Jeesuksen Kristuksen ilmestyminen äidilleen puuttuu kanonisten evankeliumien teksteistä, vaikka ne sisältävät tarinoita hänen muista postuumiesiintymistään opetuslapsilleen .
Länsi-Euroopan kristinusko kuitenkin uskoi, että Kristus ilmestyi Neitsyt Marialle ristiinnaulitsemisen ja taivaaseenastumisen välisen 40 päivän aikana [1] .
Pyhä Ambrose kirjoitti 4. vuosisadalla Liber de Virginitatessa , että Kristus ilmestyi ensimmäistä kertaa Neitsyt Marialle eikä Maria Magdaleenalle : "Näin Maria näki Herran ylösnousemuksen: hän näki hänet ensimmäisenä ja hän uskoi." Pseudo-Bonaventure Kristuksen elämän mietiskelyissä kertoo yksityiskohtaisesti, kuinka ylösnousemusaamuna, kun kolme mirhaa kantavaa Mariaa menivät haudalle , Jumalanäiti itse jäi kotiin rukoillen kyynelissä, että hänen poikansa ilmestyisi. ja lohduttaa häntä. Ja todellakin, Kristus ilmestyi hänen eteensä pukeutuneena valkoisiin vaatteisiin. Hän kaatui polvilleen hänen eteensä, ja hänkin kumartui. Sitten molemmat nousivat ylös ja tervehtivät toisiaan [1] .
Juoni kohdataan ensimmäisen kerran XIV vuosisadan alun maalauksessa. Jesuiitat tekivät sen suosituksi , ja se on vähemmän yleinen vastareformaation taiteessa [1] .
Maalauksessa tämä juoni (muunnelmat: Kristuksen Marian vierailu, Kristus on Jumalanäiti ) kuvaa Kristusta Neitsyt Marian edessä löysissä vaatteissa ja hänen haavansa todisteena aitoudesta [1] .
Jeesus voi pitää ylösnousemuksen lippua , tämä yksityiskohta yhdessä apostolien kuvien puuttumisen kanssa mahdollistaa episodin tunnistamisen oikein eikä sekoittaa sitä Kristuksen jäähyväisiin Marian kanssa , joka edeltää kärsimystä eikä myöskään ole heijastuu kanonisissa evankeliumeissa.
Neitsyt Maria seisoo polvistuneena Jeesuksen edessä, joko prie-dieu-jakkaralla tai kääntäen kätensä häntä kohti [2] .
Toinen tämän juonen tulkinta perustuu siihen käsitykseen, että juuri tällä hetkellä Kristus palasi helvettiin laskeutumisen jälkeen [1] . Siksi hänet on kuvattu syntinsä sovittaneiden Vanhan testamentin patriarkka- ja profeettojen seurassa, joita johtivat Aadam ja Eeva , jotka hän toi ulos epävarmuudesta . Joskus pelastetut menevät yhdessä Jeesuksen kanssa Siionin ylähuoneeseen, missä Maria suri poikaansa. On olemassa muunnelma Kristuksen ilmestymisestä Marialle, taustalla laskeutuminen helvettiin. Kahden näyttelijän - Kristuksen ja Marian - sävellys on kuitenkin tunteellisempi, ja tämäntyyppinen ikonografia oli yleisin [3] .