Pyhän Pius X:n pappisveljeskunta

Pyhän Pius X :n pappisveljeskunta ( lat.  Fraternitas Sacerdotalis Sancti Pii X , myös FSSPX ) on ranskalaisen arkkipiispa Marcel Lefebvren perustama kansainvälinen katolinen traditionalististen pappien yhdistys .

Pyhän Pius X:n veljeskunta on roomalaiskatolisen kirkon instituutio, joka perustettiin kanonisen oikeuden vaatimusten mukaisesti ja jonka kirkkoviranomaiset ( Fribourg , Sveitsi ) hyväksyivät virallisesti 1.11.1970 [1] .

Pyhän veljeskunta Pius X hylkää monet Vatikaanin II kirkolliskokouksen innovaatiot , jatkaen Tridentinin messun viettämistä vuoden 1962 messun mukaisesti ja säilyttäen myös muut kirkon olennaiset elementit ennen uudistuksia. FSSPX on apostolisen elämän instituutti, jonka päätehtävänä on autenttinen, perinteinen katolisten pappien muodostus. Toisin kuin sedevakantistit , joiden kanssa St. Pius X, FSSPX tunnustaa kaikki paavit ja muistelee nykyistä paavia ja paikallista piispaa messujen aikana. Veljeskunnan jäsenet eivät ole vain seminaareja ja pappeja, vaan myös munkkeja, sisaria ja oblaatteja . Siellä on myös kolmas maallikoiden ritarikunta.

Suurin määrä veljeskunnan kannattajia on keskittynyt Ranskaan , Saksaan , Sveitsiin ja Itävaltaan . Veljeskunnan kenraali on italialainen pappi Davide Pagliarani , joka seurasi piispa Bernard Felleä . Pyhän veljeskunnan kappelit. Pius X on saatavilla myös Moskovassa , Pietarissa ja Minskissä .

Pyhän veljeskunnan historia Pia X

Säätiö

Sekä tradicionalismin liike yleensäkin, Brotherhood of St. Pius X nousi vastustamaan muutoksia roomalaiskatolisessa kirkossa Vatikaani II :n (1962-1965) jälkeen. Veljeskunnan perustaja ja keskeinen hahmo oli ranskalainen arkkipiispa Marcel Lefebvre , joka palveli katolisessa kirkossa apostolisena edustajana frankofoniseen Afrikaan , Dakarin arkkipiispana ja Pyhän Hengen kongregaation kenraalijohtajana .

Erottuaan Pyhän Hengen isien kongregaation ylipäällikön tehtävästä syyskuussa 1968 arkkipiispa Lefebvre asui Roomassa ja vietti eristäytynyttä elämää. Kun Rooman ranskalaisessa seminaarissa kumottiin monet kurinpidolliset säännöt (kaskan käyttö, pakollinen päivittäinen messu jne.) ja tietyt moraaliperiaatteet kyseenalaistettiin, jotkut seminaarit kääntyivät hänen puoleensa apua: Lefebvre oli kuuluisa, koska ranskalainen seminaari sijaitsi Pyhän Hengen isien ohjauksessa. Aluksi hän kieltäytyi vedoten kaiken tarvittavan puutteeseen, mutta sen seurauksena hän suostui ryhtymään joihinkin toimiin seminaareiden pyynnöstä vuokraamalla talon Fribourgista , Sveitsistä. Seminaarit asuivat tässä talossa, kävivät tunneilla Fribourgin dominikaanisessa yliopistossa , kun taas muut seminaarit jatkoivat opintojaan Lateraaniyliopistossa Roomassa.

Vuosina 1969-1970 ilmestyi uusi messujärjestys , joka vähitellen syrjäytti tridentiinimessun . Friborgilaiset seminaarit, jotka olivat huolissaan ajatuksesta, että vihkimisen jälkeen heidän pitäisi palata hiippakuntiinsa modernististen piispojen johdolla, pyysivät arkkipiispaa perustamaan veljeskunnan, joka yhdistäisi heidät ihmisarvon suojelemiseksi. Kuultuaan korkea-arvoisia prelaatteja ja saatuaan heidän hyväksynnän Lefebvre kirjoitti Pyhän Pius X:n veljeskunnan perussäännön, ja 1. marraskuuta 1970 paikallinen piispa François Charrière hyväksyi sen virallisesti.

Kun arkkipiispa Lefebvre päätti kouluttaa pappeja, jotka viettäisivät vain muinaista latinalaista messua, hän oletti, että ennemmin tai myöhemmin syntyisi vastakkainasettelu niiden kanssa, jotka edistivät katolisen kirkon uudistumista, erityisesti liturgisen uudistuksen kautta.

Suhteet Vatikaaniin

Vuosikokouksessaan Lourdesissa vuonna 1972 ranskalaiset piispat kutsuivat Econ-seminaaria "villiksi" ja "vaaralliseksi". 11.- 13.11.1974 Ekoniin saapui samojen piispojen pyynnöstä kaksi apostolista vierailijaa, jotka viettivät siellä 48 tuntia. Vierailun tarkoituksena oli tarkistaa seminaarin opillinen ortodoksisuus, joten he kuulustelivat seminaareja ja pappeja, noudatti kurinalaisuutta ja osallistui tunneille. Arkkipiispa Lefebvre kirjoitti 21. marraskuuta 1974 raivoissaan vierailumenettelystä kuuluisan julistuksensa: "Olemme sitoutuneet ikuiseen Roomaan koko sydämestämme..." . 6. toukokuuta 1975 kirkon viranomaiset ehdottivat, että Lefebvre sulkeisi seminaarin. Uusi Freiburgin piispa Monsignor Mami kielsi veljeskunnan, mutta Lefebvre jatkoi toimintaansa.

Kirkon viranomaisten vastustuksesta huolimatta 29. kesäkuuta 1976 12 seminaarista valmistunutta vihittiin papiksi. Saarnassaan arkkipiispa Marcel Lefebvre puhui Bulla "Quo Primum" St. Paavi Pius V totesi, että Tridentin messun tuomitseminen on pätemätön: "Ja tunnustamme myös, että tätä messua... voidaan käyttää vapaasti ja laillisesti ilman omantunnon hämmennystä tai pelkoa joutua rangaistuksen, tuomitsemisen tai halveksunnan alle, ja apostolisen auktoriteetin toimesta tällä teolla salli ja salli se ikuisesti. Ei piispoja... ja ketään muuta valkoista, jollain tapaa nimettyä tai mustaa papistoa ei saa pakottaa palvelemaan muuta liturgiaa kuin meidän perustamamme. 11. heinäkuuta 1976 piispakongregaatio määräsi arkkipiispa Lefevrelle "suspens divinis" -kiellon eli pappeuden kiellon, mutta muodollisesti Lefevre pysyi edelleen roomalaiskatolisen kirkon helmassa [2] .

1970-luvun lopulla ja 1980-luvun alussa Lefebvre kutsuttiin toistuvasti Roomaan tutkimaan toimintaansa, tapasi paavit Paavali VI :n ja Johannes Paavali II :n , eikä hän lakannut arvostelemasta katolisen kirkon uudistamista. Veljeskunta suhtautui erityisen kriittisesti Johannes Paavali II :n vierailuun Rooman synagogaan 13. huhtikuuta 1986 sekä Pyhän istuimen järjestämään rauhanrukoukseen kaikkien uskontojen edustajille Assisissa 27. lokakuuta samana vuonna. Tänä aikana katolisen perinteen kannattajien määrä jatkoi kasvuaan, veljeskunta laajensi toimintaansa useisiin maihin, ja kaikista Rooman ohjeista huolimatta veljeskunnan papit palvelivat edelleen vanhan järjestyksen mukaisesti. Samalla korostettiin itsensä tunnustamista erottamattomaksi osaksi roomalaiskatolista kirkkoa, jumalanpalveluksissa muistettiin paavia ja paikallisia piispoja .

Vihkimykset vuonna 1988 Econissa

Yhteydet veljeskunnan ja Vatikaanin johtajien välillä johtivat toimiin suhteiden normalisoimiseksi. 3. lokakuuta 1984 St. Riitit, jotka laillistivat perinteisen messun kaikkialla maailmassa, 5. toukokuuta 1988, kardinaali Joseph Ratzinger ja arkkipiispa Lefebvre allekirjoittivat sovittelupöytäkirjan . Vakavin konflikti puhkesi kuitenkin sovintoyritysten jälkeen.

