| Behije Khanym Efendi | |
|---|---|
| kiertue. Behice HanIm Efendi | |
| Kuva Behijestä Harun Achban kirjan "The Wives of the Sultans: 1839-1924" mukaan [1] | |
| Nimi syntyessään | Behye Maan |
| Syntymäaika | 10. lokakuuta 1882 |
| Syntymäpaikka | Adapazarı , Ottomaanien valtakunta |
| Kuolinpäivämäärä | 22. lokakuuta 1969 (87-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Istanbul , Turkki |
| Isä | Albuz Maan |
| Äiti | Nazly Kuchba |
| puoliso | Abdul Hamid II |
| Lapset |
pojat: Mehmed Bedreddin-efendi Ahmed Nureddin-efendi |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Behije Hanım Efendi ( tur . Behice Hanım Efendi ) [2] [3] [4] [5] , myös Behiche Khanum [6] (10. lokakuuta 1882, Adapazari - 22. lokakuuta 1969, Istanbul ) - neljäs vaimo (ikbal) Ottomaanien sulttaani Abdul-Hamid II ja hänen kahden poikansa äiti.
Behije syntyi 10. lokakuuta [2] [5] 1882 [7] [2] [5] Beinevidin [2] kylässä (Benauta [7] ) lähellä Adapazaraa [7] [2] . Hänen vanhempansa olivat turkkilaisen muistelijoiden Harun Achban ja hovinaisen Leyla Achban mukaan Abazan prinssi Albuz Maan ja Abhasian prinsessa Nazly Kuchba [7] [2] . Harun Achba kirjoittaa, että syntyessään tyttö sai nimen Bekhie [2] . Leyla Achba huomauttaa, että Behijen lisäksi Albuzilla ja Nazlilla oli vielä ainakin yksi lapsi - Tasvir-khanumin tytär [8] , kun taas Behije itse oli perheen vanhin lapsista [7] .
Harun Achban mukaan Behijen isä oli Katz Maanin poika , joka oli Abhasian viimeisen suvereenin prinssin Mihail Shervashidzen pääkumppani , ja siten Behije itse oli päällikkö ikbal Abdul-Khamid II Sazkar Khanym-efendin serkku [2] . Kuten turkkilainen historioitsija Necdet Sakaoglu kirjoittaa, Behicen äiti oli sotilaspoliitikon Khalil Kutin vaimon sukulainen [3] .
Yildiz Behijen hänen oma isänsä toi sulttaanin palatsiin : vuonna 1899 Albuz sai selville, että Abdul-Hamid II etsi morsian pojalleen Mehmed Burhaneddin-efendille ja toi tyttärensä palatsiin, mutta sulttaani oli niin kiehtoi Behijeä siitä, että hän päätti mennä itse naimisiin [7] [2] . Harun Achba huomauttaa, että Behice ei halunnut mennä naimisiin sulttaanin [9] kanssa, joka oli häntä 40 vuotta vanhempi [3] , mutta hänen isänsä vaati avioliittoa [9] . Harun ja Leyla Achba sekä ottomaani Anthony Alderson kirjoittavat, että häät pidettiin 10. toukokuuta 1900 [7] [9] [5] Yildizissä [7] [9] , kun taas Sakaoglu ilmoittaa vuoden 1900 Behicen vuodeksi. tuli Sultan's Iqbal [3] . Harun Achba huomauttaa, että Behije omisti neljännen ikbalin [2] tittelin , kun taas turkkilainen historioitsija Chagatay Uluchay kirjoittaa olevansa "ensimmäinen pää-ikbal", mutta huomauttaa, että kun Fatma Pesend Khanim-efendi sai kolmannen ikbalin tittelin , Behije itse tuli Abdul-Hamid II:n 4. Iqbaliksi [4] . Vuosi häiden jälkeen Behije synnytti kaksoset Shehzade Bedreddinin ja Nureddinin [7] [9] [10] [4] [5] . Kahden pojan syntymä yhtä aikaa teki Behijestä sulttaanihaaremin arvostetuimman naisen [7] . Nureddin eli aikuisuuteen asti, mutta toinen shehzadeh kuoli kahden vuoden iässä [ 11] [9] aivokalvontulehdukseen [11] .
