7.–9. heinäkuuta järjestetään kulttuuri- ja taidefestivaali "Jide Ryfat Ylgaz - keltainen huivi". Festivaali järjestää joka vuosi taiteilijan muistolle omistettuja konsertteja, paneeleja ja kuulemistilaisuuksia.

Runokirjat

Romaanit

Muistelmat

Lehdistötiedotteet

Satukirjat

Lastenkirjallisuus

Kirjat saksaksi

Teatterinäytelmät

Lähteet

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 http://arsiv.ntv.com.tr/news/137508.asp
  2. ↑ Aiemmin, varsinkin niin kaukana valvontakeskuksista kuin Mustallamerellä, ei ollut järjestelmällistä väestölaskentaa. Tästä syystä kirjoittajan tarkkaa syntymäaikaa ei tiedetä. Ylgaz itse kertoo: "Todistuksessani syntymäaika on 24. huhtikuuta 1327 (islamilaisen kalenterin mukaan - noin Per.), (7. toukokuuta 1911). Tämän merkinnän mukaan minun piti syntyä keväällä. Äitini mukaan synnyin kuitenkin "kun ulkona oli syvää lunta". Ja syvää lunta satoi Mustanmeren rannikolle vuonna 1910. Paikoin lumi ylsi kattojen reunuksiin. Äiti sanoi, että synnyin helmikuussa tiistaina. Asim Bezirjin teoksesta "Ryfat Ylgaz" , s. 14-15.
  3. ↑ Mehmet Saydur, Biz de Yaşadık: Dünden bugüne Rıfat Ilgaz , s. kymmenen
  4. ↑ AsIm Bezirci, Rıfat Ilgaz
  5. ↑ Saydur, Bizde Yaşadık
  6. ↑ Bezirci, Rifat Ilgaz, s. 46-7.
  7. ↑ Saydur, Biz de Yaşadık, s. 119
  8. ↑ Bezirci, Rifat Ilgaz, s. 54
  9. ↑ Aydın Ilgaz, Sınıf'ın Efsanesi , s. 144-5
  10. ↑ Bezirci, Rifat Ilgaz, s. 69
  11. ↑ Asım Bezirci, Temele Gül Dikenler , s. 49
  12. ↑ Mehmet Saydur, Markopaşa Gerçeği
  13. ↑ Ilgaz, SInıf'ın Efsanesi

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat