Bakun musliminaisten koulu

Bakun musliminaisten koulu
Perustettu 1901
Suljettu 1918
Tyyppi rakennus
Osoite Baku , Nikolaevskaya katu
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Baku Muslim Women's School ( Azerbaidžanin Bakı qızlar məktəbi ) , virallisesti - Alexandrinsky Women's Russian-Muslim School  - ensimmäinen naisten muslimikoulu Kaukasiassa [1] .

Koulun rakennuksen rakensi puolalainen arkkitehti Josef Goslavsky vuonna 1901 Bakussa öljymiehen ja miljonääri Haji Zeynalabdin Tagiyevin kustannuksella . Koulu oli uudenlainen koulu, jossa oli sisäoppilaitos , joka poikkesi pohjimmiltaan vanhoista mollakhaneista (moskeijaan kiinnitetyt koulut).

Vuonna 1915 koulussa avattiin kaksivuotiset pedagogiset kurssit muslimitytöille.

Vuosina 1918-20 rakennuksessa toimi Azerbaidžanin tasavallan parlamentti [2] , Neuvostoliiton aikana - Azerbaidžanin SSR:n korkeimman neuvoston puheenjohtajisto [3] . Rakennuksessa toimii tällä hetkellä Azerbaidžanin tiedeakatemian käsikirjoitusten instituutti .

Luontihistoria

Koulurakennuksen rakentaminen

Nikolai II:n ja Aleksandra Fedorovnan tulevan kruunajaisten yhteydessä , joka oli tarkoitus pitää 14.  (26.) toukokuuta 1896 Moskovassa, Tagievissä, joka vastasi helposti Kaukasian koulutusalueen edunvalvojan, yksityisneuvoston jäsen K. P. ehdotukseen. , lähetti hänelle kirjeen: ”... Lahjoitan 25 000 ruplaa koulurakennuksen rakentamiseen tarvittavine palveluineen ja kalusteineen. ja erityisesti 125 000 ruplaa pääomaa, jonka korko on enintään 5 000 ruplaa. on varmistettava koulun olemassaolo, ja imarrelen itseäni siinä toivossa, että vastuulliset viranomaiset eivät jätä asianmukaisessa järjestyksessä armollisinta ja korkeinta lupaa antaa tälle koululle keisarinna keisarinna Aleksandra Fedorovnan nimi ... "

Tammikuussa 1897 saatiin lupa koulun rakentamiseen. Tagiyev uskoi koulurakennuksen projektin puolalaiselle arkkitehdille Joseph Goslavskylle. Rakennuksen rakentaminen aloitettiin vuonna 1898 ja se valmistui vuonna 1901 . Se maksoi Tagijevin mukaan noin 150 000 ruplaa. Kaupunginvaltuuston koululle myöntämä maa-ala oli 864 neliötä . Kuten azerbaidžanilainen kirjailija ja historioitsija Manaf Suleymanov huomauttaa , "kauneutensa, ytimekkyytensä ja tiukan suloisuutensa ansiosta se on kirjoittanut uuden loistavan sivun Nikolaevskaya-kadun arkkitehtuuriin " [4] .

Papiston siunaus

Haji Zeynalabdin Tagiyev Aghan kirje Mohammed Shakhtakhtinskylle , 4. toukokuuta 1896
”On yksi tapa saada musliminainen pois suljetusta elämästä: koulu. Tämä koulu on luotava ja perustettava siten, että muslimit kohtelevat sitä myötätuntoisesti ja lähettävät tyttärensä opiskelemaan täysin luottavaisin mielin” [5] .

Zeynalabdin Tagiyev kutsui tuon ajan Bakun papiston merkittävimmät edustajat taloonsa saadakseen luvan ja siunaukset Haji-koulun avaamiseen. Monet papiston edustajat olivat kuitenkin vihaisia ​​suojelijan yritykselle. Kahden uskonnollisen hahmon suhteen, jotka hyväksyivät ajatuksen naisten koulun avaamisesta, jo seuraavana päivänä tehtiin loukkaavia tekoja: Kazi Mir Mohammed Kerimin talo kastettiin kerosiinilla ja melkein sytytettiin tuleen, Akhund Mirza Abuturabin portit. levitettiin jätevedellä.

Rauhoitellakseen muslimien taantumuksellisia Tagiev lähetti mullan Mirza Magomed-oglyn pyhiinvaellusmatkalle pyhille paikoille: Mekkaan , Medinaan , Karbalaan , Khorasaniin , Kairoon , Istanbuliin , Teheraniin , tarjoten hänelle rahaa ja rikkaita lahjoja. Hajin sanansaattajan piti tavata islamilaisen maailman arvostetuimpia uskonnollisia henkilöitä, mujtahideja ja saada heiltä viralliset asiakirjat (allekirjoituksineen ja sineteineen), että muslimitytöt, kuten pojat, voivat opiskella nykyaikaisissa kouluissa ja että mikään ei ole ristiriidassa sen kanssa. siinä ei ole dataa .

Sillä välin uutinen nykyaikaisen koulun avaamisesta Bakussa, tai kuten sitä silloin kutsuttiin "urusalaiseksi" muslimityttöjen kouluksi, levisi ympäri kaupunkia. Siitä keskusteltiin häissä ja majlisissa , basaareissa ja kaupoissa. Reaktioakhundit ja mullahit suostuttelivat väkijoukon vastustamaan Tagievin ideaa.

Kuitenkin Molla Mirza, täytti Tagievin käskyn, toi kirjallisen luvan tuolloin kahdeksalta kuuluisimmalta Mujtahidilta. Tagiyev kokosi jälleen papiston edustajat palatsiinsa ja kysyi heiltä yksi kerrallaan, mihin mujtahidiin hän uskoi (silloin kaikilla oli arvostetuin mujtahid, jonka sanaa pidettiin muuttumattomana laina). He listasivat idolinsa, ja Gadzhi näytti allekirjoittamansa paperit, joissa he antavat tytöille mahdollisuuden opiskella moderneja tieteitä [4] .

Etsiäkseen opettajia Tagiev lähetti sanansaattajat Kazaniin etsimään muslimitataarinaisia, jotka voisivat opettaa tyttöjä. Khadija-khanum-niminen opettaja löydettiin, ja kaikissa venäläisissä sanomalehdissä ilmoitettiin, että he etsivät turkkilaista kieltä osaavia naisopettajia. Pian kouluun ilmestyi opettamaan vielä kaksi naista - Maryam-khanum Sulkevich Liettuan tataareista ja Hanifa-khanum Akhaltsikhesta [4] .

Kerättyään vaikutusvaltaisia ​​papiston hahmoja vanhaan Tazapir-moskeijaan, Tagiyev alkoi jälleen keskustella asiasta musliminaisten koulun tärkeydestä. Mutta monet papiston edustajat puhuivat pitkään siveydestä, lainasivat esimerkkejä ja todisteita Koraanista , profeettojen, kalifien, imaamien elämästä ja kutsuivat Tagijevin yritystä "demoniksi" ja "jumalanpilkkaaksi". Gochu, ripustettu sapeliin ja revolvereihin, uhkasi avoimesti Gadzhia ja hänen kannattajiaan. Tagiyev puolestaan ​​osoitti palvontapaikoista tuotuja asiakirjoja ja todistuksia, luki ne toistuvasti uudelleen vakuuttaen maanmiehensä, että tyttöjen nykyaikaisten tieteiden opettaminen on hyödyllistä ja tarpeellista. Kazi Bakun maakunnasta Mir Mohammed Kerim ja Mirza Abuturab Akhund lainasivat Koraania, jossa sanottiin, että musliminaisten, kuten muslimimiesten, tulisi hankkia tietoa ja että nykyaikaisten tieteiden tutkimisessa ei ole mitään jumalatonta.

Vastalauseet kuitenkin nousivat jälleen esiin. Tagijev sanoi, että muslimityttöjen on opittava, että heidän silmänsä avautuvat, he käyttäytyvät arvokkaasti perheessä. Hän sanoi, että nuoret, jotka lähtevät opiskelemaan Englantiin , Saksaan , Ranskaan , tuovat sieltä vaimon, koska paikalliset tytöt eivät sovi heille, ja tässä avioliitossa syntyneistä lapsista tulee tahattomasti luopioita. Uudessa koulussa, Tagijev sanoi, tytöille opetettaisiin uskonnonoikeuden perusteet, taloudenhoito, kodinhoito, ruoanlaitto, ompelu, kudonta, lukeminen, kirjoittaminen ja venäjän ja azerbaidžanin puhuminen, laskennan, maantiedon, lasten kasvatus ja esimerkillinen äiti. ja vaimo, ja opettajat ovat naisia ​​[4] .