Leyla Achba kirjoitti muistelmissaan Behijistä: ”Tätini Peyveste-khanumin seuralainen oli Behiche-khanum. Kaikista elämässäni näkemistäni ihmisistä hän oli aristokraattisin, kaunein ja itsepäisin. Pitkät, ylelliset ruskeat hiukset, siniset silmät, valkoinen vartalo, epätavallisen kaunis nainen” [12] . Sakaoglu puolestaan kuvailee häntä "komeaksi, kauniiksi blondiksi tšerkessiksi" [3] . Harun Achba kuvailee Behicea "pitkäksi, vaaleatukkaiseksi, sinisilmäiseksi" naiseksi. Hän huomauttaa myös, että Behije oli niin kaunis, että sulttaani tilasi hovimaalari Fausto Zonaron maalaamaan useita muotokuvia hänestä [9] . Harun Achba kirjoittaa, että Behije piti kovasti ylellisyydestä ja oli ylimielinen ja ylimielinen. Kukaan ei voinut sanoa sanaakaan häntä vastaan, hän teki mitä halusi. Hän luultavasti peri luonteensa isältään: Albuz kehui pääkaupungissa olevansa sulttaanin vävy, minkä vuoksi hänet karkotettiin Istanbulista Sivasiin . Behije puolusti isäänsä ennen aviomies-sulttaaniaan, Albuz palautettiin pääkaupunkiin ja sai tyttäreltään lahjaksi kartanon Serenjebeyssä [9] .
Abdul-Hamid II:n syrjäyttämisen jälkeen vuonna 1909 Behije ei seurannut häntä maanpakoon Thessalonikissa [11] [9] [7] [4] Istanbulissa [11] koulunsa saaneen poikansa vuoksi . Yhdessä Nureddinin kanssa hän vuokrasi talon, mutta hänen ylläpitoon ja shehzaden ylläpitoon osoitetut varat puuttuivat kategorisesti [11] [9] [7] [4] . Leyla Achba kertoo tästä tilanteesta muistelmissaan: Behije kääntyi sulttaani Mehmed V Reshadin puoleen pyytämällä siirtää hänelle Maslak-huvila , joka oli Abdul-Hamid II:n henkilökohtaisessa omistuksessa, mutta Mehmed neuvoi häntä kääntymään Enver Pashan ja Talaatin puoleen . Pasha , jäsenpuolueen " Yksinäisyys ja Edistys " jäsen, joka ei ottanut huomioon hänen pyyntöään [7] [9] . Sakaoglu ja Uluchay kuitenkin kirjoittavat, että pashat olivat niin kyllästyneitä Behijan jatkuviin valituksiin ja vetoomuksiin, että he antoivat periksi ja antoivat hänen muuttaa Maslakiin [11] [4] . Leila jatkaa: kun Abdul-Hamid kuljetettiin armeijan suojeluksessa vuonna 1912 Beylerbeyin palatsiin , Behijalle kerrottiin, että hänen miehensä oli vakavasti sairas, mutta palatsiin saavuttuaan kävi ilmi, että entinen sulttaani oli terve. , ja tämä oli temppu päästä eroon tyhmästä ikbal Abdul-Hamid II:sta [8] [13] [4] . Sakaoglu lisää: Kun Behice tajusi joutuneensa Enverin ja Talaatin ansaan, hän alkoi uhkailla rikkovansa ikkunat ja kutsuvansa apua [11] .
Hän vietti kolme kuukautta Beylerbeyissä ja palasi sitten Villa Maslakiin [8] [13] [11] [4] . Leyla Achba kuvailee tätä tapahtumaa seuraavasti: Eräänä aamuna Behije meni miehensä kammioihin ja ilmoitti, ettei häntä voida enää erottaa pojasta, ja sitten, kun entinen sulttaani vastasi, ettei hän voinut vaikuttaa tilanteeseen, hän meni salongiin. missä sotilaat olivat, vartioivat Abdul-Hamidia ja ilmoittivat, että hänet joko vapautettaisiin palatsista tai hän ei poistu salongista; tästä tilanteesta ilmoitettiin Enver Pashalle, joka määräsi Behijen siirtämään Villa Maslakiin [8] [13] . Uluchay kirjoittaa, että Behice syytti sitä tosiasiaa, ettei hän ollut vankina, ja siksi häntä ei voitu pitää väkisin valvonnassa Beylerbeyissä [4] . Behije asui tässä huvilassa vuoteen 1924 [8] [13] [14] .
