Ain Jalutin taistelu

Ain Jalutin taistelu
Pääkonflikti: Mongolien kampanja Lähi-idässä
päivämäärä 3. syyskuuta 1260
Paikka Ein Harod (Ein Jalut) lähellä Beit Sheania (Israel).
Tulokset Mamelukien voitto [1]
Vastustajat

Mameluk- sulttaanikunta
Shahrazuri kurdit
ayyubidit kinkut
beduiinit
turkomaanit

Mongolivaltakunnan
Kilikialaiset armenialaiset Ayyubid
- georgialaiset
Homsista ja Baniasista

komentajat

Qutuz Baibars
I
Balaban ar-Rashidi
Sunqur ar-Rumi
al-Mansur Hamasta

Kitbuqa
Baydar
al-Ashraf Musa Homsista
, kuten sanoi Hassan Baniasista

Sivuvoimat

20-30 tuhatta [1]

10-20 tuhatta [2]

 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ain Jalutin  taistelu on taistelu 3. syyskuuta 1260 Egyptin mamelukien armeijan välillä Sulttaani Kutuzin ja Emir Baybarsin komennossa sekä Hulagun armeijan Mongolien joukkojen välillä Kitbuk - noyonin komennossa . Mongolit voitettiin, Kitbuka tapettiin.

Taistelu käytiin Jezreelin laaksossa lähellä Ain Jalutin lähdettä ( arabia. " Goljatin lähde "; hepr. Ein Harod ), joka sijaitsee Gilboan vuoriston luoteisosassa, Gidonan kylän länsipuolella, noin 15 km Beit Sheanin kaupungista luoteeseen Israelissa ( Maayan Harod Park ). Sotahistoriassa tämä paikka tunnetaan myös Salah ad-Dinin ja frankkien välisestä yhteenotosta syyskuussa 1183.

Tausta

Vuonna 1253 Mongolian kurultaissa ratkaistiin kysymys kampanjasta Iranin Ismailis-Nizareja ( Assassiineja ) ja Abbasid - kalifaattia vastaan . Suurkhaani Möngke nimitti veljensä Hulagun armeijan komentajaksi . Jo vuonna 1253 Kuhistanissa (Mountains Elburs ) toimi avantgarde Kitbukin johdolla . Pääarmeija ylitti Amu Daryan vuoden 1256 alussa ja likvidoi vuoden sisällä Länsi-Iranissa sijaitsevat Nizari-linnoitukset. Helmikuussa 1258 valloitiin Bagdad , Abbasid-kalifaatin pääkaupunki  , ja sitten ( 1260 ) Aleppo . Kitbukin komennossa oleva osasto valloitti Damaskoksen .

Saatuaan alkukeväällä 1260 uutisen Suuren Khan Mongken kuolemasta (11. elokuuta 1259 ), Hulagu päätti vetäytyä Iraniin suurimman osan armeijasta. Kitbuka nimitettiin muiden joukkojen komentajaksi. Perääntyessään Hulagu lähetti suurlähetystön Mamluk Sultan Qutuzille Kairoon vaatien alistumista . Vastauksena uhkavaatimukseen Kutuz määräsi Baibarsin aloitteesta suurlähettiläiden teloittamisen ja sodan valmistelun.

Taistelun aattona

Mongolien mahdolliset liittolaiset , Palestiinan kristityt, tulivat yllättäen mamlukkien apuun. Julien Grönier , Sidonin kreivi , hyökkäsi mongolien joukkoon ilman provokaatiota tai varoitusta. Mamluk-joukot, jotka lähtivät Egyptistä 26. heinäkuuta 1260, kulkineet Siinain aavikon läpi ja kaataneet mongolien muurin Gazassa, saivat lepoa ja ruokaa Christian Acressa . Levätessään vieraanvaraisen linnoituksen muurien alla mamelukit menivät Jerusalemin kuningaskunnan alueen kautta Galileaan , Mongolien armeijan taakse.

Kitbuqa oli Bekaan laaksossa , kun hän sai tiedon, että mamelukit olivat saapuneet Syyriaan ja olivat matkalla pohjoiseen. Hän kokosi joukkonsa hajallaan varuskunnille ja laitumille, marssi etelään ja asettui Ain Jalutin lähelle. Paikan valinta vihollisen odottamiseen oli looginen. Gilboan pohjoisosaa pitkin virtaava Wadi (tai Nar) Jalut -virta voisi tarjota hevosille juomapaikan, ja ympäröivä laakso voisi tarjota laitumia ja tilaa ratsuväen hyökkäykselle. Mongolit saattoivat käyttää vuorijonon läheisyyttä vahvistaakseen kylkeään. Läheinen Moren kukkula (Givat ha-More) oli erinomainen näköalapaikka.

Sivuvoimat

Kummankin puolen joukot koostuivat pääasiassa, ellei yksinomaan, ratsujousimiehistä [3] .

