Berliinin äänitearkisto ( saksaksi: Berliner Phonogramm-Archiv ) on perinteisten musiikkitallenteiden arkisto ympäri maailmaa. Äänitearkisto on osa Berliinin etnologista museota . Levyjä on kerätty vuodesta 1900 lähtien. Vuonna 2000 arkisto sisälsi noin 150 000 kohdetta [1] . Osa arkiston tallennuksista vahateloille ( fonografisylintereille ) vuosina 1893-1952 - sisällytettiin Unescon Memory of the World -rekisteriin vuonna 1999 [ 2 ] .
Kham Hom | |
"Kham Hom" tai "Sweet Words" - yksi Stumpfin tallentamista thaimaalaisista kappaleista (24. syyskuuta 1900) | |
Toisto-ohje |
Arkiston historia alkaa syyskuussa 1900 , jolloin psykologi Karl Stumpf ja lääkäri Otto Abraham nauhoittavat fonografiin Berliinissä kiertävien Siamin hovimusiikkiteatterin muusikoiden esityksen . Karl Stumpf toimi tuolloin Berliinin Friedrich Wilhelm -yliopiston psykologian instituutin johtajana , joten kokoelma sijaitsi alun perin instituutin tiloissa Kaupunginpalatsissa . Vuonna 1904 arkistosta tuli virallisesti osa instituuttia, ja sen ensimmäiseksi johtajaksi nimitettiin Stumpfin opiskelija ja kollega E. M. von Hornbostel . Hornbostel toimi arkiston johtajana vuosina 1905–1933. Tämä aika oli arkiston kannalta erittäin hedelmällinen. Arkistoa täydennettiin aktiivisesti uusilla tietueilla, yhteistyötä tehtiin Etnografisen museon folkloristien, lukuisten tutkimusmatkojen tallenteita tuoneiden tiedemiesten kanssa (katso lisätietoja Kokoelma -osiosta ). Levyjä vaihdettiin muiden maiden äänitearkistojen ja keräilijöiden kanssa, vahatelojen kopiointi (kuparimatriisin luomalla), vastaanotetun materiaalin dekoodaus ja julkaisu [1] .
Äänitteiden transkriptioita, musiikkitieteen, akustiikan, musiikin psykologian teoksia julkaistiin (E. M. von Hornbostel, Karl Stumpf, Kurt Sachs ja monet muut). Äänitearkiston aineiston tutkiminen aloitti uuden musiikkitieteen alan - vertailevan musiikkitieteen [1] [3] .
Ensimmäisen maailmansodan aikana arkisto osallistui sotilasleireillä olevien sotavankien tallentamiseen (katso tarkemmin Kokoelma -osiosta ).
Arkisto oli osa Psykologian instituuttia aina Stumpfin eläkkeelle jäämiseen asti vuonna 1922. Siitä tulee sitten osa Berliinin korkeakoulua . Vuonna 1933, kun natsit tulivat valtaan, Hornbostel erotettiin virastaan juutalaisen alkuperänsä vuoksi ja pakotettiin lähtemään Saksasta [4] [5] . Marius Schneider, yksi Hornbostelin opiskelijoista ja assistenteista [6] , nimitettiin arkiston johtajaksi ; itse arkisto siirretään Etnologian museoon Berlin-Dahlemiin .
Vuonna 1944 suurin osa arkistosta evakuoitiin Berliinistä Sleesian kaivoksille [7] . Sieltä, Neuvostoliiton armeijan saapumisen jälkeen, arkisto lähetettiin Neuvostoliittoon muiden sotilaspalkintojen ohella [7] [8] . Samaan aikaan arkistoon liittyvä dokumentaatio jäi Berliinin etnologian museoon ja päätyi Saksan jakautumisen jälkeen Länsi-Berliinin alueelle [7] .
Trophy-arkisto saapui Leningradiin, Neuvostoliiton tiedeakatemian etnografian instituutin osastolle Moskovasta vuonna 1948. Vuonna 1949 telalaatikot avattiin ja musiikkitieteilijä-folkloristi E. V. Gippiuksen johtama erityinen komitea aloitti arkiston tutkimisen. Heidän tietojensa mukaan he saivat 14 478 esinettä - teloja, kuparimatriiseja ja sellakkalevyjä (lukuun ottamatta 47 rullaa ja 241 rikkinäiseksi osoittautunutta levyä) [8] .
Vuoteen 1958 asti arkiston kohtalo jäi ratkaisematta: he yrittivät liittää sen yhteen tai toiseen tieteelliseen laitokseen (etnografian instituuttiin, maailmankirjallisuuden instituuttiin, Pushkinin taloon ). Leningradissa ei ollut tarvittavia ehtoja arkiston säilyttämiselle ja tutkimiselle [8] , lisäksi tutkijoilla ei ollut arkiston kanssa työskentelyyn tarvittavia tietoja - Berliiniin jätetyt yksityiskohtaiset "lokit" jokaisesta tietueesta [1] .