Vuonna 1987 arkkipiispa Lefebvre täytti 81 vuotta, ja hänen kuolemansa tapauksessa veljeskunta tulisi riippuvaiseksi piispoista, jotka eivät kuulu veljeskuntaan. Tunteessaan kuoleman lähestyvän, hän asetti 30. kesäkuuta 1988 yhdessä brasilialaisen piispan Antonio de Castro Mayerin kanssa neljä uutta piispaa ilman paavin lupaa . Tämän askeleen saneli halu säilyttää kyky vihkiä uusia traditionalistisia pappeja, mikä edellyttää vähintään kahta piispaa. Lefebvre väitti, että hänen toimintansa olivat välttämättömiä, koska katolisen uskon ja sakramenttien perinteinen muoto katoaisi ilman traditionalistista papistoa. Hän viittasi Econén vihkimyksiin "selviytymisoperaatioksi" ("operation survie") viitaten puolustuksessaan kaanonin lain kaanoneihin 1323 ja 1324, joista ensimmäisessä todetaan, että lain tai lain rikkomisesta ei määrätä rangaistusta. käsky sellaisen henkilön toimesta, joka "toimii voimakkaan pelon (vaikkakin suhteellisen voimakkaan) pakottamana joko välttämättömyydestä tai huomattavasta haitasta, ellei hänen tekonsa ollut pääosin pahantahtoinen ja vahingoitti sieluja", kun taas toisessa kaanonissa sanotaan, että "henkilö, joka syyllistyi rikos, jota ei ole vapautettu rangaistuksesta; laissa tai määräyksessä säädetty rangaistus on kuitenkin muutettava tai korvattava katumuksella, jos rikoksen on tehnyt ... joku, joka erehdyksessä, mutta omasta tuottamuksestaan ​​on uskonut, että jokin voi. 1323, 4. tai 5.". Seuraavana päivänä piispakongregaatio antoi asetuksen, jolla sekä vihitty että vihitty piispat: Bernard Felle, William Richardson, Alfonso de Galaretta ja Bernard Tissier de Maller erotettiin toisistaan. Paavi Johannes Paavali II julkaisi 2. heinäkuuta apostolisen kirjeen, joka tunnetaan nimellä Ecclesia Dei ja jossa hän tuomitsi Lefebvren toimet.

Osa perinteisistä papeista, jotka eivät hyväksyneet piispojen vihkimistä ilman Vatikaanin lupaa, jättivät veljeskunnan ja perustivat katolisten viranomaisten luvalla Pyhän Pietarin veljeyden .

Vuonna 2009 paavi Benedictus XVI poisti piispojen ekskommunikaation .

Moderniteetti

Marcel Lefebvre kuoli vuonna 1991 . Piispa Bernard Fellestä tuli veljeskunnan kenraali vuonna 1994 ja Davide Pagliaranista vuonna 2018 [3] .

Suurin ongelma, joka liittyy Pyhän veljeskuntaan. Pius X on tällä hetkellä epäselvä kanoninen asema, joka on ollut kiistanalainen Econissa vuonna 1988 järjestetyistä vihkimisistä lähtien. Viime vuosina veljeskunta on saanut yhä enemmän Pyhän istuimen tunnustusta toiminnastaan. . Vuonna 1999 kardinaali Ratzinger  - tuleva paavi  - vietti tridentiinimessun Weimarissa . 2000 -luvun alussa yhteydet veljeskunnan johdon ja kirkon virallisten viranomaisten välille syntyivät uudelleen. Elokuussa 2000 6 000 veljeskunnan kannattajaa teki pyhiinvaelluksen neljälle tärkeimmälle roomalaiselle basilikaan, josta neuvoteltiin papiston kongregaation prefektin, kardinaali Dario Castrillion Hoyosin kanssa. Saman vuoden joulukuussa veljeskunnan johtaja Bernard Felle tapasi Johannes Paavali II :n Vatikaanissa . 29. elokuuta 2005 Benedictus XVI antoi audienssin kolmelle veljeskuntaan kuuluneelle piispalle, jossa keskusteltiin tavoista palauttaa ykseys. Syyskuun 8. päivänä 2006 Philippe Lagerien johtama ryhmä pappeja, jotka erotettiin veljeskunnasta, perusti paavi Benedictus XVI:n suostumuksella " Hyvän paimeninstituutin " apostolisen elämän seuran . Veljeskunnan sovinnon tie Pyhän istuimen kanssa eteni vuonna 2007 sen jälkeen, kun paavi Benedictus XVI oli allekirjoittanut Motu proprio " Summorum Pontificum " -asetuksen mahdollisuudesta viettää vapaasti Tridentin messua [4] . Veljeskunta ilmaisi kiitollisuutensa paaville tästä askeleesta.

Tammikuun 21. päivänä 2009 piispojen Bernard Fellet'n , Bernard Tissier de Malleretin , Richard Williamsonin ja Alfonso de Galarretan erottaminen poistettiin [5]

Pyhä istuin myönsi 20. marraskuuta 2016 veljeskunnan papeille pysyvän kanonisen toimivallan kaikkien katolilaisten syntien vapauttamiseksi (Misericordia et Misera, 12) [6] , ja myöhemmin, 4. huhtikuuta 2017, piispat myös veljeskunnan papit sallittiin hyväksyä kirkkoavioliittoihin [7] . Lisäksi Vatikaani nimitti piispa Fellen tuomariksi kanonisessa menettelyssä yhtä veljeskunnan pappeja vastaan ​​[8] .

