Banzen, Julius
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 24.5.2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .| Julius Banzen | |
|---|---|
| Saksan kieli Julius Bahnsen | |
| Nimi syntyessään | Saksan kieli Julius Friedrich August Bahnsen |
| Syntymäaika | 30. maaliskuuta 1830 [1] [2] [3] […] |
| Syntymäpaikka |
|
| Kuolinpäivämäärä | 7. joulukuuta 1881 [2] [3] [4] (51-vuotias) |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Alma mater | |
| Teosten kieli(t). | Deutsch |
| Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | filosofia , estetiikka , etiikka , tiedon teoria , psykologia |
| Merkittäviä ideoita | "Todellinen dialektiikka" |
| Vaikuttajat | Schopenhauer , Hegel , Fischer |
| Vaikutettu | Klages |
 Työskentelee Wikisourcessa | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Julius Friedrich August Bansen ( saksa: Julius Friedrich August Bahnsen ; syntynyt 30. maaliskuuta 1830 , Tönner , Etelä-Tanska , Tanska - 7. joulukuuta 1881 , Lauenburg , Köslin , Pommerin maakunta , Preussin kuningaskunta ) oli saksalainen filosofi ja esteetikko. Tunnettu siitä, että hän yhdisti opetuksessaan Arthur Schopenhauerin voluntarismin ja Hegelin dialektiikan .
Elämäkerta
Syntyi 30. maaliskuuta 1830 Tondernissa , joka tuolloin oli osa Schleswig-Holsteinia .
Hän aloitti filosofian opiskelun vuonna 1848 Kielissä . [5] Osallistui Tanskan ja Preussin väliseen sotaan (1848-1850) . Kuunneltuaan luentokurssin Tübingenissä Jacob Reifin ehdotuksesta . Syvensi filosofian ja estetiikan tutkimusta Friedrich Fischerin vaikutuksesta . [5] Vuodesta 1858 hän toimi opettajana Pommerin Lauenburgin lukiossa . [6]
Samassa kaupungissa Banzen kuoli 7. joulukuuta 1881 .
Filosofinen ja eettis-esteettinen oppi
Koska eräs Schopenhauerin seuraaja uskoi, että sokea tahto on ainoa todellisuus, Bansen yritti yksilöidä sen ja näyttää sen hajoamisen moniksi erillisiksi tahdoiksi, jotka ovat ristiriitaisia. Todellisuuden ydin on ristiriita . "Todellinen dialektiikka", jota Bansen kehittää Hegelin dialektiikan pohjalta , johtaa metafyysiseen moniarvoisuuteen ja individualismiin, joiden mukaan maailman ydin on maailmantahdon traagisessa itsensä jakautumisessa, joka ilmaistaan keskenään ristiriitaisten erottelussa. yksilöitä (suvut) ja heidän jokaisen tahdon jakautumisessa [7] . Ristiriitoja yksittäisten testamenttien välillä ja jokaisen testamentin sisällä ei voida ratkaista. [6] Kaikki tämä oli hänen traagisen eettisen ja esteettisen analyysinsa lähde , jonka Banzen ymmärsi olemisen pääominaisuutena. Kaunis on ristiriitojen sovittelun ilme. Kauniin ja traagisen yhdistelmä esitetään huumorissa , jossa henki kohoaa tahdon yläpuolelle ja antaa äärimmäisen selkeyden maailman tragedioista ja ristiriitaisuuksista. [6]
Banzen väitti, että yksilön moraaliin kuuluu toimia, jotka lähtevät omasta tahdosta sopusoinnussa muiden ihmisten tahdon kanssa. Maailma on vastakkaisten periaatteiden taistelua. Ihmisen maailmalle on ominaista vastakkaisten motiivien taistelu . Tämän ristiriitaisten motiivien analyysin perusteella Banzen kehitti oman karakterologiansa , jota pidettiin yhtenä tämän opin kehittämisen päähahmoista [6] .
Yleisesti ottaen maailma oli Banzenin mukaan epälooginen ja tuntematon, mikä johti kyvyttömyyteen alistua yhteiskunnallisiin muutoksiin [7] .
Vaikutus muihin ajattelijoihin
Tärkeimmät työt
- Beiträge zur Charakterologie (2 osaa, Leipzig, 1867);
- Das Tragische, als Weltgesetz und der Humor als ästhetische Gestalt des Metaphysishen (Leipz., 1877);
- Der Widerspruch im Wissen und Wesen der Welt (Leipzig, 1880).
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Banzen, Julius-Friedrich-August // Encyclopedic Dictionary / toim. I. E. Andreevsky - Pietari. : Brockhaus - Efron , 1891. - T. IIa. - S. 882.
- ↑ 1 2 Julius Friedrich August Bahnsen // Brockhaus Encyclopedia (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
- ↑ 1 2 Julius Bahnsen // Proleksis enciklopedija, Opća i nacionalna enciklopedija (kroatia) - 2009.
- ↑ Brozović D. , Ladan T. Julius Bahnsen // Hrvatska enciklopedija (kroatia) - LZMK , 1999. - 9272 s. — ISBN 978-953-6036-31-8
- ↑ 1 2 NDB, 1953 , s. 540.
- ↑ 1 2 3 4 A. P. Ogurtsov, 2010 .
- ↑ 1 2 TSB, 1970 .
Kirjallisuus
- Banzen, Julius-Friedrich-August // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907. - T. 2. - S. 882.
- A. P. Ogurtsov. Banzen // New Philosophical Encyclopedia : 4 osassa / ennen. tieteellinen toim. V. S. Stepinin neuvo . — 2. painos, korjattu. ja ylimääräistä - M . : Ajatus , 2010. - 2816 s.
- Banzen Julius // Bari - Rannekoru. - M . : Soviet Encyclopedia, 1970. - ( Great Soviet Encyclopedia : [30 osassa] / päätoimittaja A. M. Prokhorov ; 1969-1978, osa 3).
- Vetter A. Bahnsen //Neue Deutsche Biographie , Bd.: 1, Aachen-Behaim. - Berliini : Duncker & Humblot, 1953. - Voi. 1. - 780 s. — ISBN 3-428-00182-6 .
Linkit
- Bansen, Julius Saksan kansalliskirjastossa .
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||