Behije jäi leskeksi vuonna 1918. Sakaoglu ja Uluchay kirjoittavat, että vuonna 1919 hän meni rakkaudesta naimisiin sotakoulun komentajan Ayazag Celal Beyn kanssa [11] [4] ; Sakaoglu kirjoittaa myös, että Behice erosi hänestä vuonna 1924 mennäkseen maanpakoon poikansa kanssa. Viitaten turkkilaiseen näytelmäkirjailijaan Nahid Syrra Orikiin Sakaoglu huomauttaa, että Celal Bey oli nuorempi kuin Behije ja oli pitkään hänen poikansa ystävä ja uskottu [11] . Harun Achba pitää kuitenkin huhuja Behicen toisesta avioliitosta väärinä. Hän kirjoittaa, että Celal Bey palveli taloudenhoitajana Maslakissa ja jotkut ihmiset tulkitsivat väärin rakastajan ja palvelijan välisen läheisen suhteen. Kuitenkin, kun ottomaanien dynastia karkotettiin maasta vuonna 1924, Celal Bey seurasi Behijeä ja Nureddiniä [15] .
Behije Khanym-efendi ja hänen poikansa asettuivat Napoliin , Italiaan [15] [11] [16] [14] , missä he vuokrasivat asunnon Via Generala Orsinilta. Jonkin ajan kuluttua Nureddin ja hänen vaimonsa Andelip-khanym (Fashriye Andelib [5] ) lähtivät Pariisiin jättäen äitinsä Dzhelal-beyn huostaan. Behije oli sairas ja kipeästi tarpeessa, hänen tilaansa pahensi Nureddin Effendin kuolema vuonna 1944 [15] . Leyla Achba kirjoittaa, että ilman poikansa tukea Behije ei voinut maksaa koko asuntoa ja joutui muuttamaan pieneen huoneeseen [16] . Harun Achba huomauttaa, että Behicen äiti Nazli Khanim, joka oleskeli Turkissa, pyysi taloudellista apua Ankaran hallitukselta ja kun apu oli myönnetty, hän lähetti rahat Behicen Napoliin. Behije ei koskaan saanut apua Nazlilta: Celal Bey kavalsi rahat ja tuhlasi ne. Kun Behijen luona vieraili Italiassa attasena toiminut sukulainen , hän kauhistui hänen tilastaan: viikkojen ja kuukausien ajan vanhaksi naiseksi, jolla oli rikkinäiset hiukset, Behije ei voinut pestä itseään eikä huolehtinut itsestään. niin paljon, että huone oli täynnä äärimmäisen inhottavaa hajua, minkä vuoksi hänen vieraansa jouduin puristamaan nenääni päästäkseni sisään [15] .
Maaliskuussa 1969 Behijen sukulaiset onnistuivat kuljettamaan hänet Istanbuliin, mutta hän eli vain 7 kuukautta [16] [15] : 22. lokakuuta 1969 Behije , joka ennen kuolemaansa otti tyttönimensä Maan [11] Bagdad Avenue [15 ] ] ja haudattiin Yahya-efendin luostarin hautausmaalle [11] [17] . Sakaoglun mukaan Behije eli paitsi miehensä, myös kaikki Abdul-Hamid II:n vaimot [11] .
Behijen kärsimien shokkien seurauksena hänen mielenterveys heikkeni hänen elämänsä lopussa. Hän ei koskaan kyennyt sopeutumaan poikansa kuolemaan ja siirsi kiintymyksensä tähän nukeen, josta hän ei koskaan eronnut. Sukulaiset, jotka näkivät Behije Khanym Efendin ennen hänen kuolemaansa, kertoivat hänen puhuneen italiaa, turkkia ja ranskaa silloin tällöin. Tiedetään, että Celal Bey pysyi emännän luona loppuun asti [18] .