Hallitus teki 17. kesäkuuta 1958 päätöksen ja 30. kesäkuuta Neuvostoliiton tiedeakatemian puheenjohtajisto antoi määräyksen Saksasta vietyjen kulttuuriomaisuuden siirtämisestä Akatemian varoista DDR:ään. Rollerit (positiiviset [1] ) kopioidaan kiireesti, koska siirron pitäisi tapahtua jo marraskuussa 1958. Yuli Blokin arkisto (176 rullaa) - "kokoelma ainutlaatuisia äänidokumentteja venäläisestä kulttuurista XIX-luvun lopulla - XX-luvun alussa " [8] - päätettiin lähteä Pushkinin talossa [8] (katso Yuli Blokin arkisto alla ).
Vuonna 1959 arkisto siirrettiin Itä-Berliinin tiedeakatemialle . Vuodesta 1966 vuoteen 1970 yli 4 000 rullaa onnistuttiin kuljettamaan muurin yli Länsi-Berliiniin, kopioida ja palauttaa takaisin. Vuonna 1970 Itä-Berliinin viranomaiset keskeyttivät tämän prosessin, ja arkisto sinetöitiin [9] .
Länsi-BerliiniLänsi -Berliinissä Etnologian museossa museon uusi johtaja Kurt Reinhard yrittää palauttaa arkiston säilyneistä asiakirjoista. Hän tekee pyynnön muille museoille, järjestöille, keräilijöille ja palauttaa näin pienen osan kokoelmasta ääniteloilla. Puuttuvat tallenteet palautetaan nauhalle. Arkisto avattiin virallisesti vuonna 1952, ja yhdessä siihen mennessä kootun soitinkokoelman kanssa Kansantieteellisen museon musiikillisen etnologian osasto [1] [10] kokosi sen .
Vuonna 1991 historiallinen kokoelma ja kunnostettu arkisto yhdistetään.
Vuonna 1998 käynnistettiin projekti tallenteiden siirtämiseksi vahasylintereistä ja negatiivista äänikaseteille DAT -muodossa (vuonna 2004 digitoitiin 188 (350:stä) kokoelmaa, noin 7000 telaa) [1] .
Vuonna 1999 UNESCO sisällytti Berliinin äänitearkiston fonografisiin sylintereihin tehdyt tallenteet Maailman muisti -rekisteriin [2] . Seuraavana vuonna Etnografinen museo isännöi kansainvälistä konferenssia, joka oli omistettu arkiston 100-vuotisjuhlille [1] [viite 1]
2000-luvun alussa löydettiin toinen osa arkistosta, jota pidettiin sotavuosina kadonneena lännessä - Julius Blokin arkistokokoelma .
Vuodesta 2012 lähtien arkisto on osa Berliinin etnologisen museon musiikillisen etnologian osastoa. Arkiston osallistuessa museossa järjestetään näyttelyitä ja multimediainstallaatioita, jotka on omistettu maailman eri musiikkikulttuureille, keräilijöille ja äänentallennustekniikoille (esim. [1] (pääsemätön linkki) , [2] (pääsemätön linkki) - tiedotteet näyttelyt Berliinin valtionmuseoiden verkkosivuilla saksaksi).
Arkiston historialliset ja nykyaikaiset kokoelmat kiinnostavat tieteellisesti etnografeja, musiikkitieteilijöitä ja muita tutkijoita. Berliinin äänitearkiston kokoelma on arvokas tietolähde musiikin ja tanssin historiasta, arkiston kokoelmat heijastelevat muuttuvia kulttuuriperinteitä vuosisadan aikana. Tämä on tähän mennessä yksi täydellisimmistä perinteisen musiikin kokoelmista [1] , jota päivitetään jatkuvasti uusilla äänitteillä (mukaan lukien videotallenteet) [1] .
Monet äänitearkiston kokoelman tallenteet tallentavat kulttuuriperinteitä, jotka ovat muuttuneet tai kadonneet nyt (esimerkiksi Tierra del Fuegon kadonneiden alkuperäiskansojen tallenteet, jotka lähetyssaarnaaja ja antropologi Martin Guzinde teki vuonna 1923 ) [9] . Siksi arkistossa säilytetylle musiikille on kysyntää niissä maissa, joissa se on joskus äänitetty, ja nykyään se on säilynyt vain katkelmina - arkisto siirsi kopiot tallenteista Argentiinan, Kamerunin, Papua-Uuden-Guinean asianomaisille laitoksille. , Japani, Sudan ja muut maat [1] . On esimerkkejä siitä, että arkistotiedostoja käytettiin palauttamaan enemmän tai vähemmän kadonneita tanssin ja musiikin perinteitä (Fumbanin hovimusiikki Kamerunissa ja Bugandassa ) [9] .
Eri puolilta maailmaa tuotujen musiikkinäytteiden tutkimukset loivat perustan vertailevalle musiikkitieteelle ( saksaksi vergleichende Musikwissenschaft , englanniksi vertailevalle musiikkitieteelle ), josta tuli nykyaikaisen musiikillisen etnografian [1] [3] perusta , sekä tutkijapiirille, joka työskenteli musiikin parissa. Arkisto tunnettiin myöhemmin nimellä Berlin Schoolin vertaileva musiikkitiede.
Kotkan laulu | |
Arizonan hopi-intiaanien laulu. Berliini, 1906. Äänittäjä Otto Abraham | |
Toisto-ohje |
Musiikkia Lela-juhliin | |
Musiikkia kuninkaalliseen seremoniaan "lela" (huilut ja laulu). Bali , Kamerun , 31. joulukuuta 1908. Äänittäjä Bernard Ankerman | |
Toisto-ohje |
Vuosien 1893-1954 kokoelmassa on noin 30 000 rullaa ja se on jaettu 350 kokoelmaan. Suurin osa varhaisista äänityksistä (1900-1914) tehtiin entisissä Saksan siirtokunnissa Afrikassa ja Tyynellämerellä, joten 30 % kaikista rulloista äänitettiin Afrikassa, 20 % Aasiassa, 20 % Amerikassa, 12 % Australiassa ja Oseaniassa. , 10 ,4 % Euroopassa, 7,6 % kuuluu alueiden välisiin kokoelmiin [1] . Joissakin kokoelmissa on myös valokuvia [9] .
Arkiston ensimmäiset tallenteet ovat Berliinissä kiertävien muusikoiden nauhoituksia: siamilainen orkesteri vuonna 1900, japanilainen teatteriryhmä Kawakami ja kotoa soittava Sadayakko vuonna 1901 sekä Hopi - intiaanit vuonna 1906 [9] .
Sitten kokoelmaa alettiin täydentää kenttätietueilla . E. M. von Hornbostel onnistui houkuttelemaan tutkijoita - etnografeja ja antropologeja - Berliinin etnologian museosta yhteistyöhön. Retkelle lähtiessään he saivat arkistosta fonografin, tarvittavat laitteet, puhtaat rullat ja tyhjät kortit tiettyjen tallenteen tietojen (paikka, aika, tiedottaja, tallenteen luonne jne.) täyttämiseen. Retken päätteeksi laitteet palautettiin arkistoon. Arkiston teloista tehtiin galvanoplastinen ”negatiivi” , josta tehtiin kopiot arkiston ja levyn tehneelle keräilijälle [1] .
Myöhemmin, samalla tavalla, arkistoon kerättiin arkistoja paitsi virallisten tutkimusretkien jäsenet. Keräilijöitä olivat antropologeja, etnografeja, säveltäjiä, kielitieteilijöitä, siirtomaavirkamiehiä, lähetyssaarnaajia, lääkäreitä [1] . Lisäksi arkistoon lähetettiin ennen vuotta 1900 tehdyt aikaisemmat tallenteet (esimerkiksi Franz Boasin ( Kwakiutl Indians , 1893) ja Charles Myersin ( Torresin salmi , 1898) [9] kokoelmat .
Arkiston historiallisessa osassa on muistiinpanoja Leo Frobeniuksen (Kongo, 1906), Felix Lushanin (Etelä-Afrikka, 1905; Turkki, Syyria, 1902), Martin Guzinde (Tierra del Fuego, 1923) tutkimusmatkoilta. sekä itse Hornbostel ( Pawnee Indians , 1906). Myös tässä arkiston osassa on tallenteita tutkimusmatkoilta Siperiaan (Ernst Rudel, 1912), Venäjän keisarikuntaan (Robert Pelissier (Robert Pelissier), 1911), Liettuaan ja Ukrainaan ( E. A. Voltaire , 1908), Viroon ja Neuvostoliittoon. ( Elsa Mahler , 1937). (Arkiston kokoelmat on kuvattu Susanne Zieglerin teoksessa Die Wachszylinder des Berliner Phonogramm-Archivs , Staatliche Museen, Berlin, 2006, ISBN 3-88609-527-4 , katso myös lisää kokoelman koostumuksesta: [9] [11] )
Arkisto kopioi ja vaihtoi levyjä muiden arkistojen ja kerääjien kanssa Itävallasta (Wienin äänitearkisto), USA:sta, Venäjältä, Tanskasta, Hollannista, Isosta-Britanniasta, Puolasta [9] . Arkisto sisältää siis säveltäjän ja musiikillisen kansanperinteen keräilijän Bela Bartokin kirjeen E. M. von Hornbostelille kysymyksellä mahdollisuudesta kopioida levyjä Budapestin Etnografisesta museosta [10] (kirje on annettu Kurt Reinhardin artikkelissa : [10] Ks. myös esimerkiksi liettualaisen tutkijan E. Voltairen arkiston kanssa tehdyn yhteistyön kuvaus A. Andronovin työstä: [12] )
Ensimmäisen maailmansodan aikana tutkimusmatkojen ja muiden arkistojen uusien asiakirjojen arkistoon pääsy keskeytettiin. Wilhelm Dögenin (Berliinin ääniarkiston luoja, filologi ja kouluttaja) aloitteesta saatiin sotilasosastolta lupa tehdä äänitteitä sotavankileireillä. Nauhoitusten järjestäminen uskottiin Preussin kuninkaalliselle äänitekomissiolle, jota johti Karl Stumpf (joka oli myös henkilökohtaisesti mukana nauhoituksissa). Vuodesta 1915 vuoteen 1918 noin 2 000 informanttia kirjattiin 35 sotilasleiristä Saksassa, mukaan lukien Venäjän valtakunnan sotavankeja [11] .
