Alisov, Pjotr ​​Fedoseevich

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 25. tammikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .
Pjotr ​​Fedoseevich Alisov
Syntymäaika 5. elokuuta (17.) 1846
Syntymäpaikka Petrovskoje kylä, Starooskolsky Uyezd , Kurskin kuvernööri , Venäjän valtakunta
Kuolinpäivämäärä aikaisintaan vuonna  1928
Kuoleman paikka
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti publicisti , runoilija , kirjallisuuskriitikko
Genre pamfletti , feuilleton , satiiri

Pjotr ​​Fedosejevitš Alisov ( 5. elokuuta  [17],  1846 , Petrovskin kylä, Kurskin maakunta , nykyään Belgorodin alue [1]  - vuoden 1928 jälkeen , Leningrad ) - venäläinen publicisti, runoilija. Koska Alisov vastusti Venäjän keisarillista perhettä, hän asui maanpaossa pitkään.

Elämäkerta

Hän syntyi 5. elokuuta ( 17. elokuuta )  1846 Petrovskin kylässä Starooskolskin alueella , Kurskin maakunnassa , joka nykyään sijaitsee Belgorodin alueella [1] . Muiden lähteiden mukaan hänen syntymäpaikkansa on Tsyganovkan kylä samassa maakunnassa [2] . Suku kuului vanhaan Alisovien aatelissukuun , ja Pietari oli dekabristin Vladimir Raevskin veljenpoika [1] . Hänet kasvatettiin Voronežin kadettijoukoissa , josta hän ei valmistunut. Elämäkerrallisen sanakirjan " Venäjän kirjailijat 1800-1917 " mukaan hän tuli sinne vuonna 1857 ja opiskeli vuoteen 1862 asti, mutta Alisov itse ilmoittaa yhdessä teoksessaan vuoden 1859 vastaanottopäivämäärän [3] . Kadettijoukoissa Alisov tutustui ensin Spinozan , Kantin , Schlegelin , Schellingin , Hegelin teoksiin , "ei ymmärtänyt niistä sanaakaan". Muista Harkovin opiskelijoiden kadeteille lähettämistä teksteistä Alisov nimeää Buechnerin "Voiman ja materiaalin", Feuerbachin "Kristinuskon olemuksen" ja Renanin " Jeesuksen elämän " [3] . Yleensä Alisov jätti imartelevimmat muistot kadettijoukoista. Hänen mukaansa yksi hänen veljistään kuoli tuhkarokkoon rangaistussellissä, jossa hänet heitettiin vähäisestä rikoksesta. Lisäksi joukkossa harjoitettiin julmia rangaistuksia, mukaan lukien ruoskiminen [3] .

Vuodesta 1862 vuoteen 1865 Alisov asui tilallaan ja vietti sitten useita vuosia Etelä-Venäjällä - Odessassa ja Krimillä. Vuonna 1870 (muiden lähteiden mukaan - vuonna 1871) hän asettui vaimonsa kanssa Ranskaan, missä hän alkoi säveltää hallituksen vastaisia ​​pamfletteja [1] . Käynyt Egyptissä ja Italiassa [2] . Vuodesta 1877 hänestä tuli Common Cause -lehden säännöllinen kirjoittaja, lisäksi hän kirjoitti toisinaan Peter Tkachevin Nabat- lehteen . Samana vuonna hän julkaisi "Kirjallisten ja poliittisten artikkeleiden kokoelman", jossa hän vastasi viimeaikaisiin tapahtumiin, oli kyse sitten Nechaev-tapauksesta tai Pavlenkov -oikeudenkäynnistä , ja kirjoitti myös George Sandista , Shakespearesta ja venäläisistä kirjailijoista. Esimerkiksi Alisov luonnehtii Ivan Turgenevin tarinaa "Riittävästi" "Lermontovin tylsäksi ja surulliseksi, joka on kasvanut jättimäisiksi", ja lisää, että teos "ensimmäisestä rivistä viimeiseen haisee ruumiilta; se on hajoamisen läpäisevä” [4] . 27. tammikuuta 1880 Alisov karkotettiin Ranskasta Nizzan kaupungin prefektin ponnisteluilla . La Lanternen kirjeenvaihtajan mukaanVenäjän keisarinna Maria Aleksandrovnan saapuessa Cannesiin prefekti vaati Alisovilta, että hänen esitteet katoavat kaikilta tiskeiltä ( fr. il exige que ses brochures disparaissent momentanément de toutes les vitrines où elles sont en vente ), ja kun Alisov teki niin. ei tottele, prefekti kielsi hänen pääsyn maahan [5] . Tapaus sai suurta julkisuutta: jopa Karl Marxin kirjastossa julkaistiin "Nabat" Alisovin kirjasella "Aleksanteri II Vapauttaja" [6] , joka toimi karkotuksen pääsyynä.  