Vaikka veljeskuntaa ei mainita Annuario Pontificiossa tunnustettuna apostolisen elämän seurana, se sai kuitenkin monia merkittäviä etuja, jotka on yleensä varattu vain tunnustetuille järjestöille ja yhteisöille. Angeluksessa veljeskunnan pappi François Knittel kirjoitti: ”Kirkon viranomaiset tunnustivat vähitellen Pyhän veljeskunnan pappien suorittaman palvelutyön legitiimiyden ja pätevyyden. Pius X.

22. huhtikuuta 2018 [9] veljeskunnan puitteissa. Pius X:n mukaan 637 pappia on läsnä 37 maassa ja toimii 35 772 muussa jumalanpalveluspaikassa, 167 priorissa, 123 munkkia, 200 nunnaa, 79 oblaattia, 204 seminaaria kuudessa seminaarissa, 56 miestä kolmessa esiseminaarissa, yli 100 koulussa, taloa vanhainkodit, 4 karmeliittiluostaria, 19 lähetyssaarnaajasisarta Keniassa ja 2 yliopistotason instituuttia. Kesällä 2018 Viktor Pasichnik, ensimmäinen venäläinen veljeskunnan pappi, vihittiin Zeitzkofenissa [10] .

Muistiinpanot

1. ↑ Katolisten pappien seura: sen päätavoitteena on pyhien pappien muodostaminen . Haettu 28. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 20. tammikuuta 2021. (määrätön)
2. ↑ Kristinusko: vuosisadasta vuosisadan jälkeen. Esseitä kristillisen kirkon historiasta / Jegorjevskin arkkipiispa Markin (Golovkovin) päätoimituksessa. - Dar, 2011.
3. ↑ Pietarin pappiveljeskunnan uusi yliherra. Pia H. Haettu 2. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 2. tammikuuta 2019. (määrätön)
4. ↑ Benedictus XVI:n asetus latinankielisten messujen elvyttämisestä tulee voimaan syksyllä (pääsemätön linkki) . Haettu 10. heinäkuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 13. maaliskuuta 2017. (määrätön) 
5. ↑ Una Voce Russia: Card Statement. Giovanni Battista Re, piispakongregaation prefekti Arkistoitu 4. helmikuuta 2009 Wayback Machinessa . 24.01.2009
6. ↑ Pyhän Pius X:n veljeskunnan papit ilmaisivat kiitollisuutensa paavi Franciscukselle kaikille uskoville myönnetyn syntien anteeksisaamisen oikeuden laajentamisesta laupeuden juhlavuoden aikana . Haettu 2. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 2. tammikuuta 2019. (määrätön)
7. ↑ Paavi Franciscus tasoittaa tietä SSPX-avioliittojen tunnustamiselle . Haettu 2. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 2. tammikuuta 2019. (määrätön)
8. ↑ Vatikaani nimeää piispa Fellayn kuullakseen kanonisen syytteen SSPX-pappia vastaan ​​piispan jäädyttämisestä huolimatta . Haettu 2. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 23. syyskuuta 2018. (määrätön)
9. ↑ Quelques statistiques au sujet de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pie X. Haettu 2. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 8. syyskuuta 2018. (määrätön)
10. ↑ Elena Chudinova. HISTORIALLINEN ENSIN: SSPX:n asettama venäläinen pappi (15. marraskuuta 2018). Haettu 28. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 16. marraskuuta 2018. (määrätön)

Kirjallisuus

• Lefevrists  / V. V. Tyushagin // Suuri venäläinen tietosanakirja  : [35 nidettä]  / ch. toim. Yu. S. Osipov . - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2004-2017.

Linkit

• Pyhän Pappiveljeskunta Pia X Moskovassa
• Pyhän Pappiveljeskunta Pius X Valko-Venäjällä ja IVY-maissa
• Pyhän Pius X:n pappisveljeskunnan uusi rehtori

	Bibliografisissa luetteloissa BNF : 11876250p GND : 2062013-5 ISNI : 0000 0001 2158 0209 J9U : 987007574408805171 LCCN : n98059616 NKC : uk2005281965 NLA : 52244006 SUDOC : 026531925 VIAF : 311135991 WorldCat VIAF : 311135991