Naisten koulun kohtalon päätti keisarinna Alexandra Fedorovnan kirje, jossa hän toivoi tytöille "erinomaista opiskelua", isänmaan ja yhteiskunnan hyödyllisiksi kansalaisiksi, elämään terveenä ja onnellisena. Kirje oli vastaus tyttöjen sähkeeseen, jossa he kiittivät keisarinnaa tämän aktiivisesta osallistumisesta koulun perustamiseen ja suostumuksesta antaa koululle nimen. Haji Zeynalabdin Tagiyev itse neuvoi tyttöjä lähettämään sähkeen [4] .

Koulun avajaiset

Juhlallinen avajaisseremonia pidettiin 7. syyskuuta 1901 . Tässä yhteydessä monet onnittelusähköt tulivat Krimiltä , ​​Uzbekistanista , Pietarista , Kazanista ja muista paikoista. Esimerkiksi senaattori Jankovski kirjoitti Tagijeville: "Toivotan menestystä koululle, jonka avaamiseksi olette niin paljon vaivanneet..." . Tagijev puhui yleisölle: ”Meidän on tehtävä tästä naistenkoulusta tulevaisuudessa kuntosali. Tämä on rakas unelmani . "

Azerbaidžanin älymystön edustajat puhuivat avajaisissa, heidän joukossaan oli ensimmäisen azerbaidžanilaisen sanomalehden " Ekinchi " ("Auraja") toimittaja Gasan-bek Zardabi . Hän päätti puheensa seuraavilla sanoilla: "Pittäviä vuosia sinulle, Gadzhi!" [4] .

Ranskalainen arkeologi ja matkailija Joseph de Bay kutsui Pariisissa julkaistussa kirjassaan Bakun ensimmäistä musliminaisten koulua käsittämättömäksi ihmeeksi.

Koulun rehtori oli Khanifa khanim Melikova, Hasan-bek Zardabin vaimo [6] .

Opintojakso oli 4 vuotta. Ensimmäisenä vuonna hyväksyttiin 58 opiskelijaa.

Haji Zeynalabdin Tagiyev oli koulun johtokunnan puheenjohtaja [7] .

Jonkin ajan kuluttua musliminaisten kouluja alkoi avata muilla Venäjän valtakunnan laitamilla - Tiflisissä , Kazanissa, Bashkiriassa , Dagestanissa . Vuoteen 1915 mennessä Bakussa oli jo 5 naiskoulua. Yksi niistä sijaitsi kaupungin työalueella - Balakhanyssa [4] .

Koulurakennus vallankumousta edeltävässä Bakussa Azerbaidžanin kansallisen tiedeakatemian käsikirjoitusinstituutin rakennus vuonna 2010

Galleria

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Vanha postikortti 4. maaliskuuta 2016 päivätty arkistokopio 1900-luvun alun Wayback Machinessa , jossa on merkintä "Kaukasuksen ensimmäinen musliminaisten koulu"
  2. Fatullayev-Figarov Sh.S. Architectural Encyclopedia of Baku. - Baku: Sharg-Gharb, 2013. - S. 151.
  3. Vallankumousta edeltävän Bakun arkkitehtoninen ja luova elämä // Azerbaidžanin SSR:n tiedeakatemian raportit. - 1969. - T. XXV , nro 5 . - S. 76 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 Manaf Suleymanov. Päivät menneet. - Baku: Azerneshr, 1967.
  5. Dilqəm Əhməd, "Fərqlilər", - s. 99
  6. Trend AMI -projekti "Olin syntynyt Shushassa" - Azerbaidžanin valtionpankin ensimmäinen johtaja - KUVA . Day.Az (12. maaliskuuta 2022). Haettu 13. maaliskuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 13. maaliskuuta 2022.
  7. Hasan bey Zardabi ja Khanifa Abaeva: Yhden rakkauden tarina - KUVA . Day.Az (20. heinäkuuta 2017). Haettu 13. maaliskuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 30. tammikuuta 2022.

Linkit