Ernst Nolte | |
---|---|
Saksan kieli Ernst Nolte | |
Syntymäaika | 11. tammikuuta 1923 [1] [2] [3] […] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 18. elokuuta 2016 [1] [3] [4] […] (93-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Tieteellinen ala | tarina |
Työpaikka | |
Alma mater |
|
Akateeminen tutkinto | PhD [5] |
Palkinnot ja palkinnot | Konrad Adenauer -palkinto [d] ( 2000 ) Hans Martin Schleicher -palkinto [d] ( 1985 ) Erich ja Erna Cronauer -säätiön historiallinen palkinto [d] ( 2012 ) |
Verkkosivusto | ernst-nolte.de ( saksa) |
Wikilainaukset | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Ernst Nolte ( saksalainen Ernst Nolte ; 11. tammikuuta 1923 , Witten - 18. elokuuta 2016 , Berliini ) - saksalainen historioitsija ja filosofi, fasismin tutkija [6] .
Syntynyt katolisen perheeseen, julkisen koulun johtaja. Vuonna 1941 hänet julistettiin asepalvelukseen kelpaamattomaksi ja hän pystyi aloittamaan kielten (ensisijaisesti saksan ja antiikin kreikan) opiskelun Münsterissä ja Berliinissä , sitten filosofian Freiburgissa Martin Heideggerin johdolla .
Opintojensa päätyttyä vuonna 1945 hän työskenteli lukiossa saksan ja kreikan kielen opettajana, samalla kun hän jatkoi tieteellistä työtään. Vuonna 1952 hän puolusti Eigen Finkin johdolla väitöskirjaansa itsevieraantumisen ja dialektiikan suhteesta saksalaisessa idealismissa ja Marxissa.
Vuoden 1959 lopulla hän suunnitteli monografian "Fasismi sen aikakaudella" (julkaistu vuonna 1963). Tämä teos, joka käännettiin pian useille kielille (venäjäksi vuonna 2003), toi Noltelle kansainvälistä mainetta. Se puolustettiin vuonna 1964 Kölnissä habilitoituneena väitöskirjana, ja vuonna 1965 Nolte kutsuttiin Marburgin yliopistoon modernin historian professoriksi. Vuonna 1973 hän muutti Berliinin vapaaseen yliopistoon, jossa hän työskenteli eläkkeelle jäämiseensä saakka vuonna 1991 Friedrich Meinecke -instituutissa samalla kun hän oli modernin historian professori. Palkinnon saaja. Konrad Adenauer (2000).
Poika - juristi Georg Nolte (s. 1959), kansainvälisen oikeuden ja julkisoikeuden professori yliopistossa. Humboldt (Berliini).
Nolten tutkimuksen pääteema on fasismin historia Euroopassa sekä "fasismin aikakauden" (1919-1945) historia yleensä, hänen kiinnostuksensa kohteena on ennen kaikkea ideologinen kehitys. Hänen konseptinsa herättävät suurta julkista huomiota Saksassa ja muualla maailmassa, terävää kritiikkiä useilla aloilla.
Erityisesti niin kutsuttu " historioitsijoiden kiista " (1986-1987), jonka aiheutti Nolten kysymys: "Eivätkö kansallissosialistit, Hitler toteuttaneet "aasialaista" tekoaan vain siksi, että he ja muut heidän kaltaiset pitävät itseään mahdollisina tai todellisina uhreina jonkin "aasialaisen" teon osalta? Edistikö Gulagin saaristo Auschwitzia? . Tämä opinnäytetyö, jonka hän on kehittänyt teoksessaan "Euroopan sisällissota 1917-1945. Kansallissosialismi ja bolshevismi, julkaistiin vuonna 1987, Nolte poikkesi aiemmin kehittämästään yleisestä fasismin käsitteestä perustaakseen radikaalimman totalitarismin opin. Nolten mukaan kommunismi ja fasismi ovat samanarvoisia tai ainakin vertailukelpoisia. Hän näki kommunistisen idean fasismin edellytyksenä, joka oli vain puolustus aikaisempaa ja paljon aggressiivisempaa bolshevismia vastaan. Samalla fasismin tekemät rikokset saivat hänen tulkinnassaan puolustustoimien luonteen. Nolten päättelyn mukaan näytti siltä, että natsirotumurhalla oli edeltäjänsä ja se sai alkunsa kommunistiluokkamurhasta . Nolten teesit herättivät teräviä ja tinkimättömiä vastalauseita useilta saksalaisilta ja ulkomailta historioitsijoilta ja publicistilta [7] [8] yrittäessään revisionisoida saksalaisten kansallista itsetuntoa ja "menneisyyden demoralisointia", ensisijaisesti Jurgen Habermas . jonka polemiikkaa Nolten kanssa kutsuttiin "historioitsijoiden kiistaksi" [9 ] [10] [11] [12] [13] . Kiistan seurauksena Nolte hävisi ja hänen teoriansa tunnustettiin marginaaliksi . Mutta vuonna 2006 brittiläinen historioitsija Norman Davies monografiassaan Europe at War 1939-1945: No Easy Victorykatsoi, että kommunismin kaatumisen jälkeen Itä-Euroopassa vuosien 1989-1991 jälkeen tehdyt paljastukset Neuvostoliiton rikoksista heikensivät 1980-luvulla keskustelussa omaksuttua vasemmistolaista kantaa, joten asia jäi jälleen avoimeksi [14] .
Nolte kutsuu metodologiaansa "fenomenologiseksi historiaksi" ja määrittelee asemansa "historian reflektoinnin" ( Geschichtsdenker ) rooliksi. Hän on yksi filosofisen fenomenologian perinteen tärkeimmistä kääntäjistä historiatieteeseen .[ tarkista käännös ! ] [13] .
Huomautuksessa "Mikä on "kiistanalainen kirjailija" ja miten hänen tulisi käyttäytyä?" E. Nolte kirjoitti:
Jokainen tieteen ja journalismin alan kirjoittaja haluaa työnsä ansaitsevan huomiota, ja suuren kirjan ympärille syntyy keskustelua; tässä mielessä hän haluaisi kovasti tulla "kiistanalaiseksi kirjailijaksi". Saksassa tällä käsitteellä on kuitenkin toinen merkitys: "kiistanalainen kirjoittaja" on se, joka on ilmaissut näkemyksiä, jotka tunnustetut "poliittisen korrektiuden" valvojat ovat luokitelleet riskialttiiksi tai jopa vaarallisiksi. Eli tämä käsite on eräänlainen hälytyssignaali: ihmiset eivät halua olla mitään yhteistä tämän kirjailijan kanssa eivätkä lukea hänen kirjojaan ollenkaan.
Palkintojenjakotilaisuudessa. Historioitsija Horst Möller on kutsunut Adenauer Ernst Noltet " saksalaisten historioitsijoiden joukossa ainoaksi filosofoivaksi historioitsijaksi ja ainoaksi historioitsijaksi saksalaisten historianfilosofien joukossa ". [viisitoista]
Valokuva, video ja ääni | ||||
---|---|---|---|---|
Temaattiset sivustot | ||||
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|