| Apollon Nikolaevich Edelson | |
|---|---|
| Perustiedot | |
| Maa | |
| Syntymäaika | 1827 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 2. helmikuuta 1896 |
| Kuoleman paikka | |
Apollon Nikolajevitš Edelson (1827, Ryazan - 2. helmikuuta 1896, Riika ) - Riika ja Liivilainen arkkitehti, suunnittelija, kirkkoarkkitehti.
Apollon Edelson syntyi Ryazanissa Ryazanin lukion taloudenhoitajan Nikolai Ivanovich Edelsonin, etnisen saksalaisen, perheeseen, joka aikalaistensa muistelmien mukaan ei kuitenkaan puhunut saksaa ollenkaan . Perhe erottui korkeasta kulttuurisesta ja älyllisestä perinteestä sekä rakkaudesta moderniin ja klassiseen venäläiseen kirjallisuuteen. Erityisesti Apollon vanhempi veli Evgeny Nikolaevich Edelson ystävystyi aikansa kuuluisten venäläisten kirjailijoiden kanssa. Hän työskenteli monta vuotta kirjallisuuskriitikkona ja kolumnistina sellaisissa julkaisuissa kuin " Moskovskie Vedomosti " ja " World Labor ", joille hän hienovaraisena stylistina käänsi runoutta ja proosaa vieraista kielistä venäjäksi. Lisäksi Evgeny Edelson osallistui julkaisutoimintaan ja osallistui yhdessä näytelmäkirjailija A. N. Ostrovskin kanssa aktiivisesti henkisen ja koulutuspiirin " Young Muscovite " toimintaan.
Tuleva arkkitehti Apollon Edelson valmistui Pietarin rakennusinsinöörien instituutista , minkä jälkeen hän ilmeisesti työllistyi Venäjän valtakunnan ulkopuolella työllistyessään . Yleensä hänen luovan elämäkerran alkuvaihetta on tutkittu vähän. Ei ole varmaa tiedossa, missä ulkomaisissa kaupungeissa Edelson suoritti harjoittelun. Tiedetään, että hän asui jonkin aikaa Mitaussa , missä hänestä tuli Kurinmaan tienrakennusneuvoston päällikön apulainen. Ilmeisesti juuri täällä nuori arkkitehti meni naimisiin Margarita Totlebenin kanssa, sotilasjohtajan ja insinöörin Eduard Ivanovich Totlebenin serkun kanssa . Mitavasta hän saapui myöhemmin Riikaan perheineen, luultavasti pysyvään asuinpaikkaan.
Hänen arkkitehtoninen uransa alkoi Riiassa, mutta alkuvaiheessa kriitikot eivät ymmärtäneet kaikkia hänen arkkitehtonisia töitään yksiselitteisesti. Esimerkiksi Apollon Edelson tilattiin suunnittelemaan kivinen kellotorni Aleksanteri Nevskin ortodoksiselle puukirkolle , joka hallitsee Aleksandrovski-bulevardia Riian keskustassa. Edelson päätti toteuttaa hankkeen 1600-luvun Moskovan pyhän arkkitehtuurin parhaiden perinteiden mukaisesti, mutta samalla mukauttaa orgaanisesti " Naryshkinin uusbarokkin " tyyliä jo olemassa olevaan isänmaallisen sodan jälkeen suunniteltuun kirkkorakennukseen . Livlandin kuvernöörin viestintä- ja julkisten rakennusten pääosaston virkamiehet kritisoivat hanketta . Se tehtiin uudelleen, mutta historiallisesti kellotornin rakentaminen liittyy Edelsonin nimeen.
Jonkin ajan kuluttua, 18. marraskuuta 1858, hänet nimitettiin Riian hiippakunnan pääarkkitehdin virkaan . Noin kolmenkymmenen vuoden ajan hänen suunnitelmiensa mukaan rakennettiin vuokrataloja, pääasiassa esimerkkejä maallisesta arkkitehtuurista eklektiseen tyyliin . Erityisesti hän rakensi taloja osoitteisiin Tsarsko-Sadovaya 16 ja Blakestrasse 12, Melnichnaya 18 ja Aleksandrovskaya 80. Klassiset piirteet antavat heille ripauksen juhlallisuutta, erityisesti pilasterien ja puolipylväiden harmoninen jakautuminen, mutta tapa uusklassismista, jonka hän kääntyi Edelsonin puoleen, ei ollut "ylikuormitettu" koristeellisilla yksityiskohdilla, vaan se erottui harmonisesta yksinkertaisuudesta ja elegantista rytmistä, mikä eliminoi liiallisen mahtipontisuuden tunteen. Teatralny - bulevardille hän suunnitteli käsityökoulun rakennukset, joihin myöhemmin rakennettiin edelleenkin olemassa oleva Metropol -hotelli, yksi Riian edistyneimmistä ja muodikkaimmista, jossa F. I. Chaliapin asui sotien välisenä aikana .
Vuonna 1889 Edelson alkaa kehittää hanketta ortodoksisen kirkastuskirkon rakentamiseksi Alexander Heightsin alueelle , suurelle valmistus- ja teollisuusalueelle, jossa asui melko paljon venäläisiä ortodoksisia työntekijöitä, esimerkiksi kuuluisa Provodnikin tehdas. Koska rakennusbudjetti oli hyvin pieni, Edelson päätti suunnitella kirkkorakennuksen puusta. Temppeli muistuttaa muinaisia 1700-luvun ortodoksisia kirkkoja; se on sopeutunut orgaanisesti luonnonmaisemaan, sopii harmonisesti kasviympäristöön; Sisäänkäynnin luona on tyylikäs porrastettu kellotorni. 1900-luvun alussa päätettiin rakentaa uusi suurempi kivikirkko, mutta vuoden 1915 vihollisuudet estivät suunnitelman toteutumisen. Sodan jälkeen Riian ortodoksinen yhteisö puolestaan köyhtyi ja joutui pitkäaikaisen poliittisen syrjinnän kohteeksi, minkä vuoksi hanketta ei koskaan toteutettu, ja nykyään Sarkandaugavassa on Edelsonin suunnittelema puukirkko.
Vuonna 1891 Riian hiippakunnan tilille tuli suuri 100 000 ruplan käteislahjoitus nimettömältä lahjoittajalta. Oletetaan, että varakas Thorensbergin kauppias ja valmistaja A. Bovtovich olisi voinut olla lahjoittaja; Joka tapauksessa lahjoittaja täsmensi, että suurin osa näistä varoista olisi pitänyt käyttää ortodoksisen kirkon rakentamiseen Thorensbergin alueelle . Tämän seurauksena Thorensbergin hautausmaalle ortodoksisen Vapahtajan ei käsin tehdyn kirkon rakensi arkkitehti Edelson ja rakennuspäällikkönä toimi Edelsonin pitkäaikainen työtoveri Nikolai Voost, joka valvoi A. N. Edelsonin suunnitelmien mukaisten vuokratalojen rakentamista. . Temppeli on tyylikäs ja ylevä pienikokoinen ortodoksinen kirkko; sen pystyttämisessä käytettiin bysanttilaiselle kirkkoarkkitehtuurin kaanonille tyypillisiä tyylitekniikoita, erityisesti kellotornin ja laivojen koristeellisessa kehyksessä.
Myös vuonna 1891 Edelson alkaa kehittää hanketta uutta ortodoksista kolminaisuus-Zadvinskaya kirkkoa varten . Aikoinaan arkkitehti Jan Bauman työskenteli projektin parissa , mutta hänellä ei ollut aikaa toteuttaa sitä, minkä jälkeen insinööri- ja rakennustyönjohtaja B. M. Eppinger alkoi jalostaa Baumanis-projektia yhdessä Riian hiippakunnan arkkitehdin Vladimir Lunskyn , Edelsonin ja rakentaja Nikolai Voost. Rakennusprosessin aikana Edelsonin vaimo Margarita Totleben kuoli, minkä vuoksi Edelson vaipui suruun eikä käytännössä ilmestynyt töihin, ja pian seurasi taloudellisista syistä johtuva konflikti asiakkaiden ja N. Voostin välillä. Niinpä Edelson ja Voost keskeyttivät osallistumisensa rakentamiseen jo vuonna 1894.
Sitten Edelson jatkaa temppelin rakentamista arkkienkeli Mikaelin nimeen Moskovskaya - kadulle . Myös tällä kadulla on puutalo (11/13), joka myöhemmin rakennettiin uudelleen ja säilytti muutamia Edelson-projektin piirteitä.
Marraskuussa 1892 Edelson aloitti ortodoksisen kirkon rakentamisen Kolkaan , jossa monet latvialaiset ja liivilaiset talonpojat ja teollisuustyöntekijät kääntyivät järjestelmällisesti ortodoksisuuteen yli 50 vuoden ajan . Arkkipiispa Arseni (Brjantsev) pyysi ministeriöiltä korvausta ortodoksisen kirkon pystyttämiseksi paikalliselle väestölle. Arkkitehti Edelson viimeisteli hankkeen käyttämällä ortodoksiselle pyhölle kaanonille epätavallisia, uusgoottilaisille kirkkorakennuksille ominaisia piirteitä ja mukauttaen temppelin pohjoisen tasangon maisemaominaisuuksiin. Karlis Ulmanisin autoritaarisen vallan aikana temppelistä tuli liivilaisten henkisen ja kansallisen herätyksen kulttuuri- ja koulutuskeskus.
Vuonna 1896 Edelson kuoli ja haudattiin Riian esirukoushautausmaalle vaimonsa viereen. Hänen kolme tytärtään asuivat Riiassa Vilandes-kadulla vuoteen 1939 asti, minkä jälkeen he lähtivät kotiuttamisen seurauksena Saksaan.