Berthold Schulte | ||
---|---|---|
Saksan kieli Berthold Schulte | ||
|
||
1196-1198 | ||
Kirkko | roomalaiskatolinen | |
Edeltäjä | Maynard von Segeberg | |
Seuraaja | Albert von Buxhoeveden | |
Syntymä | 12. vuosisadalla | |
Kuolema |
24 päivänä heinäkuuta 1198 |
Bertold Schulte ( latinaksi Bertoldus , saksaksi Berthold Schulte , latviaksi Bertolds , kuoli 24. heinäkuuta 1198 Livonia ) oli Ikskulskyn toinen piispa vuosina 1196-1198. Joidenkin lähteiden mukaan [1] - Riian perustaja .
Berthold, Lokkumin luostarin (lähellä Hannoveria ) siltercian ritarikunnan apotti, nimitettiin Liivinmaan piispaksi - Maynardin seuraajaksi hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1196. Aluksi hän ei halunnut lähteä, mutta myöntyi Bremenin arkkipiispa Hartwig II :n pyyntöihin ja lähti ensin Liivinmaalle ilman armeijaa. Vuonna 1197 hän saapui Uxküliin .
Kerättyään potentiaalisen lauman itselleen, hän yritti voittaa hänet juomilla, herkuilla ja lahjoilla, ja aluksi hän näytti tuntevan vastavuoroisuutta. Mutta jo Golmin hautausmaan vihkimisen yhteydessä liivilaiset yrittivät "toiset polttaa sen kirkossa, toiset tappaa sen, toiset hukuttaa", epäilen pappia oman edun tavoittelijana hänen köyhyytensä vuoksi [2] .
Tämä pakotti Bertholdin lähtemään Gotlantiin ja sieltä edelleen Saksiin , josta hän ilmoitti kirkon kaatumisesta Liivinmaalla Bremenin arkkipiispalle ja paaville, jo Innocentius III: lle . "Herra paavi on antanut syntien anteeksiannon kaikille, jotka ottavat päällensä ristin merkin ja aseistautuvat petollisia liivejä vastaan; hän antoi peruskirjan piispa Bertholdsille, samoin kuin hänen edeltäjälleen", todetaan Latvian Henrik Chronicle [2] [3] .
Kesällä 1198 piispa Bertold laskeutui suuren ristiretkeläisten armeijan kanssa Daugavan suulle , jossa oli kaksi Riian liivien asutusta.
Kun Henrik Latvialainen kuvailee tapahtumia , piispa lähestyi Holmin linnaa ja kysyi sen asukkailta, aikovatko he hyväksyä ja säilyttää kristinuskon, joka evättiin ja joutui palaamaan "Riikaan".
Bertholdin pohtiessa liivit kokosivat armeijan Kuuban kukkulalle ( moris Antiquus, mons Rige ) ja lähettivät sanansaattajan piispan luo kysymään, miksi hän oli tuonut armeijan. Hän vastasi, että "he, kuten oksentavat koirat, palaavat aina kristinuskosta pakanuuteen." Liivilaiset lupasivat eliminoida tämän syyn, jos hän päästäisi irti armeijasta ja pakottaisi ne, jotka olivat jo kääntyneet kristinuskoon, liittymään siihen, samalla kun hän kääntyisi "puheilla, ei miekoilla" ( verbis, non verberibus ).
Berthold vaati vanhimmilta heidän poikiaan turvallisuutensa panttiksi ja teki lyhyen aselevon panttivankien keräämiseksi, jota liivit päättivät olla antamatta keskenään. Aselevon merkkinä osapuolet vaihtoivat keihää.
Kuitenkin tämän aselevon aikana liivit tappoivat useita ritareita, jotka etsivät rehua hevosille. Tästä suuttuneena Berthold lähetti keihään takaisin vastustajille.
Osapuolet tapasivat taistelussa, jossa liivit voittivat. Liivisoturi Imaut tappoi kuitenkin Bertholdin itsensä:
Piispa Berthold, joka ei kyennyt hillitsemään hevostaan, sekoittui vauhtinsa vuoksi pakenevien liivien joukkoon. Sitten kaksi tarttui häneen, kolmas, nimeltään Imaut, lävisti hänet takaapäin keihällä, ja muut repivät hänet palasiksi.( Latvian Henrik Kronikka , toinen kirja. Toisesta piispa Bertholdista.)
Piispan kuoleman jälkeen armeija "tuli hevosen selässä ja laivoista tuhoamaan liivilaiden peltoja". Pelästyneenä liivit taas pyysivät rauhaa, heti ensimmäisenä päivänä Holmissa kastettiin lähes 50 ihmistä, seuraavana päivänä Ikskülassa vielä 100 ihmistä. Linnoihinsa he ottavat vastaan pappeja ja jakavat heille avustuksia kynnästä saadun leivän määrän mukaan [2] .
Mutta heti kun Bertholdin kokoama armeija lähti takaisin Saksiin, liivilaiset rikkoivat valansa ja uhkasivat jäljellä olevia pappeja kuolemalla, jos he eivät menisi kotiin ennen pääsiäistä 1199 [2] . Tästä tuli Bertholdin seuraajan piispa Albertin sotilaallisen tehtävän edellytys .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |