| Badi al-Zaman al-Hamadani | |
|---|---|
| Arabi. بديع الزمان الهمذاني | |
| Syntymäaika | noin 969 [1] |
| Syntymäpaikka |
|
| Kuolinpäivämäärä | 1007 |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Ammatti | kirjailija , runoilija |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Badi 'az-Zaman (arabia. الهمذاني , lempinimi, kirjaimellisesti - "Ajankauden ihme"; oikea nimi Abu-l-Fadl Ahmad ibn al-Hussein al-Hamadani ) (969, Hamadan , - 1007) ( 8 ) , kirkas arabialaisen kirjallisuuden edustaja ja hänen itsensä luoma genre - maqams (kirjaim. "parkkipaikka").
Badi' az-Zaman syntyi persialaisessa Hamadanin kaupungissa "koulutettuun, arvokkaaseen ja korkeaan asemaan kuuluvaan perheeseen", kirjoittaa Mustafa Ash-Shaq'a (Ash-Shaq'a, 46). On vaikea sanoa, oliko se persialainen vai arabiperhe: monet kirjoittajat kutsuvat häntä persialaiseksi, mutta Badi al-Zaman itse jäljittää yhdessä viestissään alkuperänsä Pohjois-Arabian mudariheimoon (Ash-Shak'a). , 44). Hän opiskeli Hamadan-oppineiden, heidän joukossaan kuuluisan filologin Ahmad ibn Farisin (k. 1005) kanssa. 22-vuotiaana, lähdettyään kotikaupungistaan, Badi' al-Zaman lähti matkalle etsimään kirjallista tietoa ja paikkaansa auringossa. Hänen "majoituspaikkansa" kronologisessa järjestyksessä: Isfahan , Jurjan , Nishapur , jossa Abu Bakr al-Khwarizmi (934-993) voittaa runollisen kaksintaistelun ja saa mainetta, Sijistan , eri kaupungit, Ghazna ja viimeinen turvapaikka - Herat , missä hän on lujasti aasi, naimisissa aatelisperheen tytön, saanut lapsia, hän keräsi varallisuutta ja osti maata. Badi' az-Zaman kuoli ennen kuin täytti 40 vuotta: yhden version mukaan hänet myrkytettiin; toisen, yleisemmän mukaan syvään pyörtymään vaipunutta pidettiin kuolleena ja haudattiin elävältä (Ibn Khallikan, I, 69; Ibn al-'Imad, III, 150).
Badi' al-Zaman on kirjoittanut runoja, joista suurin osa on perinteisen sävellyksen panegyriceja , sekä hyvin erisisältöisiä viestejä, jotka on osoitettu pääasiassa suojelijoita, ystävällisille tai epäystävällisille kollegoille kynässä. Viesteissä, kuten runoudessa, Badi 'az-Zaman käyttää kaikkia nykyaikaisia tekstin koristelumenetelmiä - erilaisia trooppeja, äänitoistoja, lainauksia Koraanista , muinaisten ja nykyaikaisten runoilijoiden teoksia tai heidän omia runojaan, kirjallisia viittauksia eivät ole aina selkeitä ensi silmäyksellä jne. Näitä viestejä ei voida lukea proosaksi ( nasr - "hajapuhe ") tai runoudeksi ( nazm - "kierteinen puhe"); arabiaksi tätä kirjoitustyyliä kutsutaan nimellä saj' ("cooing"), jota yleensä käännetään "riimiproosaksi", mutta tämä käännös on epätarkka, koska saj' eroaa tavallisesta proosasta ei vain riimin läsnäolon, vaan myös rytmissä, jota ei luoda kuten runoudessa pitkien ja lyhyiden tavujen vuorottelevilla yhdistelmillä, vaan riimiosien yhtäläisestä sanamäärästä sekä käytettyjen kielioppimuotojen ja syntaktisten rakenteiden rinnakkaisuudesta. Badi' al-Zamanin luoma ja nimestään kuuluisa maqam -genre , joka sisältää runsaasti saj'aa , on peräisin keskusteluista ja urbaanista kansanperinteestä, on pieni romaani, jossa on fiktiivisiä hahmoja ja usein seikkailunhaluinen juoni. Meille saapuneessa maqam Badi 'az-Zaman 51 (52) -kokoelmassa tarina tulee Isa ibn Hishamin kasvoista , joka eri rooleissa ja olosuhteissa kohtaa upean kaunopuheisen miehen - tämä ja ansaitsee hänen toimeentuloa eri tavoin - jossa myöhemmin tunnustaa Abu-l-Fath al-Iskandrin tai yksinkertaisesti jonkun aleksandrialaisen .
Merkuriuksen kraatteri on nimetty Badi al-Zamanin mukaan .