| Emeterio Villamil Rada | |
|---|---|
| Syntymäaika | 3. toukokuuta 1804 |
| Syntymäpaikka | Sorata |
| Kuolinpäivämäärä | 1880 |
| Kuoleman paikka | Rio de Janeiro |
| Kansalaisuus | Bolivia |
| Ammatti | historioitsija |
Emeterio Villamil de Rada [1] (3. toukokuuta 1804 tai 1800, Sorata - 1880 tai 1876, Rio de Janeiro [2] ) oli bolivialainen ajattelija ja poliitikko. Hän kehitti käsityksen ensimmäisen Andien ihmisen alkuperästä , jonka hän yritti perustella biologian, kielitieteen ja mytologian tiedoilla ja joka vaikutti bolivialaiseen nationalismiin.
Emeterio oli ranskalaisten tietosanakirjoittajien ideoiden ihailijan Ildefonso Villamilin poika . Vuonna 1826 brittiläinen matkustaja (Villamilin elämäkerran kirjoittajat tunnetaan nimellä "lordi Bering") vieraili La Pazissa opiskellessaan paikallista etnografiaa ja filologiaa. Hänestä tuli nuoren miehen mentori ja hän kutsui hänet Eurooppaan [3] .
Villamil Rada vietti 10 vuotta Euroopassa, opiskeli 12 kieltä (mukaan lukien latinaa, muinaista kreikkaa ja sanskritia [4] ) ja palattuaan Boliviaan vuonna 1836 toi mukanaan monia historiaa ja filologiaa käsitteleviä kirjoja [3] .
Villamil Radan myöhempään elämään sisältyi monia seikkailuja ja epäonnistuneita yrityksiä ansaita omaisuuksia. Hän osti kuparikaivoksen Korokorosta, sitten presidentti Balivianin hallituskaudella hänen täytyi lähteä Boliviasta ja mennä Peruun, jossa hän ryhtyi kalastamaan cinchonaa, mutta tuloksetta. Vuonna 1845 hän meni Kaliforniaan etsimään kultaa , sitten päätyi Meksikoon ja eli köyhyydessä Australiassa useita vuosia [3] .
Palattuaan Boliviaan vuonna 1856 hänet valittiin kansanedustajaksi ja vuonna 1857 jopa edustajainhuoneen puheenjohtajaksi, mutta presidentti Linaresin vallankaappauksen jälkeen hän muutti maasta. Vuonna 1861 hän palasi kotimaahansa ja osallistui Brasilian rajan määrittämiseen [3] .
Hän vietti elämänsä viimeiset vuodet Rio de Janeirossa , missä hän teki itsemurhan heittäytymällä mereen. Vähän ennen sitä, 20. maaliskuuta 1875, kaikki hänen käsikirjoituksensa tuhoutuivat La Pazin presidentinlinnan tulipalossa [5] .
Villamilin neliosainen teos The System of American Primitiveness oli olemassa vain käsikirjoituksessa ja katosi tulipalossa. Vastoin kirjoittajan tahtoa toimittaja N. Acosta julkaisi siitä vain otteita otsikolla "Aadamin ja miehen kieli Tiwanakusta" [5] .
Esseessaan Villamil Rada väitti, että ensimmäiset ihmiset maan päällä, Aadam ja Eeva , asuivat Andeilla ja Eden oli hänen kotimaassaan Soratissa .[6] .
Hän väitti, että Amerikka on maailman vanhin osa, minkä todistaa sen geologian, kasviston ja eläimistön ainutlaatuisuus. Jumala loi ensimmäiset ihmiset Andeilla, ja Amerikasta ihmiskunta levisi maapallolle Beringin salmen ja Tyynenmeren kautta [6] .
Vertaamalla Aymarojen , kreikkalaisten , egyptiläisten ja intiaanien myyttejä ja legendoja hän löysi jälkiä Aymaroista kaikkialta . Löytämällä yhtäläisyyksiä maailman eri kielten rakenteesta ja sanastosta, hän väitti, että aymara oli Aadamin ja Eevan puhuma protokieli, josta kaikki muut olivat peräisin [6] .
Vera Kuteishchikova luonnehtii Villamil de Radaa runoilijaksi, visionääriksi, profeetoksi, myytintekijäksi ja tieteen seikkailijaksi, ottamatta huomioon hänen väitteitään tieteellisinä, mutta toteaa, että nykyajan kielitieteilijät pitävät aimaraa "maailman rakenteellisimpana" kielenä [7 ] .
Villamil Radan 1900-luvulla tekemä työ inspiroi bolivialaista nationalismia ja intiaania sekä ajatuksia Bolivian yksinoikeudesta ja hylkäsi eurokeskisyyden ja ympäröi kotimaataan uskonnollisella kunnioituksella [8] [7] .
Julkaisut:
Tutkimus: