Yavorsky, Matvei Ivanovich

Matvey Ivanovich Yavorsky
Syntymäaika 15. marraskuuta 1885( 1885-11-15 )
Syntymäpaikka Korchmina , Galician ja Lodomeria , Itävalta-Unkari
Kuolinpäivämäärä 3. marraskuuta 1937( 11.3.1937 ) (51-vuotiaana)
Kuoleman paikka metsäalue Sandarmokh , Medvezhyegorskin piiri , Karjalan ASSR , RSFSR , Neuvostoliitto
Maa  Itävalta-Unkari , Neuvostoliitto 
Tieteellinen ala tarina
Työpaikka VUAMLIN , koko Ukrainan marxismin-leninismin instituutti
Alma mater
Akateeminen tutkinto Ph.D
Akateeminen titteli NASU :n akateemikko NASB
:n akateemikko
Tunnetaan historioitsija
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Matvey Ivanovich Yavorsky ( 15.11.1885 , Korchminan kylä , Galician ja Lodomeria , Itävalta -Unkari [1]  - 3.11.1937 , Sandarmokh Medvezhyegorskin piiri , Karjalan ASSR ) - ukrainalainen neuvostomarxilainen historioitsija , poliitikko , poliitikko VUAN .

Elämäkerta

Opiskeli lakia Lvivin ja Wienin yliopistoissa .

Ensimmäisen maailmansodan aikana hän oli Itävallan armeijan santarmikunnan vanhempi upseeri. Vuonna 1918 hän saapui miehitysarmeijan kanssa Kiovaan , jossa hän oli kenraali Linzingenin alaisuudessa poliittinen apulaiskääntäjä . Vuonna 1919 hän palveli sadanpäällikkönä Ukrainan Galician armeijan kenttäsandarmiessa .

Vuonna 1919 hän asui Kiovassa , muutti myöhemmin Harkovaan , missä vuonna 1920 hän liittyi CP(b) U :hun ja hänestä tuli marxilaisen historiallisen koulukunnan virallinen historiografi .

1920-luvulla hän johti jonkin aikaa Ukrainan tieteen osastoa Kharkovissa, myöhemmin hän johti koko ukrainalaisen marxismi-leninismin instituutin (VIML) historiallista osastoa ja jonkin aikaa koko instituuttia. Yhteistyössä Nikolai Skrypnikin kanssa . Samaan aikaan hän opetti Ukrainan historiaa Harkovin yliopistoissa .

Vuonna 1929 hänet valittiin koko Ukrainan tiedeakatemian (VUAN) täysjäseneksi . Siitä lähtien hän työskenteli Kiovassa VUAN:n I osaston (historiallinen ja filologinen) puheenjohtajiston jäsen, sen sihteeri ja todellinen johtaja, koska tämän osaston johtaja Dmitri Bagalei oli Harkovassa.

Vuonna 1929 häntä syytettiin " natsionalistisesta poikkeamisesta " ja hänet erotettiin marxilaisuuden instituutin historiallisen osaston johdosta, helmikuussa 1930 hänet erotettiin puolueesta, riistettiin VUANin akateemikon ja VUAN:n akateemikon arvonimi. Valko-Venäjän SSR:n tieteet. Vuonna 1932 hänet pidätettiin Kiovassa; KOGPU :n päätöksellä hänet tuomittiin 6 vuodeksi työleireille ja karkotettiin Solovetskin saarille . Leirissä hän oli yksi Ukrainan "sisäisen muuttoliikkeen" [ 2] johtajista . Vuonna 1936 hän lähetti hakemuksen Neuvostoliiton NKVD:n gulagin keskustodistuskomissiolle:

Ilmoitan täten, että luovun työpäivien kompensoinnista en vain kuluneelta ajalta, vaan yleisesti. Pidin tällaista (offset) pilkkaa mieheltä, jonka, kuten monet muutkin, Stalinin "oikeus" heittää ensin vankilaan, koska hän on ukrainalainen, joka ei vaihtanut rakkautta kotimaahansa "kansainvälisyyteen" sävytettyyn venäläiseen isänmaalliseen. nimetty oikeus tuomitsee ilman oikeudenkäyntiä olemattomasta tapauksesta hitaaseen tuhoon leirillä, raskaan pakkotyön olosuhteissa, puolinälkä-annoksilla, ilkeiden provokaatioiden ja moraalisen kidutuksen verkostoissa - ja kaiken tämän jälkeen se, tämä oikeus , lupaa sen lyhentää sen hidasta tuhoa - moraalista ja fyysistä - niin sanotun "takomisen" olosuhteissa, ts. valittamaton itsensä alistuminen tälle tuholle ja lahjojen ylistäminen hänen politiikkansa. En henkilökohtaisesti yritä "takoa" itseäni, en halua jumalallistaa "kaikkien kansojen loistavaa, rakastettua, rakastettua johtajaa", ja yleisesti ottaen pidän itselleni häpeänä ostaa vapauteni tällä tavalla, varsinkin kun kymmeniätuhansia ukrainalaisia ​​älymystöjä kuolee vankiloissa ja leireillä yllä mainituissa olosuhteissa, kun heidän perheensä tuomitaan hitaaseen nälkään niin sanotun "kulttuurisen ja vauraan elämän" olosuhteissa, Stalinin "huolien" olosuhteissa. ihmiselle", kun sadat tuhannet ryöstetyt ukrainalaiset talonpojat kylvävät luilla Venäjää kovan työn rakennustyömailla, puunkorjuussa ja muussa pakkotyössä, kun yhtä monta heistä kuolee nälkään kotimaassaan, vaikka näyttää siltä, ​​että elämä on tulee sielläkin "hauskemmaksi". Uskon, että tässä Ukrainan tilannetilanteessa minulle on suurempi kunnia kuolla heidän kanssaan jo yhteisessä kovassa työelämässämme kuin pyrkiä vapauteen elääkseni kameleontin elämää, orjallisuutta modernille Nerolle. ja hänen pretorianinsa, kameleontti, joka tukehtui ilosta valtakunnan kansallisen sortopolitiikan ja talonpoikaisryöstöjen edessä - ei ole rakentamassa sosialismia, vaan yleistä petosta, provokaatiota ja mielivaltaa. L / n Kremlin-Solovki, 30 / VI-1936 [3] .

Hänet ammuttiin 3. marraskuuta 1937 Sandarmokhin alueella Medvezhyegorskin alueella Karjalassa .

Vuonna 1989 hänet kunnostettiin; vuonna 1991 hänet palautettiin Ukrainan tiedeakatemian akateemikon arvoon, vuonna 1994 - Valko-Venäjän tiedeakatemian akateemikon arvoon.

Tieteellinen toiminta

Yavorsky on ensimmäinen ukrainalainen historioitsija, joka yritti kirjoittaa Ukrainan historiaa "marxilais-materialistisen lain" puitteissa. Ilman asianmukaista ammatillista käytäntöä ja riittävää dokumentaatiota hänen teoksiaan leimaa historiallisten tosiasioiden ideologinen manipulaatio.

Yavorskyn teoksista tunnetaan aiemmin suosittuja oppikirjoja:

Ideologisen suunnan mukaisesti hän työskenteli Ukrainan vallankumouksellisen liikkeen parissa:

Lisäksi hän julkaisi useita artikkeleita erikoiskokoelmissa ja aikakauslehdissä:

The Outline of the History of Ukraine, osat I-II ( Adelaide , 1986) julkaistiin uudelleen Australiassa .

M. I. Yavorskyn teoksia kritisoitiin jyrkästi Ukrainan kansallisessa historiografiassa taipumattomuudesta ja epäammattimaisuudesta ( Dmitri Bagalei , Dmitri Dorošenko , Ivan Krypjakevitš , Aleksander Ogloblin ), ja vuodesta 1929 lähtien myös Neuvostoliiton historiografiassa, joka kutsui "nationalistista ennakkoluulottomuutta" historiassa "yavorshchina" . Häntä syytettiin ideologisista virheistä: "kansallisen kysymyksen paikan liioittelemisesta vallankumouksellisessa taistelussa, pikkuporvarillisten nationalististen puolueiden idealisoimisesta" ja Ukrainan vallankumouksen tulkitsemisesta ei osana Venäjän, vaan Ukrainan historiallisen prosessin erillisenä tuotteena.

Muistiinpanot

  1. Nyt - Korchminin kylä , Tomaszowin piirikunta , Lublinin voivodikunta , Puola
  2. Yavorsky Matvey: Akateemikko, kommunistisen Solovkin vanki  (Käyttö: 21. helmikuuta 2012)
  3. Yavorsky Matvey: Akateemikko, kommunistisen Solovkin vanki ; Shapoval Yu.I. 20-50-luvun Ukraina: kirjoittamattoman historian puolia , Kiova 1993: Naukova Dumka , ISBN 5-12-004009-8 , s. 96.

Kirjallisuus

Linkit