Karlis Baumanis | |||
---|---|---|---|
Latvialainen. Karlis Baumanis | |||
| |||
perustiedot | |||
Syntymäaika | 11. toukokuuta 1835 | ||
Syntymäpaikka | Vilkene , Wolmar Uyezd , Livland kuvernööri , Venäjän valtakunta nyt Limbazhsky Krai | ||
Kuolinpäivämäärä | 10. tammikuuta 1905 (69-vuotias) | ||
Kuoleman paikka | Lemsal , Venäjän valtakunta nyt Latvia | ||
Maa | Venäjän valtakunta | ||
Ammatit | säveltäjä , näytelmäkirjailija , musiikkikasvattaja , runoilija | ||
Genret | kuorolaulu, säkeet, sovitukset | ||
Palkinnot |
|
||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Karlis Baumanis ( Latvian Kārlis Baumanis tai Baumaņu Kārlis , 11. toukokuuta 1835 , Vilkene - 10. tammikuuta 1905 , Lemzal ) - venäläinen ja yksi ensimmäisistä latvialaisista säveltäjistä, latvialainen runoilija ja näytelmäkirjailija (salanimi Aso ), tasavallan hymnin kirjoittaja Latviasta . Saksan kieliopin ja puheen oppikirjan kirjoittaja (1865), nuori latvialaisen liikkeen aktivisti, koko Latvian laulujuhlien järjestäjä .
Hän syntyi Henrykovskin kartanolla (Katrinskyn seurakunta, nykyinen Vilkene ) talonpoikien Ekab ja Anna Baumanisov perheeseen. Kuudes poika perheessä, jossa syntyi yhteensä 8 poikaa ja 4 tyttöä [1] .
Vuonna 1837 perhe muutti Limbažin kartanoon vuokraamaan Lemskalnin tilan. Karlista on lapsesta asti kiehtonut kirjat. 8-vuotiaana hän oppi lukemaan sujuvasti, ei eronnut Raamatusta ja tiesi monet sen katkelmat ulkoa.
Hän opiskeli Limbažin seurakuntakoulussa (1846-1848), alakoulussa (1848-1850) ja piirikoulussa (1850-1852). Valmistuttuaan koulusta, hän sai kummiisänsä, Lemsal-papin Christoph Neuenkirchenin avulla apulaisopettajan työpaikan Wolmarin seurakuntakoulussa , jossa hän opetti saksaa, venäjää ja maantiedettä sekä oppi soittamaan pianoa.
Kummisensä suosituksesta hän siirtyi syksyllä 1853 Wolmarin opettajien seminaariin [1] , jossa hän opiskeli vuoteen 1856 asti ja opiskeli yleisaineita, pedagogiikkaa, vieraita kieliä, kuorolaulua, urkujen ja viulunsoittoa.
Seminaaria johti latvialainen kouluttaja ja muusikko Janis Cimze , jolta Baumanis otti rakkautensa kuorolauluun. Hänen lempiaineitaan olivat myös kielet, piirustus ja pedagogiikka [1] . Seminaarissa opiskellessaan hän pitää saksankielistä päiväkirjaa. Huolimatta siitä, että Cimze-seminaaria pidettiin latvialaisena oppilaitoksena ja koulutti Latvian kansalle opettajia, Atmodan osallistujat (mukaan lukien Baumanis) moittivat myöhemmin seminaarin johtajaa kansallisen itsetietoisuuden puutteesta [1] .
Kesällä 1856 Karl valmistui seminaarista erinomaisin arvosanoin kaikista aineista, ensimmäinen valmistumisestaan, ja sai suosituksen opettajaksi von Aderkasin maanomistajaperheeseen , joka omisti ylellisen Kirbizhin kartanon . Siellä hänen täytyi opettaa latinaa, jota hän ei opiskellut seminaarissa, mutta selviytyi kuitenkin tästä tehtävästä. Hän aloitti myös ranskan opiskelun ja otti oppitunteja johtajatar Amalia von Rodetskyltä [1] .
Työssään maanomistajan palveluksessa hän ei kuitenkaan onnistunut ansaitsemaan rahaa opiskelemaan Derptin yliopiston oikeustieteellisessä tiedekunnassa , kuten Baumanis unelmoi. Tästä pettyneenä vuonna 1858 sanoilla "Parempi olla talonmies Pietarissa kuin opettaja Vidzemessa" [1] hän lähti Pietariin , jonne tuolloin syntyi latvialaisten älyllinen keskus, jotka nauttivat venäläisten tuesta, jotka eivät pitäneet Baltian maanomistajista . Pietarista tuli myöhemmin myös latvialaisen musiikin kehto .
Pietariin Baumanis asettui vanhempien veljiensä Martinin ja Jacobin luo, jotka olivat saapuneet sinne aikaisemmin käsityöläisinä. Cimzen seminaarin todistus ei kuitenkaan antanut hänelle oikeutta työskennellä kotiopettajana, joten mentorinsa nuoremman veljen David Cimzen ohjauksessa Baumanis valmistautuu intensiivisesti uuden todistuksen kokeeseen ja läpäisee sen [1] .
Aluksi hän opetti kalligrafiaa kirkkokoulussa Pietarin orpokodissa. Anna [2] . Täydellinen saksan kielen taito antoi hänelle mahdollisuuden saada opettajan työ opetusministeriön osaston johtajalta Nikolai Romanovich Rebinderiltä , mikä antoi hänelle aikaa kouluttautua käyttämällä talon omistajien laajaa kirjastoa. Rehbinderin talossa hän tapasi monia merkittäviä ihmisiä - esimerkiksi saksalainen poliitikko Bismarck muodosti laajoja näkemyksiä sosiaalisista ja poliittisista kysymyksistä [1] .
Vuonna 1860 hän sai vakituisen työpaikan saksan kielen opettajana Pietarin reformoidussa koulussa. Peter Pietarissa, jossa hän työskenteli 21 vuotta ja ystävystyi sen johtajan D. Margotin kanssa . Hän sai Baumanisin ryhtymään saksan kielen oppikirjan luomiseen, mikä tehtiin: vuonna 1865 julkaistiin Baumanisin kirja "Elemente deutscher Schrift un Sprache" [1] .
Baumanis opetti saksaa Smolny- instituutissa Pietarin 1. Gymnasiumissa . Hänet palkittiin kahdesti pedagogisesta työstä [1] .
Vapaa-ajallaan hän opiskeli musiikkia, kävi pianonsoiton yksityistunteja Pietarin konservatoriossa professori F. Czernyn johdolla [1] .
Baumanis teki aktiivisesti yhteistyötä Pietarissa opiskelevien ja työskennelleiden nuorten latvialaisten kanssa, joista tuli ensimmäisen Atmodan - kansallisen heräämisliikkeen - aloitteentekijä.
Pietarissa hän kirjoittaa Isänmaan laulun (Tēvijas dziesma), Daugavan kalastajien laulun (Daugavas zvejnieku dziesma) ja juhlalaulun God Bless Latvia! "(Dievs, svēti Latviju), josta tuli myöhemmin kansallislaulu. Vuonna 1870 Pietarissa julkaistiin laulukokoelma "Austra", jossa nämä laulut julkaistiin ensimmäisen kerran [2] .
Vuosina 1862-1865 Baumanis oli Krisjanis Valdemarin johtaman lukuseuran jäsen [1] .
Pääkaupungissa asuessaan hän osallistui 1. All-Latvian laulujuhlien järjestämiseen lähettämällä festivaalin komitealle kolme kappalettaan, jotka esitti yhdistetty kuoro [2] .
Baumanis kirjoittaa " Jumala siunatkoon Latviaa ", josta tuli myöhemmin Latvian hymni, vuonna 1872, toivoen pääsevänsä mukaan ensimmäisen All-Latvian laulujuhlan ohjelmaan. Sävellys esitettiin ensimmäistä kertaa jo kesällä 1873, yhdessä Riian Latvian-seuran ensimmäisen laulujuhlan johdantotapahtumassa . Vuonna 1895 se tulee Holidayn ohjelmistoon - jo neljäntenä peräkkäin [3] .
Elokuussa 1878 Baumanis osallistui Pietarin Latvian hyväntekeväisyysseuran perustamiseen parantaakseen pääkaupungissa asuvien köyhien maanmiestensä moraalista ja aineellista tilaa. Tällä hetkellä Baumanis alkaa yhdistää opettajan työtä journalistiseen työhön almanakissa "Dundurs" ("Gadfly") [1] .
Vuonna 1881 Baumanis erotettiin yhtäkkiä reformoidusta koulusta ja hän kieltäytyi asumasta Moika-asunnosta. Syynä tähän monet, ensisijaisesti Baumanisin sukulaiset, pitivät hänen alkoholiriippuvuuttaan ja boheemista elämäntapaa, minkä vuoksi hänen vaimonsa oli aiemmin jättänyt hänet [1] . Baumanis palasi 47-vuotiaana vuonna 1882 kotimaahansa Lemsaliin . Pääkaupungissa vietetyn loistavan elämän jälkeen hänen kotikaupunkinsa masentaa häntä, vaikka hän yrittää osallistua julkiseen elämään, osallistuu "Kutsutun Seuran" (Saviesīgā biedrība) kokouksiin. Hän liittyi yhdistykseen vuonna 1885 ja valittiin vuonna 1886 tieto-, kuoro-, teatteri- ja kirjastotoimikuntien lehtoriksi. Näissä tehtävissä hän pysyi kuolemaansa asti. Hän oli juhlien ja teatterimusiikkiesitysten järjestäjä ja valmisteli niihin kupletteja, humoreskkeja ja musiikkinumeroita [4] . Hän kiinnitti erityistä huomiota työtoverinsa Juris Alunanin näytelmien tuotantoon . Esityslippujen myynnistä saadut tulot turvasivat seuran työn [4] . Esitysten jälkeen järjestettiin tansseja, joita soitti paikallinen kyläkappeli.
Baumanisin kaupungille 3. maaliskuuta 1886 lahjoittama 300 kirjaa loi perustan julkiselle kirjastolle [5] , joka oli avoinna kahdesti viikossa. Kirjastonhoitajan ja konsultin tehtäviä siinä suoritti Baumanis itse. Kirjaston käyttömaksu oli 1 rupla vuodessa tai 20 kopekkaa kuukaudessa [4] .
Vuosina 1890-1899 Baumanis julkaisi Janis Melkiksen kirjapainossa "Todellinen Baltian kalenteri", jossa hän julkaisi esseensä Lemzalen linnasta, kirkosta, teistä, onnittelurunoja ja pamfletteja "Bysantin huudot" (allekirjoitettu BK tai salanimet "Azo", "Limbsesiles Antikangars"). [yksi]
Siitä huolimatta, elämänsä viimeisinä vuosina säveltäjän alkoholinhimo kasvaa, hän on sairas, tarvitsee [1] .
Karlis Baumanis kuoli vuonna 1905 ja on haudattu kaupungin hautausmaalle. Hautakivi - Gustav Skilters (1920).
Säveltäjän kuoleman jälkeen hänen Called Societyn jäsentoverinsa Janis Melkis julkaisi pienen kirjan, johon hän kokosi Baumanisin säveltämiä hengellisiä lomalauluja [1] .
Karlis Baumanis oli merkittävä publicisti, satiiri, näytelmäkirjailija, hän sävelsi myös monien laulujensa sanoitukset. Hänen vuosina 1874 ja 1875 latviaksi ja saksaksi julkaisemat poleemiset tekstit kansanlauluista loivat pohjan latvialaisten etnomusiikkikulttuurille [5] .
Muusikkona hän äänitti noin 300 kansanlaulua ja sovitusta, mukaan lukien 50 kuorolaulua [5] .
Filologi ja taiteilija Ieva Skrebele huomautti, että Baumanisin juhlalaulun musiikki ja sanat ovat plagiointia. Musiikki toistaa Johann Gottfried Herderin vuonna 1778 julkaiseman saksalaisen kansanlaulun "Wenn ich ein Vöglein wär" ("Jos olisin lintu") melodiaa . Tätä laulua käytti sitten suurherttuatar Cecilia Oldenburg - hymnissä ("Heil dir, o Oldenburg") vuonna 1844, ja se on edelleen kaupungin epävirallinen symboli tähän päivään asti. Juhlallisen laulun sanat puolestaan vastaavat rytmisessä rakenteessa ja merkityksessä Venäjän keisarillisen hymnin " Jumala pelasta tsaari!" ". "Kuten siinä, ensimmäinen rivi ilmaisee anomuksen, että Jumala pitää (siunaa) valitun kohteen, ja toisella tätä kohdetta luonnehditaan", tutkija huomauttaa. ”Koulun oppikirjoissa sanotaan, että ”Dievs, svētī Latviju” on Karlis Baumanisin alkuperäinen laulu. Osoittautuu kuitenkin, että vain tansseja, laulavia latvialaisia poikia ja kukkivia tyttäriä koskeva osa on siinä alkuperäinen. Sanoisin, että se ei riitä" [6] .
Latvian itsenäisyyden julistamisen päivänä 18. marraskuuta 1918 laulu "Dievs, svētī Latviju" esitettiin kolme kertaa. 7. kesäkuuta 1920 laulusta tuli Latvian tasavallan virallinen hymni, kun Latvian väliaikaisen hallituksen sisäministeri Arved Berg allekirjoitti vastaavan määräyksen [7] . Latvian Saeima hyväksyi 25. syyskuuta 1928 lain kansallislaulusta [2] .
1873. Pyhän Annan ritarikunta pedagogisesta työstä.
1878. Pyhän Stanislausin ritarikunta saavutuksista pedagogisessa työssä.
Tytär - Marta Pivovarune.
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|