Maynard von Segeberg | ||
---|---|---|
Saksan kieli Meinhard von Segeberg | ||
| ||
|
||
1186-1196 | ||
Edeltäjä | perustettu piispakunta | |
Seuraaja | Berthold Schulte | |
Syntymä |
1127 |
|
Kuolema |
1196 Ixkul |
|
haudattu | ||
Pyhien käskyjen vastaanottaminen | piispa | |
Kanonisoitu | 8. syyskuuta 1993 | |
Muistopäivä | 11. lokakuuta | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Meinard ( Meinhard , Meinhard ) von Segeberg ( 1127 - 1196 ) , joka tunnetaan myös nimellä Saint Meinard , on ensimmäinen tunnettu katolinen lähetyssaarnaaja Liivinmaalla , ensimmäinen Ikskulskyn piispa , Saksan Pyhän Augustinuksen ritarikunnan kaanoni Pyhän Augustinuksen luostarista . Segebergin kaupunki Holsteinissa . _
Maynard teki luostarivalan Augustinian luostarissa Holsteinissa , Segebergin kaupungissa, josta hän sai nimensä - Maynard von Segeberg.
Uskotaan, että Maynardin innoittamana saarnaa kristillistä saarnaa pakanabalttilaisten keskuudessa munkki Vicelin , joka aloitti ensimmäisenä lähetystyön heidän keskuudessaan.
Maynard saapui Liivinmaalle liivilaisten kanssa kauppaa käyneiden kauppiaiden kanssa , ja vuonna 1184 hän pyysi Polotskin ruhtinas Vladimirilta lupaa saarnata vasallimaillaan - liiviläisillä - ja sai sellaisen luvan. Historioitsija A. P. Pyatnov uskoo, että prinssi Vladimir teki niin, koska hänen sisarensa Sofia oli Tanskan kuninkaan Valdemar I Suuren (1157-1182) vaimo [1] .
Latvian Henrikin kronikassa sanotaan tästä : ”Saadessaan luvan ja lahjojen kanssa Polotskin kuninkaalta Vladimirilta, jolle liivit, vielä pakanalliset, maksoivat kunniaa, nimetty pappi ryhtyi rohkeasti Jumalan työhön. liiville ja rakentaa kirkko Ikeskolin kylään". [2]
Meinard rakensi ensimmäisen pienen puukappelin Daugava-joelle Iksküllin kaupunkiin ( Üxküll , liiviksi ja nykyviroksi, tämä merkitsi kirjaimellisesti üx , üks - yksi , ensimmäinen ja küll , küla - kylä) ja hänestä tuli ensimmäinen länsimaisen kristinuskon saarnaaja, joka yritti välittää Jumalan sanaa vakaumuksella, ei tulella ja miekalla, mistä hänelle myönnettiin "Liivinmaan apostolin" kunnia. Kristinuskoon kääntyneet pakanat eivät kuitenkaan olleet rauhallisia, minkä vuoksi Maynardia uhkailtiin toistuvasti kuolemalla.
Talvella 1184-1185 Maynard ja hänen ruokkimansa liivit selvisivät Liettuan ryöstöstä , jonka seurauksena he kärsivät suuria tappioita ja monet ihmiset vietiin orjuuteen. Maynard moitti liivejä siitä, ettei heillä ollut linnoituksia, ja lupasi heille rakentaa linnan sillä ehdolla, että heidät kastetaan [2] .
Siksi Gotlannin saarelta kutsutut muurarit pystyttivät jo vuonna 1185 puukappelin paikalle kivikirkon ja pienen linnoituksen. Ennen sen laskemista liivilaiset lupasivat tulla kastetuksi toisen kerran ja osa teki sen, loput lupasivat kastaa linnoituksen valmistuttua, mutta molemmat rikkoivat valansa: jo kastetut palasivat pakanuuteen ja ne jotka lupaus jäi siihen.
Semigalilaisten naapurit yrittivät vetää vastikään rakennettua linnoitusta jokeen , mutta he eivät voineet tuhota sementillä kiinnitettyä linnaa laivan köysillä, ja lisäksi heidät ammuttiin muureista kärsittyään merkittäviä vahinkoja.
Sillä välin naapuriasutuskunnan asukkaat turvautuivat Ikskulilaisten käyttämään temppuun ja saivat Meinardin [2] avulla myös kivilinnoituksen Daugavasta alavirtaan nykyisen Salaspilsin - Golmin alueelle . 3] .
Kivilinnoitusten rakentaminen teki vaikutuksen liiveihin, Latvian Henrik raportoi : Maynard kastoi kuusi miestä.