Lisäksi arkisto sisältää kokeellisia tallenteita, jotka on tehty Karl Stumpfin laboratoriossa Psykologian instituutissa ja jotka liittyvät musiikillisen havainnon psykologian tutkimukseen. (Tallenteet Max Planck Societyn tiedehistorian instituutin virtuaalilaboratoriosta kokeellisten sylinterien kokoelmasta : [3] Arkistoitu 15. huhtikuuta 2012 Wayback Machinessa ).
2000-luvun alussa löydettiin toinen osa arkistosta, jota pidettiin sotavuosina kadonneena lännessä [13] - Julius (Julius) Blokin muistiinpanojen kokoelma. Tämä fonografisten sylinterien kokoelma on tallennettu Pietarin venäläisen kirjallisuuden instituutin (Pushkin House) äänitearkistoon. Vuosien 1890-1934 tallenteet ja Julius Blokin arkiston asiakirjat hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1934 siirrettiin Varsovan ja Berliinin äänitearkistoon. Niiden joukossa on tallenteita Sergei Tanejevin , Anton Arenskin , Pavel Pabstin , Joseph Hofmannin , Yasha Heifetzin musiikista , äänitteitä Leo Tolstoin ja mahdollisesti P. I. Tšaikovskin ja Anton Rubinsteinin äänestä . Tämän kokoelman tallenteet julkaistiin vuonna 2008 CD-levyllä Marston Recordsin toimesta [13] .
Nykyään arkisto sisältää tallenteita fonorullille, filmeille, levyille (sellakkalevyistä vinyyliin), kasetteja, levyjä, videotallenteita sekä tallenteita digitaaliselle medialle.
FonovalikiFonografeja käytettiin kenttätutkimuksessa kenttänauhoituksiin 1950-luvulle asti, koska kannettavien nauhureiden hankintaan ei ollut varaa [1] . 2 - 4 minuutin tallennus asetettiin yhdelle telalle. Nauhoituksen laatu heikkeni muutaman kuuntelun jälkeen, kun pehmeää vahaa oleva ääniraita kului nopeasti.
Arkisto suoritti vahatelojen kopioinnin. Tätä varten tehtiin sopimus Presto -yhtiön kanssa , joka teki kuparimatriiseja äänitetyistä rullista [14] . Rullasta tehtiin "negatiivi" - kuparinen galvanoplastinen kopio ("galvano"), joka oli ontto aihio, jonka sisään oli "painattu" telan ääniraidat (alkuperäinen rulla pääsääntöisesti [1] tuhoutui , koska se sulatettiin matriisista) [12] . Tälle levylle kaadettiin mustaa tai tummanruskeaa vahaa - kovempaa kuin alkuperäisen telan vaalea vaha, minkä vuoksi tuloksena oleva kopio oli alkuperäistä kestävämpi (kopiot tehdään nykyään erityisestä punaisesta vahasta [15] ). Kuparimatriiseista tehdyt kopiot eivät aina olleet laadukkaita [16] . Myös tutkijat, jotka tekivät nykyaikaisia kopioita vanhoista matriiseista (myöhempää digitointia varten), kohtasivat tämän: kuparimatriisit muotoutuivat ajan myötä, rulla osoittautui epätasaiseksi ja kopiota oli vaikea soittaa fonografilla [1] .
Shellac-levyjä(katso tiedot: sellakka , sellakkalevyt )
Arkiston olemassaolon aikana julkaistiin monia levyjä, joissa oli musiikkia arkiston kokoelmista (ks. linkit -osio ). Lisäksi historiallisten arkiston digitalisoinnin alkaessa julkaistiin CD-levyjä varhaisten kokoelmien levyillä:
Lähteet