Mongolit

Kitbuki-joukkojen määrä oli suhteellisen pieni. Kirakos Gandzaketsin mukaan Hulagu jätti hänelle noin 20 tuhatta ihmistä, Getum Patmichin ja Abul- Farajin mukaan 10 tuhatta [2] . Nykyajan historioitsija R. Amitai-Preiss arvioi mongolien joukkojen olevan 10-12 tuhatta [4] , joihin kuului mongolien ratsuväen ohella apujoukkoja Kilikiasta Armeniasta (500 henkilöä Smbatin mukaan ), Georgiasta sekä paikallisia. joukot, jotka aiemmin palvelivat Syyrian Ayyubideina. Ayyubidin hallitsijat al-Ashraf Musa Homsista ja al-Said Hasan Baniasista puhuivat myös mongolien puolella .

Syy siihen, miksi Syyriasta vetäytynyt Hulagu otti mukanaan leijonan osan armeijasta, oli luultavasti tarkoitus turvata mahdollisesti kuuma paikka - Transkaukasia . Hulagun väitteet tälle alueelle näyttävät olleen riittämättömästi perusteltuja, ja on joitain merkkejä siitä, että ainakin Luoteis-Iranin laidunten on täytynyt kuulua oikeutetusti jochideille. Hulagu luultavasti ymmärsi, että Möngken kuoleman jälkeisen taistelun taustalla korkeimmasta vallasta syntyisi väistämättä konflikti jochidien kanssa . Toinen syy siihen, miksi Hulagu lähti Kitbukesta niin pienillä voimilla, oli ilmeisesti tiedusteluvirhe: Hulagu yksinkertaisesti aliarvioi vastustojensa määrän, laadun ja vahvuuden Egyptissä. Täällä syyrialaiset vangit ovat saattaneet johtaa hänet harhaan.

Mameluks

Egyptin armeijan tarkkaa kokoa ei tiedetä. Myöhempi persialainen historioitsija Wassaf puhuu 12 000 soturista, mutta koska hänen tietonsa lähde on tuntematon, he eivät ole uskottavia. Todennäköisesti Kutuzilla oli käytössään enemmän joukkoja ( R. Irwinin mukaan hänen armeijansa saattoi olla jopa 100 tuhatta ihmistä [5] ), mutta mamelukit olivat pieni eliittijoukko, ja suurin osa heikosti varusteltuja egyptiläisiä sotureita ( ajnad ), sekä beduiinit ja turkomaanien kevytratsuväki . Mamluk-sulttaaniin liittyivät myös Shahrazuri- kurdit , jotka pakenivat Hulagun armeijasta ensin Syyriaan ja sitten Egyptiin, sekä Ayyubid-joukot - an-Nasir Yusuf Damaskoksesta (hän ​​itse ei uskaltanut lähteä Egyptiin ja oli pian mongolien vangiksi) ja al-Mansur Hamasta . Arabikronikko Baibars al-Mansuri (k. 1325) raportoi, että Qutuz "kokosi [jokaisen] ratsumiehen ja jalkasoturin ( al-faris wa-l-rajil ) beduiinien ( al-urban ) ja muiden keskuuteen." Muut lähteet eivät kuitenkaan vahvista osallistumista jalkaväen taisteluun. Ilmeisesti kirjoittaja käytti ilmaisua al-faris wa-l-rajil kuvaannollisessa merkityksessä - "yleinen kokoontuminen" [6] . Neljä arabialaista lähdettä mainitsee Egyptin armeijan pienten ruutitykkien käytön taistelussa [7] [8] .

Taistelun kulku

Taistelu alkoi aamunkoitteessa 3. syyskuuta 1260 [9] . Mamelukit etenivät Jezreelin laaksoa pitkin luoteesta ja saavuttivat mongolien asemat, jotka sijaitsevat Ain Jalutin lähteestä pohjoiseen ja luoteeseen. Mongolit vastasivat mamelukien lähestymiseen hyökkäämällä heitä vastaan. Mamelukin vasen kylki murtui ja pirstoutui. Qutuz , jonka johtajuutta ja rohkeutta mainitaan mamelukkilähteissä, pysyi rauhallisena ja johti vastahyökkäystä. Mongolit hyökkäsivät uudelleen, ja mamelukit olivat jälleen lähellä tappiota. Mutta Qutuz ei menettänyt päätään ja kokosi jälleen joukot kronikkojen raporttien mukaan muutamalla huudolla "Oi islam! Voi Allah, auta palvelijaasi Qutuzia mongoleja vastaan . " Sitten hän aloitti yleisen hyökkäyksen, joka johti mamelukien voittoon. Luultavasti tähän aikaan Kitbuqa tapettiin , mikä johti mongolien armeijan lopulliseen hajoamiseen. Yksi mamelukien voittoon vaikuttaneista tekijöistä oli al-Ashraf Musan karkottaminen, joka taistelun alusta asti oli joukkoineen mongolien vasemmalla puolella.

Tappion jälkeen mongolit ilmeisesti erosivat ja pakenivat eri suuntiin. Yksi ryhmä kiipesi läheiselle kukkulalle ja yritti vastustaa, mutta Baybarsin soturit vangitsivat tai tappoivat suurimman osan tästä yksiköstä . Paikalliset ottivat kiinni ja tappoivat ne, jotka onnistuivat pakenemaan. Rashid al-Din raportoi, että jotkut eloonjääneistä etsivät turvaa ruokopelloilta, luultavasti Wadi Jalutin alueen tulvatasanteilta tai Jordan -joen läheisyydestä . Nämä pakolaiset saivat kuitenkin loppunsa, kun mamelukit sytyttivät peltoja tuleen.

Kuolleiden mongolien määrä lähteistä päätellen oli suuri: Rotelin-käsikirjoitus antaa luvun 1500. Al-Aini kirjoittaa, että suurin osa mongolien armeijasta tuhoutui taistelussa. Sharim ad-Din Uzbegin väite, että koko mongolien armeija menehtyi, on kuitenkin liioittelua. Mamelukien tappioista ei ole tietoa. Eloonjääneet mongolit pakenivat pohjoiseen; heidän joukossaan oli Baydar, Gazan mongolien etujoukon komentaja, joka ilmeisesti liittyi Kitbukiin juuri ennen taistelua. Historioitsija Hethum Patmich kirjoittaa, että eloonjääneet mongolit turvautuivat Vähä- Armenian kuninkaan Hethumin luo . Damaskoksen mongolien viranomaiset yhdessä paikallisten kätyriensä kanssa poistuivat nopeasti kaupungista, mutta paikalliset ryöstivät ja tappoivat heistä monet. Sama tapahtui Hamassa ja Aleppossa . Kitbukin leiri, joka todennäköisesti jäi Bekaan laaksoon , vangittiin yhdessä hänen perheensä kanssa. Ibn al-Amid kirjoittaa, että monet mongolinaiset vangittiin mainitsematta minne.

Tehosteet. Historiallinen merkitys

Vaikka mongolien eteneminen Palestiinassa pysäytettiin ja mamelukit miehittivät Syyrian, Ain Jalutin taistelu ei ollut ratkaiseva pitkällä aikavälillä. Mamluk-sulttaanaatin ja Hulagun perustaman Hulaguid-valtion välinen sota kesti vuosia. Mongolien joukot palasivat Syyriaan vuosina 1261, 1280, 1299, 1301 ja 1303, mutta he eivät koskaan pystyneet tarjoamaan tarpeeksi joukkoja mamelukseja vastaan ​​jokidien kanssa käydyn raskaan ja ankaran sodan vuoksi . Taistelulla oli kuitenkin valtava psykologinen vaikutus: myytti mongolien armeijan voittamattomuudesta kentällä järkyttyi, ellei täysin hävinnyt; Mameluks-bahrittien sotilaallinen arvovalta vahvistui, kuten ennenkin, Mansurin taistelussa ristiretkeläisiä vastaan ​​( 1250 ).

Makrizin mukaan Baibarsista tuli sulttaani, ja hän määräsi pystyttämään muistomerkin Ain Jalutiin, joka tunnetaan nimellä Mashhad an-nasr  - "Voiton muistomerkki" [10] .

Heijastus kulttuurissa

Muistiinpanot

  1. 1 2 Ain Jalutin taistelu 1260. Hienoja taisteluita. 100 taistelua, jotka muuttivat historian kulun.
  2. 1 2 Iranin Cambridgen historia . - Cambridge: Cambridge University Press, 1968. - Voi. 5: Saljuq- ja Mongolikaudet. - s. 351. - 778 s. - ISBN 978-0-521-06936-6 .
  3. Amitai-Preiss. "Ayn Jalut, 2006 , s. 83.
  4. Amitai-Preiss R. Mongolit ja mamelukit: Mamluk-Īlkhānidin sota, 1260-1281. - s. 40.
  5. Irwin R. Lähi-itä keskiajalla: varhainen mamelukkien sulttaanikunta 1250-1382. - s. 33.
  6. Tekstit, asiakirjat ja esineet: islamilaisia ​​tutkimuksia D.S. Richardsin kunniaksi . Haettu 2. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 6. joulukuuta 2018.
  7. Al-Hassan AY :n ruutikoostumus raketteihin ja tykkeihin arabiankielisissä sotilaallisissa tutkielmissa 1300- ja 1400-luvuilla  . Tieteen ja tekniikan historia islamissa. Haettu 23. huhtikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 17. helmikuuta 2012.
  8. Uvarov D. Länsi-Euraasian keskiaikaiset heittokoneet. Historiallinen essee Arkistoitu 19. tammikuuta 2019 Wayback Machinessa // X-Legio.ru
  9. Ramadan 25 , 658 AH .
  10. Al-Maqrizi . Tornayan tie kuninkaallisten dynastioiden tuntemiseen  // Kalifaatin historian lukija / Per. L. I. Nadiradze. - M .: MGU, 1968. - S. 209 .

Kirjallisuus

Lähteet Lisätiedot

Linkit