Ai Wu | |
---|---|
Kiinan 艾芜 | |
Nimi syntyessään | Tang Daogen 汤道耕 |
Aliakset |
Ai Wu 艾芜, Tang Aiwu 汤爱吾, Wu Yan 吴岩, Liu Ming 刘明, Wei Liang 魏良, Qiao Cheng 乔城 |
Syntymäaika | 2. kesäkuuta 1904 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 5. joulukuuta 1992 (88-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus |
Qingin valtakunta Kiinan tasavalta |
Ammatti | proosakirjailija , publicisti |
Vuosia luovuutta | 1931-1992 |
Suunta | romantiikkaa , realismia |
Genre | romaani , novelli , novelli |
Teosten kieli | Kiinalainen |
Debyytti | "Oppitunti elämänfilosofiasta" (novelli, 1931) |
© Tämän kirjoittajan teokset eivät ole ilmaisia |
Ai Wu (oikea nimi Tang Daogen , 2. kesäkuuta 1904, Xinfan , - 5. joulukuuta 1992, Chengdu ), - kiinalainen kirjailija, publicisti , esseisti , julkisuuden henkilö; luovuuden kukoistusaika tuli 1940-1950-luvuilla.
Vuonna 1930 hän liittyi kommunistiseen soluun Burmassa ja hänestä tuli yksi ensimmäisistä kiinankielisistä "proletaarikirjoittajista". Kiinan kommunistisen puolueen sisällissodassa voiton ja Kiinan kansantasavallan muodostumisen jälkeen hän oli yksi Kiinan kirjailijaliiton johtajista . Vuodesta 1964 vuoteen 1978 - "kulttuurivallankumouksen" aikana - ei julkaistu; muut julkaisut olivat melko harvinaisia, vaikka "hän ei lopettanut kirjoittamista kuolemaansa asti".
Varhainen työ heijastelee romanttisen kulkurien rikasta kokemusta ja siirtomaa-ajan mehukasta makua. Kypsän ajan kirjat ovat ideologisempia, omistettu työläisen taistelulle ihmisarvon ja paremman tulevaisuuden puolesta. Myöhempinä vuosinaan hän kirjoitti muutoksista Kiinan kansallisten vähemmistöjen elämässä [1] . Ai Wu itse tunnusti taantuvilla vuosillaan varhaisten tarinoiden kokoelman "Yö etelässä" ("南国之夜", Nanxing Ji, "Matka etelään", 1935) parhaaksi kirjakseen [2] .
Hänen romaaninsa "Steel Is Born in Fire" (M., 1959) ja kaksi novellikokoelmaa (M., 1956, 1962) [3] julkaistiin venäjäksi . Vuoden 1962 kokoelmasta Banana Valley yksi tarina julkaistiin vuonna 1974 ja kaksi vuonna 1981 [4] [5] .
Kokoelma "Banana Valley" (1937) käännettiin myös englanniksi, mutta julkaistiin kirjailijan kuoleman jälkeen (1993) [6] .
Hän tuli opettajaperheestä. Köyhyys ei sallinut hänen saada peruskoulua loppuun, mutta se ei estänyt häntä saamasta hyvää koulutusta kotona. Vuonna 1921 hän astui ensimmäiseen pedagogiseen instituuttiin maakuntansa pääkaupungissa Chengdussa . Opiskelijaympäristössä hän tunkeutui nopeasti "vasemmistolaisiin ideoihin" ja osallistui sosialistiseen liikkeeseen. Vuonna 1925 hänen vanhempansa kihlasivat hänelle kannattavan morsiamen kylässään. Paetessaan sortavaa skolastiikkaa, ei-toivottua avioliittoa ja valmisteltua uraa, nuori mies jätti koulun kesken ja "pakeni": " Lähdin rajattomaan maailmaan, uskoen vain työhön ja itseeni " [2] .
Hän matkusti jalkaisin Kunmingiin ja kauemmas länteen Yunnanin raja-alueille kuhiseen salakuljettajia, kapinallisia ja kaikenlaisia seikkailijoita. Täällä Burman ja Kiinan rajalla hän vietti noin viisi vuotta. Opiskeli englantia. Hän työskenteli sairaanhoitajana, sulhanena, yleismiehenä, paimenena, kuljettajana, portterina, oppaana.
Vuonna 1930 Rangoonissa Ai Wu sairastui vakavasti. Hänen henkensä pelasti maanmiehensä, kalligrafian opettaja Sichuanista , joka muutti Burmaan . Toiputtuaan hän auttoi Ai Wua saamaan työpaikan kaupunkiin ala- ja lukion opettajana ja samalla toimittajana ja sitten paikallisen sanomalehden kirjallisen liitteen oikolukijana ja toimittajana. Samaan aikaan Ai Wu liittyi Burman kommunistiseen puolueeseen. Joulukuussa 1930 hänet pidätettiin "Britannian hallitusta vastaan suunnatuista kumouksellisista toimista".
Lopuksi totean, että Ai Wu, joka on myrskyisän elämän vaikutelmien vallassa, yrittää kirjoittaa ensimmäistä kertaa.
Palveltuaan kuusi kuukautta, keväällä 1931, epäluotettava Ai Wu pakotettiin lähtemään Rangoonista ja saapui Shanghaihin Hongkongin ja Macaon kautta toukokuussa . Täällä häntä odotti luokkatoveri, ystävä ja kollega Yang Chaoxing, myös tuleva kirjailija, joka tunnetaan paremmin salanimellä Sha Ting. Hänen vaikutuksensa alaisena Ai Wu julkaisi ensimmäisen tarinansa ja liittyi League of Left Writers -yhdistykseen, kirjalliseen ja poliittiseen yhdistykseen, jonka viisi jäsentä ampuivat viranomaiset vain kolme kuukautta ennen kuin Ai Wu saapui Shanghaihin.
29. marraskuuta 1931 Ai Wu ja Sha Ting, pyrkivät kirjailijat, lähettivät kirjeen tunnustetulle kiinalaisen kirjallisuuden mestarille Lu Xunille . Kirjeessä he pyysivät neuvoja, miten parhaiten kuvailisi heidän poikkeuksellista kokemustaan, tapaamiaan upeita ihmisiä ja heidän ympärillään tapahtuvia yhtä upeita tapahtumia. He saivat 25. joulukuuta odottamattoman vastauksen Lu Xunilta: " Poista luokitus. Tunne ykseys kaikkien kanssa. Voittaa asteittain kokemuksesi ja tietoisuutesi, ja sitten sinulle avautuu uusi polku ” [2] .
Ai Wu vietti 12 vuotta Shanghaissa, jonka aikana kirjoitettiin ja julkaistiin monia tarinoita, jotka muodostivat vähitellen täysimittaiset kirjailijakokoelmat - Vaeltajan muistiinpanot (1934), Yö etelässä (1935), Banana Valley (1937). Suurin osa tuon ajan tarinoista on omistettu kuvaamaan Burman ja Etelä-Kiinan tavallisten ihmisten elämän ristiriitoja, heidän itsenäisyystaisteluaan, kuvaamaan raja-alueiden alkuperäistä kieltä, tapoja ja romanttista tunnelmaa.
Vuonna 1944 Ai Wu koko Kiinan kirjallisuus- ja taidetyöntekijöiden yhdistyksen edustajana järjesti Guilinissa solun "hylätäkseen vihollisen" . Kuomintangin viranomaisten harjoittama vaino pakotti hänet pakenemaan Chongqingiin . Chongqingissa hän otti dekaanin paikan yhdessä korkeakouluista ja pystyi työskentelemään hedelmällisesti: omaelämäkerrallinen tarina "My Young Years" (1944), kokoelma "Syyssato" (1944), romaanit "Antelias kenttä" ”, “Outland”, “Tragedy women”; hänen ensimmäinen romaaninsa Native Places (1946) kirjoitettiin ja julkaistiin myös täällä.
Vuonna 1947 Chongqingissa alkoivat kommunistien ja demokraattien joukkopidätykset, ja kirjailija joutui jälleen pakenemaan - hän palasi Shanghaihin. Täällä julkaistiin hänen toinen suuri teoksensa - sotilas-isänmaallinen romaani "Vuorilla" (1948), joka vahvisti hänen maineensa yhtenä aikansa parhaista kirjailijoista ja jolla oli tärkeä rooli hänen urallaan.
Kiinan kansantasavallan perustamisen jälkeen vuonna 1949 Ai Wu toimi johtavissa tehtävissä Chongqingin kulttuuriosastolla, Kiinan kirjailijaliiton puheenjohtajistossa Koko Kiinan kirjallisuuden ja taiteen liitossa . Tehtävässään hän matkusti paljon ympäri maata ja matkojensa aikana jatkoi materiaalien keräämistä kirjoja varten. Vuonna 1957 Ai Wu liittyi KKP :hen ja johti jonkin aikaa suuren metallurgisen tehtaan puoluetoimistoa. Aktiivisesti julkaistu: kokoelma "New House", "Return at Night" (1957), romaani "Steel on Born in Fire" (1958).
Vuonna 1961 Ai Wu otti Kiinan kirjailijaliiton Sichuanin haaran kunniapuheenjohtajan paikan. Samana vuonna hän valmistui vuonna 1964 julkaistun novellikokoelman "Vaeltajan muistiinpanot" toisen osan parissa; tämän julkaisun jälkeen alkoi viidentoista vuoden pakollinen hiljaisuus.
Kulttuurivallankumouksen vuosina Ai Wu ei voinut julkaista yhtään kirjaansa. Toimintakielto kesti vuoteen 1978 asti. Kulttuurivallankumouksen jälkeen Ai Wu jatkoi kirjoittamista huolimatta jo korkeasta iästään. "Kevätsumu", "Tuuli ja aallot" (1987) ja muita teoksia julkaistiin.
Kuoli keuhkokuumeeseen vuonna 1992. Hänet haudattiin Chengdun kaupunkiin, joka hänen kuolemaansa mennessä oli jo niellyt hänen kotikylänsä. Hauta on sijoitettu suojaiseen bambulehdoon Guihun puistossa, vuorattu punaisella kivellä; haudan yläpuolella on pronssinen kirjailijan rintakuva, jonka jalassa on kalligrafinen kirjoitus "Ai U:n hauta". Haudan edessä on kivi, johon on kaiverrettu lainaus hänen kirjastaan: " Ihmisen tulee olla kuin puro - älä pysähdy, nurise, kulje eteenpäin, vaikka kivet häiritsevät ja tunkeutuisivat ."
Ai W. Tarinat / Per. ja esipuhe. V. Semanova. M., 1956;
Ai U. Steel syntyy tulessa: romaani / Per. S. Ivanko. M., 1959;
Ai U. Banaanilaakso: Tarinoita, tarinoita / Per. ja esipuhe. V. Sorokin. M., 1962.
Ai Wu. Shi Qingin vaimo: Tarina / Käännös. T. Sorokina; Through the Twilight: Tarina / Per. V. Sorokina // Kaukan kirjailijoiden valitut teokset
Itään. M., 1981, s. 6–38.