Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre | |
---|---|
fr. Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre | |
Syntymäaika | 19. tammikuuta 1737 |
Syntymäpaikka | Le Havre , Ranska |
Kuolinpäivämäärä | 21. tammikuuta 1814 (77-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | Eragny-sur-Oise , Ranska |
Kansalaisuus | Ranska |
Ammatti | insinööri , kirjailija , kasvitieteilijä , kirjailija |
Teosten kieli | Ranskan kieli |
![]() | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
![]() |
Jacques - Henri Bernardin de Saint - Pierre _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ XVIII vuosisadan kuuluisan tarinan " Paavali ja Virginie " kirjoittaja. Ranskan akatemian jäsen 1803-1814 . _ _
Lapsena Saint-Pierre luki mielellään " Robinson Crusoe ". Setänsä kapteenin ansiosta Bernardin teki matkan Martiniquelle ; kuitenkin merenkulun vaikeudet uuvuttivat hänet niin, että hän ei pitänyt merestä loppuelämänsä ajan. Sitten hän opiskeli Caenin ja Rouenin katolisissa korkeakouluissa ; jesuiittojen koulutusjärjestelmä johti myöhemmin Bernardinin kehittämään ellei antiklerikalistisia näkemyksiä, niin hyvin omituisen käsityksen jumalallisuudesta . Vuonna 1757 hän tuli National School of Bridges ja Roads .
Epäselvissä olosuhteissa saatuaan insinöörin tutkinnon (hän ei koskaan valmistunut korkeakoulusta) Bernardin työskenteli Saksassa ( 1760 ), Maltalla ( 1761 ); konfliktin johdosta esimiehensä kanssa hän meni Hollantiin , sitten Venäjälle ( 1762 ), missä hänet ehkä esiteltiin Katariina II :lle . Kreivi Orlovin kautta hän ehdotti keisarinnalle hanketta "seikkailijasiirtomaa" varten Aral-järvelle ; hanke kuitenkin hylättiin.
Asui Puolassa ( 1764 ), jossa hän tuki prinssi Radziwillia hänen taistelussaan tulevaa kuningasta, kreivi Poniatowskia vastaan ; Dresden , Berliini (jossa hän epäonnistui ilmoittautua Preussin armeijaan), Wien .
Vuonna 1766 hän palasi Pariisiin yhtä köyhänä kuin vaelluksensa alussa. Bernardin onnistui sitten varmistamaan paikan Intian valtamerelle matkalla olevaan alukseen ; hän vietti kaksi vuotta Île-de-Francessa (nykyinen Mauritiuksen saari ). Lyhyen oleskelun jälkeen läheisellä Bourbonin saarella (nykyisin Reunion ) hän saavutti kesäkuussa 1771 jälleen Pariisin. Saint-Pierre yritti pitkään löytää työtä. D'Alembert esitteli hänet Julie de Lespinasin salongiin , mutta ilman suurta menestystä; Bernardin erosi pian Encyclopedistista , mutta säilytti sydämelliset ystävyyssuhteet Rousseaun kanssa .
Ranskan vallankumouksen ylä- ja alamäkiä Bernardin kesti suhteellisen helposti. Vuonna 1792 hänestä tuli Pariisin kasvitieteellisen puutarhan johtaja . Vasta vuonna 1793 hän meni ensimmäisen kerran naimisiin - kustantajansa Didon tyttären Feliciten kanssa; hänen kuolemansa jälkeen hän meni naimisiin uudelleen.
Saint-Pierren ensimmäisen kirjan, Le Voyage on the Île-de-Francen ( 1773 ) julkaiseminen jäi huomaamatta. Bernardinin kauan odotettu aineellinen hyvinvointi toi tutkielman "Etudes on Nature" ( 1784 ) julkaiseminen. Kolmannesta ( 1788 ) painoksesta lähtien Saint-Pierre sisällytti "Etudes" -tekstiin tarina-vertauksen "Paul ja Virginie", joka on hänen työnsä tunnustettu huippu.
Kirjailijan kuoleman jälkeen jäljelle jäi monia käsikirjoituksia, joiden perusteella ensimmäinen kokoelma hänen teoksistaan julkaistiin vuonna 1818 . Kotimaiselle lukijalle voisi olla erittäin mielenkiintoista Bernardinin muistelmat Venäjästä (niitä ei käännetty venäjäksi).
Tarina "Paul ja Virginie" - traaginen vertaus epäitsekkäästä rakkaudesta, siveydestä ja sivilisaation haitallisista vaikutuksista - imeytyi moniin kulttuurisiin assosiaatioihin ( Aadam ja Eeva , Daphnis ja Chloe , Tristan ja Isolde , platoninen myytti Androgynesta , pastoraalinen romaani Honore d'Urfe "Astrea"...). Kirja on samalla ranskalaisen esiromantiikan avainteos , jossa Bernardinista tuli itse asiassa edelläkävijä eksoottisen luonnon kuvaamisessa (jonka hän tunsi hyvin) ja sopivan sanaston kehittämisessä. Tarina heijasteli Rousseaun ajatusten (" Julia eli Uusi Eloise ") ja abolitionististen ajatusten vaikutusta. Tämän tarinan ennenkuulumattomasta suosiosta todistaa se, että kenraali Bonaparte (josta ei tuolloin ollut vielä tullut keisari) otti kirjan mukaansa Italian kampanjan aikana ( 1796 ).
Tässä pitkässä Buffonin vaikutuksen alaisena kirjoitetussa kirjassa, joka muistuttaa enemmän lyyristä esseetä kuin luonnontieteellistä tutkielmaa , Bernardin halusi osoittaa Providencen äärettömän huolenpidon ja todistaa, että kaikki maailmassa on luotu ihmisen mukavuutta varten. "Etudes on Nature": n hieman naiivi teleologismi ja finalismi joutuivat usein kritiikin kohteeksi, mukaan lukien Giacomo Casanova , joka kokosi erittäin mielenkiintoisen kommentin tästä kirjasta, sekä Chateaubriand , joka on itse asiassa paljon velkaa Bernardinille.
Tässä on kuvaus Bernardin de Saint-Pierresta, ajattelijasta, jonka runoilija Konstantin Batjuškovin antoi päiväkirjassaan vuodelta 1817 :
Bernardin de St.-Pierre kuoli vähän ennen meitä. Hän matkusti paljon, palveli Venäjällä upseerina ja oli ilmeisesti onneton. Unelmoija kuin Rousseau. Hänen filosofiansa on hölynpölyä, jossa mielikuvitus loistaa ja ystävällinen ja herkkä sydän on aina näkyvissä.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|