Saavutettujen menestysten vuoksi Bremenin arkkipiispa Hartwig II korotti Meinardin vuonna 1186 piispan arvoon ja loi ensimmäisen hänen komennossaan Liivinmaan hiippakunnan. Lokakuun 1. päivänä 1188 paavi Klemens III hyväksyi Maynardin "Ixkulin piispakunnaksi Venäjällä" (Ruseniassa) alistaen hänet Bremenin piispakunnalle ja sen päämiehelle Hartwig II :lle [4] .
Vuonna 1188 venäläisiä kauppiaita vangittiin maksamattomien velkojen vuoksi Gotlannissa, mikä pysäytti väliaikaisesti kaupan Novgorodin ja Itämeren läntisen välillä. Ja kauppaa Itämerellä jarrutti Novgorodin ja Ruotsin välinen konflikti . Tämän seurauksena merikauppa pysähtyi Daugavan alajuoksulla, mutta maareitti Pihkovaan ilmestyi . Maynardin luomista linnoituksista tuli tämän kauppareitin linnoituksia, minkä ansiosta hän sai tukea kauppiailta.
Vuonna 1190 paavi Klemens III antoi Maynardin ottaa komennonsa alaisuuteen kaikki ritarikunnan munkit ja papit. Huhtikuussa 1193 vasta valittu paavi Celestinus III ilmaisi kirjeessään vielä suuremman tukensa lähetystyölle sallien munkkien luopua tiukoista ruokaa ja vaatteita koskevista rajoituksista (tästä lähtien he voivat käyttää pakanoiden toimittamia tuotteita) ja antamalla synnityksen. (hemmottelut) kaikille lähetystön jäsenille [2] . Tällä hetkellä Theodoric , Lokkumin luostarin munkki, liittyi lähetystyöhön ja aloitti saarnaamisen Turaidassa .
1100-luvun lopulla suurin osa liiviläisistä kieltäytyi täyttämästä tätä lupausta tulla kastetuksi, Meynardilla oli konflikti liiviaristokratian kanssa. Hänen auktoriteettinsa laski, minkä vuoksi piispa päätti hakea sotilaallista apua. Ennen lähtöä hän kuitenkin sai jälleen liivien ystävyyden vakuutuksen ja jäi Ikskileen. Selvittyään petoksesta uudelleen Maynard aikoi päästä pohjoiseen (nykyisen Viron alueelle) olevalle kauppaleirille muuttaakseen sieltä Saksaan, mutta hän sai Turaidan Annon päälliköltä varoituksen tulevasta. salamurhayrityksen ja pakeni Ikskuliin .
Piispa kuoli 12. lokakuuta 1196 ja hänet haudattiin rakentamaansa kirkkoon. 1300-luvulla hänen pyhäinjäännöksensä haudattiin uudelleen Riian tuomiokirkkoon , jossa ne ovat tähän päivään asti.
Maynardin seuraaja piispana, Berthold Schulte , kuoli vuonna 1198 taistelussa pakanallisia liivilaisia vastaan. Tämä salamurha sai Theodorikin menemään Roomaan avuksi paavi Celestine III :lta . Tällainen oli Baltian ristiretkien alku .
Syyskuun 8. päivänä 1993 paavi Johannes Paavali II julisti Maynardin pyhimykseksi Latvian ensimmäiseksi apostoliksi, piispaksi ja pyhimykseksi vieraillessaan Latviassa [5] .
Maynardin rakentaman kirkon lähelle pystytettiin hänen muistokseen kivi, joka toimi pitkään uskovien pyhiinvaelluspaikkana. Itse kirkko tuhoutui, mutta sen jäännökset on tällä hetkellä linnoitettu ja suljettu sateelta. Ja itse Ikskileen, lähellä Riika-Ogre-tietä, pystytettiin 24. syyskuuta 2010 Meinardin muistomerkki [6] . Sen kirjoittaja on kuvanveistäjä Viktor Sushkevich ja ideologinen inspiroija akateemikko Janis Stradynsh . Muistomerkin valmistuksen rahoitti Itera Latvijan presidentti , hyväntekijä Juris Savickis .
"Maynardin muistomerkki tällä historiallisella paikalla on merkki siitä, että on palattava kristillisiin arvoihin ja kunnioitettava niitä. Tämä on erittäin tärkeä paikka. Uskon ohjaamana lähetyssaarnaajat lähtevät kaukaisiin maihin, vaarantaen usein henkensä auttaakseen ihmisiä kaikkein tärkeimmässä asiassa - iankaikkisuuteen johtavan polun etsimisessä. Ymmärtää, että ihmisen päämäärä on elämä Jumalan kanssa, ja Hänet voidaan löytää puhdistumalla synneistä ja luottamalla sydämessään Herraan”, kardinaali Janis Pujats sanoi muistomerkin avajaisissa [7] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|