Hän asui itselleen kauniissa huvilassa Välimeren rannikolla, näyttää siltä, ​​ettei hän ollut koskaan nähnyt yhtä vallankumouksellista, mutta hänellä oli yksi mania - kirjoittaa pamfletteja. Hän kirjoitti niitä satoja 80-luvulla. Hän harvoin antautui kirjallisuuskritiikkiin, hän kirjoitti enemmän ministereistä, ja hänen suosikkiaiheensa oli Pobedonostsevin fyysinen vamma. Hänen täytyy olla kiltti mies, ja nälkäiset säveltäjämme iloitsivat hänen käskystään, sillä hän maksoi hyvin, mutta he eivät uskaltaneet levittää hänen teoksiaan. Kukaan ei myynyt niitä, lukenut niitä, ja minusta tuntuu, ettei ollut yhtäkään emigranttia, joka ei loukkaantuisi, jos häntä verrattaisiin Alisoviin kirjailijana.

- Vera Zasulich . Muistoja [7]

Heti kun Alisov pakeni Ranskasta Italiaan, häntä vastaan ​​aloitettiin uusi oikeudenkäynti: La Justice -sanomalehtikirjoitti, että hänet pidätettiin San Remossa pamfletin "Aleksanteri II vapauttaja" julkaisemisesta ja tuomittiin kolmeksi kuukaudeksi vankeuteen ja 500 frangin sakkoon [8] . Samana vuonna hän julkaisi kriittisen artikkelin "F. M. Dostojevski. (Aplodit) ” [1] , ja seuraavana vuonna hän palasi Nizzaan, jotta hänet karkotettaisiin uudelleen Ranskasta vuonna 1883 [9] . Marraskuussa 1894 ranskalaiset sanomalehdet julkaisivat uudelleen "kuuluisan nihilistin, prinssi Alisovin" ( ranskalaisen  une lettre du célèbre nihiliste prinssi Alissoffin ) kirjeen, jossa todettiin, että Aleksanteri III :n väitettiin myrkyttäneen vallankumouksellisia pienillä annoksilla fosforia ( ranskalainen  par une série de légères doses) defosfori ) [10] . Toukokuussa 1898 Alisov pidätettiin Firenzessä "sosialististen ajatusten kiihkeänä levittäjänä" [1] . Vuonna 1904 julkaistiin ranskankielinen käännös hänen kirjastaan ​​Christianity before the Court of Socialism. Vuonna 1917 Alisov palasi Venäjälle, ja sitten hänen jälkensä katosi. Hän kuoli luultavasti vuoden 1928 jälkeen Leningradissa [1] .

Luovuus ja poliittiset näkemykset

Yleisen mielipiteen mukaan Peter Alisovin runojen taso on matala, eikä niillä ole taiteellista arvoa [1] . Siitä huolimatta monet heistä herättivät aikalaisten huomion, esimerkiksi ateistinen runo "Saatana" [1] . Hänen artikkelinsa ovat Narodnaja Volja [1] -puolueen hengessä ja jakautuvat kahteen osaan. Vuoteen 1878 asti hän tuki sosialististen aatteiden rauhanomaista ja asteittaista propagandaa poliittisen taistelun ulkopuolella [2] . Vera Zasulichin murhan jälkeen hänen näkemyksensä kuitenkin muuttuu radikaalimmaksi, mistä on osoituksena hänen vuonna 1893 julkaisema pamfletti Terror. Siinä Alisov sanoo kirjaimellisesti seuraavaa: Narodnaja Volja epäonnistui, koska se käytti liikaa energiaa "salaisten painotalojen kehittämiseen, armeijan piirien järjestämiseen ja niin edelleen", vaikka kaikki tämä olisi pitänyt tehdä " aivan lopussa, vuonna täydellisen voiton aika" [11] . Narodnaja Volja sävelsi toteuttamattomia ohjelmia, mutta kaikki tämä oli turhaa, koska terrori kantaa ohjelman itsessään, eikä se tarvitse vahvoja perusteluja : Siinailla lausutut käskyt, pilvien seassa, salama, ukkonen... Kuinka selkeitä teot olivatkaan vallankumouksellisista! Kuinka paljon he puhuivat puolestaan ​​ilman monimutkaisia ​​ohjelmia! [11] . Alisovin tekstit olivat niin suoria, että Plekhanov erästä pamflettia tarkasteltaessa neuvoi häntä pilkallisesti "laskemaan ilmeensä voimakkuutta", muuten naiset lopettaisivat hänen lukemisen [1] [11] . Alisovin journalismiin vaikutti Varfolomey Zaitsevin vaikutus , jonka kanssa hän oli ystävä [2] . Yleisesti ottaen Alisov, joka oli yksi radikaaleimmista siirtolaisuuden ideologeista, puhui kruunattujen henkilöiden fyysisen tuhoamisen tarpeesta. Hänen mielestään järjestelmän muuttamiseksi riitti vain muutaman valtion politiikan johtajien poistaminen [12] .

Kirjat

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Alisov, Pjotr ​​Fedosejevitš  // Venäläiset kirjailijat. 1800-1917: Biografinen sanakirja. - M . : Neuvostoliiton Encyclopedia, 1989. - T. 1 .
  2. ↑ 1 2 3 4 Dunaeva E. N. Rudin ja Bazarov 70-luvun kritiikin arvioinnissa  // Osa 76: I. S. Turgenev: Uusi materiaali ja tutkimus: kokoelma. - M .: Nauka, 1967. - S. 571-578 . Arkistoitu alkuperäisestä 14. elokuuta 2016.
  3. ↑ 1 2 3 Alisov P. F. Nuoruuden idylli  // Kirjallisten ja poliittisten artikkelien kokoelma. — Geneve; pallo; Lyon: H. Georg, Libraire-Editeur, 1877, s. 309-316 .
  4. ↑ Turgenev I. S. Täydelliset teokset. - 2. painos - M .: Nauka, 1981. - T. 7. - S. 494. - 560 s.
  5. ↑ Un Préfet plus Russe que le Czar  (ranska) , La Lanterne  (27. tammikuuta 1880). Haettu 13. kesäkuuta 2016.
  6. ↑ Die Bibliotheken von Karl Marx und Friedrich Engels . - Berliini: Akademie Verlag, 1999. - S. 107. - (Marx, Karl: Gesamtausgabe : (MEGA): IV/32). — ISBN 3-05-003440-8 . Arkistoitu 13. lokakuuta 2016 Wayback Machinessa
  7. ↑ Zasulich V.I. Muistelmat / valmisteli julkaistavaksi B.P. Kozmin. - M . : Koko unionin kustantamo. poliittisten vankien ja maanpaossa olevien uudisasukkaiden saaret, 1931. - S. 103-104. — 158 s.
  8. ↑ Politique etrangere. Italia  (fr.) , La Justice  (7. huhtikuuta 1880). Haettu 13. kesäkuuta 2016.
  9. ↑ Une Expulsion  (fr.) , Le Petit Parisien  (18. kesäkuuta 1883). Haettu 13. kesäkuuta 2016.
  10. ↑ Bruits d'empoisonnement  (fr.) , Le Radical  (7. marraskuuta 1894). Haettu 13. kesäkuuta 2016.
  11. ↑ 1 2 3 Budnitsky O. V. Terrorismi Venäjän vapautusliikkeessä: ideologia, etiikka, psykologia (1800-luvun toinen puolisko - 1900-luvun alku) . - M .: ROSSPEN, 2000. - S. 92-93. — 399 s. — ISBN 5-8243-0118-2 .
  12. ↑ Serdyuk E. A. Venäjän vallankumouksellinen terrorismi: kulttuuriset, symboliset ja ideologiset maamerkit  // HUOM: Filosofiset tutkimukset. - 2014. - Nro 7 . - S. 126-145 . - doi : 10.7256/2306-0174.2014.7.12754 .

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen